空灵的存在—海德格尔、萨特存在哲学述评李焱 9787510878732 九州出版社

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作者: 李焱
出版社: 九州出版社
ISBN: 9787510878732

出版时间: 2019-06
装帧: 平装
开本: 32开

作者: 李焱
出版社: 九州出版社

ISBN: 9787510878732
出版时间: 2019-06

装帧: 平装
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教材教辅考试 > 教材 > 大学教材 > 哲学心理宗教

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前言

一个自我封闭的孤独灵魂（代序）我知道西方现代哲学中有个存在主义流派大约是在 20 世纪 80 年代初，那时中国的理论界正在批判萨特的“马克思主义存在主义”，据说这种思潮在当时的欧洲曾产生过广泛的影响。由于“文革”结束不久，以往理论界那种“左”的风气尚存，心中总不免对当下的批判存有疑问。什么是存在主义？它与马克思主义究竟有没有关系？它为什么会在当时的欧洲社会鼓动起一阵激情和狂热？我不禁产生一种通过阅读原著来了解事情真相的想法。然而，那时候对于我们这些身在基层的求知者来说，这并非是一件易事，首先就是难觅资料。几年后，我的一位在大学教书的同学送了我一本刚由三联书店出版的海德格尔的《存在与时间》，我不禁喜出望外。可是当我读起这本书的时候，那晦涩的语言和不同于传统哲学的思维方式却使我无法介入其中。1998 年，我又购到了安徽文艺出版社刚出版的一批萨特的著作，然而，当我兴致勃勃地打开他的存在主义的代表作《存在与虚无》时，同样是艰涩难懂，一头雾水。于是，当初那种想了解和研究存在主义的热情便冷却下来。跨越新千年后，我也知天命了，这时突然想起清人张潮的一句名言：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”由此产生了一种挑战自我的想法：决心远离俗务，在做好本职工作的情况下，抽暇把海德格尔和萨特的书攻下来。于是从2001 年秋起，我采取细读、勤录、深思、随记的方法，在反复阅读中，划下每一章节的重点句段，抄到笔记本上，然后再字斟句酌，凝神苦思，写下对每一句段的理解和心得。如此坚持六个寒暑，到 2007 年秋，于忙里偷闲中读完了《存在与时间》《存在与虚无》和《萨特哲学论文集》，写了 40 多万字的读书笔记。 2008 年，我退休后即着手整理笔记、拟写提纲，并凭着个人的一些粗浅理解开始写作关于存在哲学的述评。可是，由于当时我对存在主义的理论来源了解甚少，对它的理论实质的把握也不准确（没有脱离传统哲学的眼界），因而在写作中常常产生一些理论和逻辑上的错乱，难以自圆其说。在这种情况下，我不得不停下手中的笔，先集中精力来解决一些外围的问题。这样，经过反复多次的折腾和修改，一部 30 多万字的书稿竟历时六个春秋才理出一些头绪。要准确理解存在主义的哲学立场，把握它的理论实质，首先必须要搞清它的理论来源。海德格尓所创立的存在主义主要有两个理论来源：一个是以往的存在论；另一个是胡塞尔的现象学。

商品简介

存在主义是20世纪初出现于欧洲的一个新的哲学流派，曾一度引起社会的广泛关注。海德格尔的《存在与时间》与萨特的《存在与虚无》是存在主义的两部代表作，其特点是不仅语言晦涩，且具有强烈的反传统哲学的色彩。本书的出版不仅可以廓清笼罩在自由、人的存在和人的本质上的层层迷雾，同时也为后学者提供一个系统的存在主义的理论脉络，将改变以往人们对存在主义的一些固有认识和评价，使人们对自由、人的存在、人的本质的认识和研究更趋理性化。

作者简介

李焱，笔名穆子辛，安徽舒城人，1947年11月生。老三届知青，1969年参军，1970年入党，恢复高考后首届大学生。曾任中学教师、党校教员，1986年入《皖西日报》从事采编工作直至退休，主任编辑。

目录

目录 *章存在论与现象学 1一、海德格尔：人是解答存在的意义的出发点 1二、海德格尔：存在论只有作为现象学才是可能的 9三、萨特：现象的存在不能还原为存在的现象 20四、萨特：意识先于虚无且“出于”存在 26五、萨特：现象的存在不能是它的被感知 32第二章主体及其存在结构 42一、海德格尔：实体性是主体的存在论准线 42二、海德格尔：烦——主体的整体性存在结构 48三、萨特：主体是面对自我在场的自为 55
【前言】

主编推荐

生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这块土地上。 ——海德格尔《存在与时间》我们绝不应该让恐惧或别人的期望划定我们命运的边界，你无法改变你的命运，但你可以挑战它。 ——海德格尔《存在与时间》人不是别的，只是他自己所造就的东西，这就是存在主义的*原理。——萨特《存在与虚无》世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。——萨特《存在与虚无》
【内容简介】
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