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王国维 著; 李梦生 注 / 上海书店出版社 / 2009-05 / 平装
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《人间词话》导读
《<人间词话>导读》除了对《人间词话》中的每则论述都作了精到的注释外,还有一定的评释,帮助进一步理解文中的精深内容。书中对每则论述都拟了一个标题,这既概括了内容,也反映了文中的精髓,是《《人间词话》导读》亮点之一。《人间词话》,近代中国最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视。书中提出了以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。而这本导读是一本普及和提高诗歌赏析能力的普及读物。另外《《人间词话》导读》针对性强,书中的“迁移训练”直按由理论到实践,引导读者学以致用,去解决在鉴赏过程中遇到的问题。
出版说明卷上手定稿1.词以境界为最上2.造境与写境3.有我之境与无我之境4.无我之境优美,有我之境宏壮5.写实家与理想家6.喜怒哀乐亦境界7.著一字境界全出8.境界大小,不关优劣9.兴趣、神韵,不如境界10.气象11.深美闳约和精艳绝人12.词句与词品13.南唐中主李璟妙句14.句秀,骨秀,神秀15.词至李煜而眼界始大,感慨遂深16.词人不失赤子之心17.诗人与阅世18.李后主之词以血书者19.冯延巳词开北宋一代风气20.冯延巳《醉花间》词21.欧阳修词本前人而尤工22.秦观、欧阳修学梅尧臣、冯延巳23.咏春草绝调24.风人深致25.忧生与忧世26.成大事业大学问者必经三种境界27.欧阳修词豪放中有沉著之致28.秦观词淡语有味、浅语有致29.秦观词境,最为凄婉30.气象相似31.词中少陶渊明诗、薛收赋气象32.词之雅郑,在神不在貌33.周邦彦词创调之才多,创意之才少34.词忌用替代字35.用代字不为工36.周邦彦《苏幕遮》得荷神理37.苏轼和韵似原唱38.咏物之词以苏轼《水龙吟》最工39.姜夔写景之作,终隔一层40.隔与不隔之别41.写情、写景之不隔42.姜夔词有格调而无意境43.南宋词人仅辛弃疾堪与北宋人颉颃44.苏轼之词旷,辛弃疾之词豪45.苏、辛词雅量高致46.词中之狂、狷、乡愿47.辛弃疾咏月词48.史达祖、周邦彦词品49.吴文英词佳者50.取其词中语评吴文英、张炎词51.此种境界,可谓千古壮观52.纳兰性德词真切53.词未必易于诗54.一切文体,始盛终衰55.诗词有题而诗词亡56.大家之作所见者真,所知者深57.诗词之道58.自居易、吴伟业隶事优劣59.近体诗与词之体制60.出入宇宙人生61.轻视外物与重视外物62.淫词、鄙词、游词63.马致远《天净沙》得唐人绝句妙境64.人各有能有不能卷下未刊手稿1.姜夔词余最爱者仅二语2.诗词是否为羔雁之具为升降之关键3.曾觌中秋应制词4.史达祖、吴文英等人词失之肤浅5.余填词不喜作长调,尤不喜用人韵6.沈昕《蝶恋花》词7.作词力争第一义8.抒情诗、叙事诗、戏曲9.北宋名家以贺铸为最次10.易学难工,难学易工11.不得其平而鸣12.习惯杀人13.诗之境阔,词之言长14.言气质、神韵不如言境界15.借古人之境界为我之境界16.专作情语而绝妙者17.长调以周、柳、苏、辛为最工18.辛弃疾《贺新郎》非有意为之19.辛弃疾、韩玉词已开北曲四声通押之祖20.谭献论词21.贺裳论张炎《词源》22.周济论张炎词23.词家时代之说24.生香真色与彩花25.王士稹词佳者似贺铸26.学人之词,朱孝臧为极则27.宋徵舆、谭献词寄兴深微28.王鹏运和冯延巳词29.温庭筠、欧阳修、苏轼词皆兴到之作30.贺裳论史达祖词31.元好问论陈师道诗32.北宋词有句,南宋以后无句33.朱熹论梅尧臣诗34.“自怜诗酒瘦”等语非警句35.文天祥词风骨甚高,亦有境界36.北宋词不妨疏远37.朱彝尊贬《草堂诗余》而推《绝妙好词》38.辨《古今词话》39.政治家之言与诗人之言40.宋人小说,多不足信41.有句与有篇42.倡优与俗子43.《蝶恋花》为欧阳修所作44.艳词可作而万不可作儇薄语45.词人之忠实46.词集与诗集的类似47.论词之失48.苏轼、姜夔之旷49.内美与修能50.诗人视一切外物皆游戏之材料
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开播时间:09月02日 10:30