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云南文库·当代云南社会科学百人百部优秀学术著作丛书：道教与中国少数民族关系研究

张桥贵著 / 云南大学出版社；云南人民出版社 / 2011-12 / 平装

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图书 > 宗教
云南文库·当代云南社会科学百人百部优秀学术著作丛书：道教与中国少数民族关系研究
作者: 张桥贵著

出版社: 云南大学出版社；云南人民出版社

出版时间: 2011-12

版次: 1

ISBN: 9787548206958

定价: 28.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 152页

正文语种: 简体中文

丛书: 当代云南社会科学百人百部优秀学术著作丛书
内容简介：

　　《云南文库·当代云南社会科学百人百部优秀学术著作丛书：道教与中国少数民族关系研究》采用历史文献分析与民族学田野调查资料相结合的方法，深入阐述了道教与中国少数民族间的关系及影响，以及少数民族在道教创立和发展过程中对道教的补充和促进作用，探讨了少数民族和道教两者间发生相互影响的原因、条件、途径、历程和意义，揭示了宗教文化交流在中华各民族多元一体化格局形成过程中所发挥的重要作用，有助于读者更清楚地认识道教并不仅仅是汉民族的宗教，认识中国各民族之间宗教文化交流的历程和价值，更清楚地认识少数民族文化在中华民族多元一体文化格局中的地位和作用，认识“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族”的至理。《云南文库·当代云南社会科学百人百部优秀学术著作丛书：道教与中国少数民族关系研究》填补了中国民族学和宗教学在这一研究领域的薄弱环节和空白。

作者简介：

　　张桥贵，男，白族，云南剑川人，教授。1987年7月于云南民族学院汉语文系毕业后留校工作。1991年至1996年获四川大学宗教学硕士学位、博士学位。国家社会科学基金学科评审组专家，“新世纪百千万人才工程”国家级人选，国家教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者，中国人民大学博士研究生导师，云南省中青年学术与技术带头人，云南省有突出贡献的哲学社会科学专家，省委组织部代中共云南省委管理联系的专家，云南省社科研究基地《云南跨境民族宗教社会问题研究基地》首席专家和负责人，云南省省院省校合作项目——社会学负责人，中国宗教学会副秘书长，中国社会学会常务理事。主要著作有《道教与中国少数民族关系研究》、《独龙族文化史》；主编和合著有《云南跨境民族宗教社会问题研究》、《宗教人类学——云南少数民族原始宗教考察研究》、《中国道教史》（四卷本）、《民族社会学概论》等十余部；在《光明日报》理论版、《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《宗教学研究》、《民族研究》等刊物上发表论文40余篇；已主持完成国家哲学社会科学基金“云南边疆民族地区宗教问题的性质、特点、发展趋势及其对策研究”、“抵御境外敌对势力利用宗教进行渗透的对策研究——云南跨境民族中的宗教渗透与反渗透”，亚洲开发银行资助科研项目“大理一丽江铁路建设项目区民族文化保护与能力建设研究”，云南省重点建设学科——社会学（民族社会学）和教育部“云南边疆民族地区宗教问题的现状、趋势及其对策研究”课题等项目。先后四次荣获云南省人民政府，国家民委优秀成果一、二等奖。目前，主持国家哲学社会科学基金“云南宗教文化与旅游研究”等项目。

目录：

第一章道教与少数民族发生联系的社会文化背景
第一节道教有向外发展的需求和条件
一、扩展势力的需要
二、吸取少数民族的宗教成分
三、发动少数民族参加反抗斗争
四、在道法面前民族平等、团结的进步思想
五、道教在汉民族中的地位被动摇
第二节少数民族有接受道教的需求和条件
一、信仰需求
二、政治需要
三、道教与少数民族传统宗教有许多相似之处
四、顺应宗教变迁的规律
五、战争和拓边将汉民族道教徒迁徙到周边民族地区

第二章长生信仰与周边民族的关系
第一节长生信仰的神话学分析
第二节长生信仰的思想渊源

第三章道教的创立及其在少数民族中的传播
第一节从“鬼教”到“鬼道”——道教对少数民族宗教的吸取和改造
第二节道教在少数民族聚居区的传播
第三节道教与氐羌系统民族先民之间复杂的相互关系

第四章氐羌、拓跋和女真对道教发展的促进
第一节氐羌内迁起义对蜀地道教发展的促进
第二节拓跋氏支持下的道教改革
第三节女真人接受道教的历程

第五章道教与蒙古贵族的政治文化策略
第一节不辞艰辛，教化天骄
第二节拯救生灵，保护生产
第三节修经保典，保存文化
第四节利用道教，安邦治国
一、宗教需求：萨满职能的理想替身
二、超度亡灵：安抚民心的特殊使者
三、学习汉法：治理汉地的良师益友

第六章近现代道教在少数民族中的发展
第一节少数民族传统宗教道教化
一、广东瑶族宗教的道教化
二、广西瑶族宗教的道教化
三、云南瑶族宗教的道教化
四、海南苗族宗教的道教化
第二节道教在一些民族中演变成具有地方民族特色的道教流变形式
一、茅山教与梅山教
二、正教与丙教
三、洞经会与清静寺
四、西波教
五、清水教
六、玉皇教
第三节少数民族信奉道教十分虔诚——以广西壮族为例
一、普遍信奉道教，道教庙宇不少
二、道公人数众多，职业令人向往
三、道公活动频繁，经济破费严重

结论道教增强了中华民族的凝聚力
一、道教是汉族和少数民族先民宗教文化相互交流、吸取、融合的结晶
二、道教是汉族和少数民族进行思想文化交流，团结战斗和共同发展的精神纽带
三、道教增强了中华民族的向心力和凝聚力

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