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李沈阳 著 / 齐鲁书社 / 2010-09 / 平装
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汉代人性论史
《汉代人性论史》主要揭示汉代人性论的发展演变历程或发展脉络,对影响汉代人性论发展演变的原因进行深入分析。首先把汉代人性论的发展演变分成西汉初年、西汉中期和西汉后期三个时期,深入分析每个时期重要思想家和著作的人性论,探讨汉代人性论的发展演变轨迹及其原因;其次,通过与先秦、魏晋人性论的比较,归纳汉代人性论的特色,分析汉代人性论的影响,进而合理地评价汉代人性论在中国人性论史中的地位。
李沈阳,1976年生于山东平度,1999、2005、2008年毕业于华中师范大学历史文化学院,分别获历史学学士、硕士和博士学位02008年8月至今任职于滨州学院黄河三角洲文化研究所,主要从事历史文献整理与区域社会史研究,先后主持厅级项目1项、校级项目1项,参加上海古籍出版社《续修四库全书提要》、北京大学《儒藏》工程等重点项目3项,在《中国出版》、《东岳论丛》等期刊发表学术论文20余篇。
序绪论一、现代人性概念辨析二、性、人性与人性论三、研究现状与《汉代人性论史》的思路、方法四、《汉代人性论史》使用的资料说明上篇第一章西汉初年的人性论第一节西汉初年的儒家人性论一、陆贾的人性论二、贾谊的人性论三、韩婴的“人性善”说第二节《淮南子》的人性论一、《淮南子》的人性自然说二、《淮南子》论人性的改善三、《淮南子》人性论分析第二章西汉中期人性论的发展第一节董仲舒的性未善说一、董仲舒论天与人性的关系二、董仲舒的性未善说三、董仲舒论人性的改善第二节《盐铁论》的人性论一、贤良文学论人性二、御史大夫论人性三、《盐铁论》反映的人性论与治国方略第三章西汉后期人性论的演变第一节儒家人性论的分化一、刘向的性情相应说二、扬雄的人性论第二节《老子指归》的人性论一、《老子指归》论人性的来源二、《老子指归》的人性有粗精论三、《老子指归》人性论的矛盾之处第四章东汉前期人性论的继续发展与分化第一节《白虎通》的人性论一、《白虎通》的人性论二、《白虎通》对董仲舒人性论的发展第二节王充的人性有善有恶论一、王充的人性有善有恶论二、王充的性命论三、王充论人性的改善四、王充人性论分析第五章东汉后期人性论的转变第一节儒家的人性论及其动向一、王符的人性论二、赵岐的性善说三、郑玄的人性论四、荀悦的性情相应说第二节《老子河上公注》的人性论一、《老子河上公注》论道气与人性二、《老子河上公注》对情欲的态度三、《老子河上公注》论人性的改善第三节早期道教的人性论一、《太平经》的人性论二、《老子想尔注》的人性论下篇第六章汉代人性论的发展脉络第一节汉代社会形势与思想界的变动一、西汉初年的社会形势与思想界状态二、西汉中期到东汉前期政治经济与思想界的变动三、东汉后期的政治形势与思想界状态第二节汉代儒家人性论的发展演变一、西汉初年的儒家人性论二、西汉中期到东汉前期的儒家人性论三、东汉后期的儒家人性论第三节汉代道家道教人性论的发展演变一、汉代道家人性论的发展演变二、早期道教的人性论第七章汉代人性论的时代特色第一节人性来源的宇宙论探讨一、汉代思想家对人性来源的探讨二、汉代思想家探讨人性来源时遇到的问题第二节性善情恶的价值判断一、性情关系上的相应说与本末说二、汉代思想家论性善情恶三、汉代性情观评析第三节人性论与政权性格之间的互动一、政权性格与人性善恶的关系二、人性论对政权性格的限定三、对汉代人性论与政权性格互动的反思第四节性三品说的流行一、汉代思想家的性三品说二、性三品说出现的原因三、性三品说评析第八章汉代人性论的历史地位第一节汉代人性论对先秦人性论的继承与发展一、先秦人性论的基本情况二、汉代人性论对先秦人性论的继承与发展第二节汉代人性论的传播与演变一、汉代之后人性论的发展二、汉代人性论的传播与演变第九章汉代人性论的现实影响第一节东汉后期士人品格的分化一、汉代礼的功能从稳定秩序到节制性情二、东汉后期士人的偱礼抑情与任情废礼第二节德主刑辅治国理念的确立一、汉代思想家论人性与刑德二、汉代德主刑辅治国理念的确立第三节社会风俗的政治化一、汉代思想家论社会风俗与人性二、汉代社会风俗的政治化参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30