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履薄斋
  • 安麓村原刻《孙过庭书谱并释文》木刻本两册全，正文为嘉道时期浓墨精拓，木夹板旧装旧裱大开本，释文为清末拓，金丝楠木夹板新裱大开本（也是木刻版释文），两册尺寸统一开本38*22公分
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安麓村原刻《孙过庭书谱并释文》木刻本两册全，正文为嘉道时期浓墨精拓，木夹板旧装旧裱大开本，释文为清末拓，金丝楠木夹板新裱大开本（也是木刻版释文），两册尺寸统一开本38*22公分

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  • 作者: 
  • 年代:    清代 (1645-1911)
  • 纸张:    其他
  • 装帧:    其他
  • 尺寸:    38 × 22 × 6 cm
  • 数量:    2册
  • 作者: 
  • 年代:  清代 (1645-1911)
  • 纸张:  其他
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  • 数量:  2册

售价 ￥ 32000.00

品相 九五品

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      安麓村原刻《孙过庭书谱并释文》木刻本两册全，正文为嘉道时期浓墨精拓，木夹板旧装旧裱大开本，释文为清末拓，金丝楠木夹板新裱大开本（也是木刻版释文），两册尺寸统一开本38*22公分 《书谱》刻本诸多,最著名的是北宋大观年间(1107—1110年)内府所刻,又称《太清楼书谱》。墨迹原石早佚,仅有拓本。故宫博物院所藏宋拓《孙过庭书谱》海内孤本传世。还有薛绍彭刻本(又称“薛氏本”、“元祐本”),再后有明人文征明父子的《停云馆法帖》本和《玉烟堂帖》本。 康熙五十年(1711),安麓村得到《书谱》墨迹真本。安麓村曾多年在扬州业盐。康熙四十七年(1708)邀时任江西南安太守的陈奕禧撰《书谱》释文。康熙五十五年(1716) 安麓村延请吴门著名刻工顾嘉颖、顾锡韩父子到天津沽水草堂刊刻孙过庭的《书谱》,后附有陈奕禧行楷书释文。先用木刻,而后上石,历经五年,方告完工。得版二十七片,正文十三片,陈弈禧书释文十四片。据传木刻版刻好不久毁于火，实则应该误传，具现在所见拓片清末应该还在，现在已经不知所踪了。 康乾时期的鉴赏家翁嵩年和安氏从侄布乐亨先后写了跋文。拓石一直保存在布乐亨家。初拓本安氏题跋中有“沽水草堂”四字，后石售于他人后“沽”字被加上一撇变成“活水草堂”，后又转售后“活”字一撇又被凿去变回“沽”字，然已留凿痕，此刻本在当时来说,影响很大,传世亦广,我们后世也称作“天津刻本”。杨守敬在《学书迩言》中称:“孙过庭《书谱》,唯国初安麓村所刻绝精,有陈香泉释文。此石后归临川李氏,又归端午桥,惜有磨泐处。此帖翻刻者甚多,皆可观。” 乾隆二十四年(1759),安麓村所刻《书谱》刻石从安家流出,被一不知名的长芦盐商售予扬州盐商歙人汪廷璋。汪廷璋自其先世迁扬州以盐荚起家,甲第为淮南之冠,人谓其族为“铁门限”。二十四景区重要景点熙春台原为汪廷璋于清乾隆二十二年到三十年之间所建,是乾隆皇帝的扬州行宫之一。汪廷璋“工诗画”,曾“以千金延黄尊古于座中”。黄尊古是清代著名画家。 乾隆四十八年(1783),刻石又被转卖到了两淮商总江春的手中,江春在修建康山草堂的时候,以安氏原石嵌扬州康山园壁。江春与汪廷璋都曾在拓本上题跋。乾隆六十年(1895),曾燠来到扬州担任两淮都转盐运使。他非常喜欢安麓村《书谱》刻石,就用船把这些石头运回自己的老家江西南城,不幸船在途中翻覆,一半的石头掉到了长江中,后又补刻其半为“曾氏拓本”,惜已不见。后来大收藏家端方收到一部分原石。

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