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道德经义疏

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    • 商品分类:
      国学古籍 > 历史
      商品描述:
      《老子道德经义疏》为敦煌遗书中重要的道教题材作品,于清末发现于甘肃省敦煌县莫高窟藏经洞。
      作为敦煌遗书的组成部分,《老子道德经义疏》现珍藏于中国国家图书馆,编号BD14677写卷。该卷为唐代写本,卷轴装,首尾残,现存长为二百七十点五厘米,高二十七厘米,经文存一百四十八行。原卷无题,薄黄纸,乌丝栏,卷上端有多处晕渍,纸质细密柔软,楷书字体,经文为朱笔,疏文为墨笔,字黑如漆。楷书精美,章法整饬缜密,点画之间穿插紧密却又收放自如,可见书写者之功力。我们在清末福建收藏家许贞干(豫生)藏品著录《味青斋敦煌秘籍佚卷存目》中就可以找到关于该卷的记载。此书在记述《老子义疏残卷》(即《老子道德经义疏》)时云:『自总论起,至天长章止,首尾皆缺……每章先释音义,次释句义字义。六朝人著作,存于今者极少,国内残存古籍写本,与此等重者,盖已无几,能不球图视之。本文朱笔,注墨笔,审其笔意似隋人书。』
       《道德经》又名《道德真经》,是春秋时期道家学派创始人老子的哲学著作。唐皇帝尊老子为先祖,竭力推行道教,也抄写了大量道教经典,此本《老子道德经义疏》即是唐朝时期上层社会对老子思想推崇备至的反映。《道德经》全书共五千余字,书中用『道』来说明宇宙万物的演变,提出了一个以道为核心的思想体系,即『道生一,一生二,二生三,三生万物』的观点,成为道教教义的理论基础。《道德经》微言大义,语言精辟,其中『上善若水』『天长地久』等成语更是广为流传。本卷用重玄义理解释《道德经》,注疏者不可考经文(红字部分)采用『五千文』为底本,义疏内容与唐代《道德经》重要注解者李荣、赵志坚等道士所作有相似之处,为研究道教重玄学派的重要文献。
      《老子道德经义疏》全卷起总论『沦没如下』,迄天长章(《道德经》第七章)开题。计存《道德经》经文第一章至第六章,以章首数字为章名,如以『道可道章』为第一章,值得注意的是该卷经文用朱笔标明,其余文字则为墨笔,这在传世敦煌写经中是极为罕见的。本卷经文及义疏文字连书且字体大小一致,行文较特殊,先总说《道德经》分为八十一章之缘由并解析全文层次。其次,另段解析每一层次及其意义。再次,另段解释每章经文意义,而释义时则先撷取每句经文之一字或数字,然后加以疏释,直至章末。每章皆循此序。本卷义疏文字《正统道藏》未收。研究道教的最重要文献便是明代的《正统道藏》。现存明版《正统道藏》,这是我国现存的唯一官修道藏。全藏分为《正统道藏》与《万历续道藏》两部分。合计共五千四百八十五卷,五百一十二函,前后编印时间近两百年,可谓博大精深。因此可以说,《老子道德经义疏》无传世本,此卷为海内外珍稀孤本,故文献价值极高。
      敦煌遗书《老子道德经义疏》此前从未完整公佈,此次系首次还原再造出版。它的面世,定将为包括敦煌研究、道教研究等在内的国学文化,以及『一带一路』国际文化交流发挥重要的作用。

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