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作者:
武斌|
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出版社:
中国言实
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ISBN:
9787517148791
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出版时间:
2024-07
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787517148791
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出版时间:
2024-07
售价
￥
43.23
4.9折
定价
￥89.00
品相
全新
上书时间2026-02-12
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商品描述：
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作者简介
武斌，历史文化学者，研究员。南开大学哲学系毕业，曾任辽宁社会科学院副院长、沈阳市文史研究馆副馆长、沈阳故宫博物院院长，兼任中国中外关系史学会副会长、辽宁省文联副主席等。现为北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院特约研究员、上海师范大学丝绸之路研究中心研究员、黑河学院远东研究院客座教授。
主要从事中国文化史和中外文化交流史研究，已出版著作数十种，近年出版的主要有：《故宫学与沈阳故宫》《丝绸之路全史》《丝绸之路史话》《文明的力量——中华文明的世界影响力》以及随笔集《从歌德的书房向外望去》等。其中《丝绸之路全史》入选2018年度30本中国好书，《文明的力量——中华文明的世界影响力》入选新闻广电报2019年度好书。
目录
第一讲 中华文化曙光初现
一、“满天星斗”与多元聚合
二、最初的文化记忆形式
三、远古时代的教育活动
四、原始信仰与艺术形式
五、神话传说：民族文化的原始记忆
六、史前时代的文化遗产
第二讲 中华文化的奠基
一、中国的原生文明
二、甲骨与青铜
三、神巫的世界
四、中华文化创制的时代
五、教育：文化传承的制度创建
六、“三代”的文化遗产
第三讲 春秋：雅致的时代
一、“轴心时代”与文化突破
二、天子失官，学在四夷
三、新文化力量的崛起
四、书写历史的传统
五、老子与孔子
第四讲 战国与百家争鸣
一、风云际会的文化变革
二、书于竹帛
三、战国时代的史学典籍
四、光彩夺目的诸子百家
五、春秋战国时代的文化遗产
第五讲 文化统一与盛世情怀
一、文化统一与民族共同体的形成
二、“独尊儒术”的学术统一政策
三、教育体制的创新
四、《史记》与正史的创建
五、秦汉人的生活与礼俗文化
六、造纸术的发明与文化传承
七、“大一统”与文化的黄金时代
第六讲 魏晋文明之风度
一、“魏晋风度”与“竹林七贤”
二、魏晋玄学的兴起
三、文学的自觉时代
四、道教的兴起与发展
五、佛教文化的传播及其中国化
第七讲 北朝与南朝：文化的分立与融合
一、动荡时代的文化生机
二、“五胡”与北朝：文化的冲突与融合
三、魏孝文帝的汉化运动
四、“衣冠南渡”与六朝文化
五、儒学复兴与学校教育的发展
第八讲 大唐文化的盛世
一、“守成以文”的基本国策
二、教育与科举：文化传承的制度安排
三、学术文化的开新、交锋与融合
四、图书的收集整理与宫廷藏书
五、光辉灿烂的唐诗
六、印刷术的发明与文化传承
七、盛世大唐：中华文化的历史高峰
第九讲 西夏、辽、金文化
一、文化冲突与融合的时代
二、西夏与党项人文化
三、辽朝与契丹人文化
四、金朝与女真人文化
第十讲 风雅的宋代文化
一、文化史上的“黄金时代”
二、儒家文化的传承与新发展
三、图书的收藏与刊刻
四、兴学运动与教育体制
五、文人书院的兴盛
六、婉约与豪放的宋词
七、市井文化的兴盛
第十一讲 激荡中发展的元代文化
一、元代文化的发展
二、元代的中西交通与文化交流
三、理学的新发展
四、散曲与杂剧
第十二讲 极致博大的明代文化
一、文化传统的恢复与定型
二、从理学到心学
三、晚明的启蒙思潮
四、官学、私学与书院
五、小说创作的成熟与繁荣
六、《永乐大典》与图书事业
第十三讲 中华古典文化的最后高峰
一、古典文化的高峰与大总结
二、从经世思潮到乾嘉学术
三、《古今图书集成》与《四库全书》
四、完备的文化教育体系
五、小说创作的高峰
第十四讲 冲击、变革与传承
一、西学东渐与千年变局
二、另筹新局，别开生面
三、“中体西用”论：折中主义的文化策略
四、传统知识体系的改造与重建
五、“旧学”危机与“存古学堂”
第十五讲 中华文化的更新与重建
一、20世纪的文化变革与复兴
二、新文化运动与传统文化
三、现代科学体制的确立
四、中华文化的再造与发展
第十六讲 建设中华民族现代文明
一、开掘传统文化的现代生命
二、马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合
三、推进中国式现代化
四、创造人类文明新形态
精彩内容
一、“满天星斗"与多元聚合我们讲中华文化的传承发展，首先要讲的是中华文化的起源和发生，讲中华文化的发明和创造。传承是在现有文化成果基础上的传承，传承的同时也包含着新的文化创造。
在人类早期发展史上，发生过两次重大转折，改变了人类的生存方式。一次是学会控制火，从此人类便获得了光明、温暖和熟食。另一次则是食物的生产，从此人类社会由攫取型经济向生
产型经济转变，进入了改造自然、征服自然的新时代。
第一次转折发生在旧石器时代早期阶段；第二次转折则发生在新石器时代。新石器时代指的是一种经济变革，即人们开始采取与狩猎采集者群体不同的食物获取方式，其中尤其包括对植物和动物的驯化。这一新的经济方式伴随着一系列在工具技术、聚落形态和社会组织方面的变化。因此，可以认为，新石器时代人类已经具备了文明社会的各项条件，特别是最为重要的社会生产方式的变化具有实质意义的差异
，人类实际上进入了早期文明社会。
新石器时代的遗存在世界各地都有出现。中国的新石器时代文化遗存非常丰富，迄今已经发现有7000多处，遍布全国各地，年代大约起于距今4000-8000年。
中华文化并非是单一的起源。在广阔的中华大地上，分布着各种类型的新石器时代文化，它们位于不同的区域，有着不同的来源和发展关系，从而形成各具特色的灿烂文化。由于我国幅员辽阔，各个地区的气候和生
态环境的差异较大，因而人
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