从礼乐文明到古典儒学(精)/香江哲学丛书贾晋华 9787547316627 东方出版中心

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作者: 贾晋华
出版社: 东方出版中心
ISBN: 9787547316627

出版时间: 2019-04
装帧: 精装
开本: 其他

作者: 贾晋华
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综合性图书

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导语摘要
探究古典儒学伦理学核心概念及其礼乐渊源，以崭新视角展现从周礼到古典儒学的发展演化过程。

作者简介
    贾晋华，厦门大学文学硕士，科罗拉多大学哲学博士，现为澳门大学人文学院哲学及宗教学教授。曾任哈佛大学神学院客座研究员、美国全国人文中心院士（Fellow）及普林斯顿高等研究院院士（Member）。已出版Gendering Chinese Religion: Subject, Identity, and Body (State University of New York Press, 2014)、《古典禅研究：中唐至五代禅宗发展初探》（牛津大学出版社2010年版；上海人民出版社2013年修订版）、The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China (State University of New York Press, 2006)、《唐代集会总集与诗人群研究》(北京大学出版社2001年版；2015年第2版) 等十多部著作，《初唐诗》等三部译著，及一百多篇中英文论文。

目录
导论
上编从礼乐到古典儒学伦理观念
  第一章  从礼文化到古典儒学的义观念
  第二章  义务和权利：从礼制到古典儒学的义利观
  第三章  恕和仁：古典儒学的道德银律和金律
  第四章  诚之宗教礼仪起源
  第五章  礼作于情：《性自命出》与古典儒学情感伦理学
  第六章  从天命到命运：古典儒学关于个体存在的思考
  第七章  《周易》经传的性别观念和礼乐关联
下编从礼乐到古典儒学诗学观念
  第八章  六诗之现代“诠释循环”及其消解
  第九章  兴及兴诗探源
  第十章  释赋：从乐舞到诗体、技巧和赋体
  第十一章  诗可以群辨
  第十二章  感物说溯源：从人神感应到关联模式
引用文献
人名索引
名词索引
后记

内容摘要
礼乐是中华文明最根本的特征，而古典儒学则是早期礼乐文明所孕育的最丰硕成果。孔子(前551一前479)及其后学将周代礼乐文化所蕴含的人文精神、价值观念和伦理规范加以总结、阐述和发展，形成古典儒学的伦理学，成为其后两千多年中国思想传统的主流；将周代礼乐文化所蕴含的伦理审美观念加以总结、阐述和发展，形成古典儒学的诗学，促成其后两千多年诗歌王国的繁荣。本书旨在通过跨学科的研究方法和“竭泽而渔”的资料运用，探究古典儒学伦理学和诗学的一组核心观念及其礼乐渊源。从上古到商代，中华礼乐文明传统逐渐形成发展，其来源包括各种生活习俗、生产方式、经验知识、心理情感、信仰观念、巫术仪式、族群规约、军政建置等。至西周及东周前期，这一传统经过有意识的、逐步的建设完善，成为一个融合宗教、伦理、政治、军事、经济、历史、艺术、文学等的无所不包的大系统。从王朝到邦家，从神灵祭祀、军政大事到乡里集会、日常燕居，处处举行既等级森严又秩序井然的礼乐仪式。从天子诸侯到大夫士人，人人遵行适合各自名分地位应尽的言行仪容和义务责任。这些礼乐仪式、历史事件、社会规范和生活经验凝聚为《诗》《书》《礼》《乐》《易》等文化典籍，其中跃动着丰富的人文精神，蕴含着深刻的伦理价值观念。至春秋后期，随着政治体制和社会秩序的急剧动荡变化，周代礼乐开始崩坏。但孔子身处的鲁国却仍然较为完整地保留和维持礼乐文化传统。鲁闵(滑)公元年(前661)，鲁国内乱，齐桓公问是否可取鲁国，刚赴鲁省难归来的仲孙湫答日：“不可，犹秉周礼。周礼，所以本也。臣闻之，国将亡，本必先颠，而后枝叶从之。鲁不弃周礼，未可动也。”①襄公二十九年(前544)，吴季札聘鲁观周乐，称美不已。②昭公二年(前540)，晋韩起聘鲁观书，称赞“周礼尽在鲁矣”。③生长于鲁国的TL子‘‘年少好礼”，“为JL：~-戏，常陈俎豆，设礼容”；④“十五志学”，学的是礼乐；‘‘三十而立”，也是“立于礼”；“五十知天命”，则是自觉担负起复兴周代礼乐文化的历史使命：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”；“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何?”⑤虽然孔子谦称t。述而不作”，但实际上他既传述礼乐文化传统，又释礼归仁，将周礼的人文精神和价值观念总结发展为儒学的伦理道德思想。而“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉；身通六艺者，七十有二人”，⑥战国时期的孔门后学硕儒，诸如曾子(前505一前432)、子夏(生卒年不详)、子思……

主编推荐
香江哲学丛书为2020年国家出版基金项目。该丛书收入一批香港高校学者哲学研究著作，以从西方哲学的角度向中国哲学提出问题，从中国哲学的角度与西方哲学进行对话。探究古典儒学伦理学核心概念及其礼乐渊源，以崭新视角展现从周礼到古典儒学的发展演化过程。

精彩内容
    探讨古典儒学如何从早期礼乐文明的母体孕育发展，是一项重大而艰巨的工程。虽然学界在此方面已经硕果累累，但是关于古典儒学众多重要观念的形成和演变，仍然有待更多具体而微的追根溯源研究。而且由于周代礼乐文化本是宗教、伦理、政治、经济、文学、艺术等的混融系统，仅靠单一的哲学研究难以有真正的突破。本书运用将语文学与哲学、宗教、文学等相结合的跨学科方法，以及竭泽而渔地搜集运用相关传世和出土资料，探究古典儒学伦理学和诗学的一组核心观念及其礼乐渊源，主要包括义、仁、恕、诚、情、命、兴、赋、群、感等，通过精细入微的考辨析论，对每一观念范畴皆做出创新性的诠释，从而以崭新的视角展现从周礼到古典儒学的发展演化过程。
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