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至修斋
  • 山东汶上县水牛山之摩崖石刻最著名者有二种，此五十二字摩崖其一也。另有《文殊般若经碑》，亦在此山中。按清宣统年间所编《再续汶上县志 古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊钟、羊用，奉朝请羊叔子书’。然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。
  • 山东汶上县水牛山之摩崖石刻最著名者有二种，此五十二字摩崖其一也。另有《文殊般若经碑》，亦在此山中。按清宣统年间所编《再续汶上县志 古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊钟、羊用，奉朝请羊叔子书’。然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。
  • 山东汶上县水牛山之摩崖石刻最著名者有二种，此五十二字摩崖其一也。另有《文殊般若经碑》，亦在此山中。按清宣统年间所编《再续汶上县志 古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊钟、羊用，奉朝请羊叔子书’。然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。
  • 山东汶上县水牛山之摩崖石刻最著名者有二种，此五十二字摩崖其一也。另有《文殊般若经碑》，亦在此山中。按清宣统年间所编《再续汶上县志 古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊钟、羊用，奉朝请羊叔子书’。然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。
  • 山东汶上县水牛山之摩崖石刻最著名者有二种，此五十二字摩崖其一也。另有《文殊般若经碑》，亦在此山中。按清宣统年间所编《再续汶上县志 古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊钟、羊用，奉朝请羊叔子书’。然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。
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  • 山东汶上县水牛山之摩崖石刻最著名者有二种，此五十二字摩崖其一也。另有《文殊般若经碑》，亦在此山中。按清宣统年间所编《再续汶上县志 古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊钟、羊用，奉朝请羊叔子书’。然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。
  • 山东汶上县水牛山之摩崖石刻最著名者有二种，此五十二字摩崖其一也。另有《文殊般若经碑》，亦在此山中。按清宣统年间所编《再续汶上县志 古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊钟、羊用，奉朝请羊叔子书’。然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。
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  • 作者: 
  • 纸张:    宣纸
  • 尺寸:    2.4 × 2 cm
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  • 尺寸:  2.4 × 2 cm

售价 ￥ 680.00

品相 九五品

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