杨简/大家精要李承贵 9787561376560 陕西师范大学出版社

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作者: 李承贵
出版社: 陕西师范大学出版社
ISBN: 9787561376560

出版时间: 2017-01
装帧: 其他
开本: 16开

作者: 李承贵
出版社: 陕西师范大学出版社

ISBN: 9787561376560
出版时间: 2017-01

装帧: 其他
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作者简介
李承贵，南京大学教授、博导。江苏省儒学学会常务副会长、中国孔子基金会学术委员会委员、中国朱子学会常务理事、国际儒学联合会理事、中华孔子学会常务理事、中华孔子学会阳明学研究会副会长、中国实学研究会理事、韩国成均馆大学客座教授。出版著作《儒士视域中的佛教》等10余部，发表论文200余篇，获省部级社会科学优秀成果一等奖3项，主持完成国家社会科学基金项目10余项。2005年入选国家“新世纪优秀人才支持计划”。

目录
第1章  神奇的悟道之旅
  一、心学沐浴求学路
  二、八次大觉得真学
  三、苦心著述继绝学
第2章  讲学布道不离心
  一、教学以启人心
  二、教法行于日用
  三、讲学只为传道
  四、教育彰显人性
第3章  治政理念与成就
  一、做官为民办事
  二、治政由心开始
  三、政论关乎民生
第4章  以“一”解《周易》
  一、乾坤为“一”
  二、天地人三才为“一”
  三、天道人德为“一”
  四、元亨利贞为“一”
第5章  以“心”说《论语》
  一、“绝四论”
  二、“忠恕而已”
  三、“四十不惑”
  四、“用力于仁”
第6章  别样诠释与思想精义
  一、放眼经书论褒贬
  二、别出心裁是诠释
  三、综合创新出精义
第7章  慈湖心学的传承与流布
  一、建造书院传心学
  二、慈湖心学与阳明心学
第8章  学术影响与现代价值
  一、解释经书之新气象
  二、一体诸德之新路径
  三、心性学说之新开展
  四、端于生命的人文关怀
附录
  年谱
  主要著作
  参考书目

内容摘要
杨简，南宋著名哲学家，心学大师陆九渊高足，世称“慈湖先生”。他继承和发扬了心学，使心学的基本理念和义理趋于完整和成熟，成为陆九渊到王阳明的重要桥梁。
李承贵著的《杨简/大家精要》讲述了杨简的教学实践、社会活动、思想精义、学术贡献等，期望读者能从中读出儒学的精神、心学的精神、杨简的精神，并进而内化到自己的灵魂之中。

精彩内容
有一次，一官员因小事触怒了元帅，元帅便命令手下捉拿审讯。杨简认为这是无罪审讯，就公开说：不管什么级别的官员，如果有过错，都是不能豁免的，但今天所要审讯的官员，的确没有犯罪，对没有犯罪的人随便捉拿审讯，我杨简不敢奉命。元帅听后怒不可遏，杨简则对天长叹：这种事也可以做吗？便甩袖回家以示抗争。元帅最终屈服于杨简。
杨简四十一岁时，与知识界名流薛叔似、陆九渊、陈谦、叶适等十五人得到宰相史浩的推荐，为都堂
审察，并排名第二。
朱熹任两浙东路常平仓茶盐公事时，杨简在他手下做事。一次，一年轻后生匆匆跑到朱熹这里告状，说他母亲与别的男人私奔而使其家业破落。朱熹听罢很气愤，便派杨简处理此事。杨简了解后，却以儿子告发母亲不符合孝道为由拒绝。朱熹便跟杨简说，做父亲的死了，做母亲的不顾儿女而与他人私奔，并导
致家业破落，这种人不加以惩办，那个做父亲的不被冤死了？这符合孝道吗？经朱熹这一点拨，杨简便不假思索地去处理这件事了。
杨筒任浙西抚属，统领三军将士，治军以恩情、
诚信为上，崇尚诸葛亮正兵之法，并以之训练士兵。
由于严肃的纪律和得当的方法，收效立竿见影，使军政得到极大改进。
杨简曾被任命为嵊县知县，因父亲杨庭显去世而未能赴任。不过，嵊县的百姓将杨简看作著名的贤官，在县城西北一里处建有杨公桥，就是为了纪念杨简
而得名；而县城北门内桃源坊设有慈湖书院，这个书院还是明代嘉靖年间的一个叫吴三畏的知县为纪念杨简而建造的。可见，杨简作为一位著名的贤官，其影响是深远的。一个人被任命到某地做官，但因故未能赴任，当地人民还如此纪念他，敢问当今还有此人此官乎？
杨简五十二岁时转任乐平知县，先后在匡正社会风气、战胜自然灾害、改善百姓生活、传播心学道术等方面作出了突出贡献。杨简刚到乐平，便发现这个地方的学宫都破旧不堪、摇摇欲坠。杨简对当地人说，教化的基础设施是不能没有的，教化的工作是不能片刻停止的。随后他展开拆旧建新的工作，并亲自登台讲学。一时间，县内的士人、大夫、群众都纷纷聚会。来听杨简讲说。
杨简在演讲中说：国家设科举考试，目的是寻找贤能之才，以治理天下；国家设立学宫，目的是教育培养真正的贤能之士。因此，让人们进入科举考试，并不是为了文饰。然而，如果学者仅仅是为了应付科举考试，沉迷于取经义诗赋论策，抱着这种心态读圣贤之书，不仅大失圣人开明学者之意，而且也大失国家教养之意。
杨简继续说：人心是至善、至灵、至高、至明的，这个“心”是人天生自有的，不待外求，不待外学，就好比孺子掉入井里，看到的人没有不生恻隐之心一样，这就是仁义之心，就是良心，可是，当我看到这个良心被贪利禄、患得失者所熏灼时，很是痛心。
因此，我致力于教化工作，是为了让这个县的所有人划除气习、脱落意蔽，并最终成为君子。
杨简的演讲坦荡明白，人人可晓，听者无不为之动容，甚至有人因感动而哭泣。自此以后，群众纷纷来到学校学习，废寝忘食，影响达数十里之远。
上任不久，杨简便跑到底层体察民情，了解民生
，结果听说乐平境内有杨姓、石姓两位年轻人长期为非作歹，恫吓官府，残害善良，可有些官吏竟利用这两个无赖为其鹰犬、爪牙，到处为害，没有人敢惹他们。有一次，这两个无赖欺负别人之后，竟然像狂吠的狗一样大摇大摆地来到府上。
杨简端坐高堂，愤怒地看着两个无赖，并立即吩咐手下将二恶少逮捕下狱，先进行拷打，让他们饱受皮肉之苦，再教育他们明白什么是祸福利害。经过杨简的教育，两位年轻人终于感悟，愿意自我救赎，从此再也不残害善良，再也不到官府捣乱。而全县人民也因为这件事受到教化，以诉讼为耻辱，夜晚也不再有盗贼出现，路上掉的东西也没有人捡拾据为己有。
P37-38
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