欲望的世界(欲望与精神心理学)/欲望动力心理学书系张振学 9787504495198 中国商业

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作者: 张振学
出版社: 中国商业
ISBN: 9787504495198

出版时间: 2017-05
装帧: 其他
开本: 其他

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哲学心理学

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3861141

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导语摘要
人类世界观是怎样形成的？人类精神世界是怎样形成的？张振学著的这本《欲望的世界（欲望与精神心理学）》借助现代量子物理学理论回答了关于宇宙第一推动力的千古疑问。
本书认为：人类如果没有认知能力，便不会产生任何欲望，而没有欲望种子在内心中的暗中萌动，人类的认知之花就会萎靡和凋零。人类的欲望与认知总是共轭并行，逐层上升，共同推动并演绎着一个奇妙的精神世界，这简直是一个奇迹！

作者简介
张振学，男，1962年生，做过教师，记者，编辑，出版过多部社会科学类著作，并多次荣登全国畅销书排行榜。后常年从事欲望动力心理学研究工作，围绕欲望与心理之间的关系，以全新而实用的观照视角，提出并创建了欲望层次心理学、欲望场心理学、欲望动力心理学、质能结构主义心理学和现代量子心理学理论，并成为这一理论领域的开创者和奠基人。

目录
前言：一本解释世界并改变自我的书
第一章  人体八大欲望系统——人体生理系统与欲望系统的关系
  一、欲望的产生与人体生理结构
  二、生理系统与欲望系统的关系
  三、人体欲望系统理论与欲望的基本分类
  四、人类十大基本欲望属类的科学总结
第二章  人类欲望塔——人类欲望层次递升原理
  一、生理系统与欲望层次
  二、人类生理—欲望—精神逐层递升原理
  三、人类欲望塔：精神层次的递升与自我意识的成长
第三章  人类精神世界形成原理——精神世界形成与发展线路图
  一、主观世界与客观世界相互交汇的奇点
  二、主客观两个世界的对称关系
  三、客观世界与主观世界之间的能量传导与转化
  四、客观世界有多博达，主观世界便有多宽广
  五、不同个体主观世界的交合与重叠现象
  六、人类是始终行走在主客观两个世界毗连点上的动物
第四章  世界观本自于观世界——人类的世界观是怎样产生的
  一、人类世界观的奥秘
  二、动物的世界观
  三、人类的世界观
第五章  关于上帝创世说的另类解读——宇宙推动力的新发现
  一、宇宙的功能与功能的宇宙
  二、客观世界向主观世界的演绎过程
  三、智能与意识的关系
  四、人类智能与神经机器
  五、人类自我意识的天然局限性
  六、人类智能杆与智能阈
  七、功能的数量效应与功能的结构效应
第六章  从物质宇宙到精神宇宙的华丽转身——人类精神世界的层级递升与衍射
  一、人类主观精神世界的精彩呈现
  二、客观世界与主观世界存在着惊人的相似
  三、人类精神宇宙的演绎过程
  四、人类精神宇宙中的各大星系结构图
  五、人类精神宇宙运行原理
第七章  人类精神现象的质能转化原理——精神世界的形成与质能结构主义的诞生
  一、人类精神世界的层次理论
  二、从上帝粒子看宇宙精神
  三、宇宙质能关系定律的疑点与重设
第八章  宇宙一元结构模型——意识与物质在能量概念下的物理性统一
  一、人类意识的量子化推论
  二、我们看到的世界仅仅是能量转化的形式
后记

内容摘要
张振学著的这本《欲望的世界（欲望与精神心理学）》从人类欲望产生的生理结构入手，阐述了人体生理系统与欲望系统之间所存在的内在对应关系，总结了人类十大基本欲望属类。同时本书还依据欲望系统理论和欲望层次理论构建了逐层递升的人类欲望塔（亦称人类精神塔），描绘了人类自我意识成长、精神世界形成与发展的全景式路线图，并由此建立了主客观两个世界的奇点理论和人类世界观形成理论，揭示了宇宙的功能性存在意义，而且还从多个视角论证
了欲望是人类精神宇宙的*推动力的崭新命题，深刻解读了宇宙客观意志与人类主观意志的深层次演绎关系和转化原理。

精彩内容
从基本欲望出发，人类由此衍生出了无数高级欲望或低级欲望的次生欲望，构成了巨大庞杂的人类欲望系统。在这个系统中，我们发现，欲望与欲望之间，包括但不限于高级欲望与基本欲望之间，显而易见
存在着一种互动互推的特殊关系，比如实现了权力欲，顺势也满足了荣誉欲、尊严欲、支配欲、占有欲、
控制欲等；再比如一个人的食欲迟迟得不到满足时，顺带也威胁到生存欲、安全欲、舒适欲、审美欲等。
我们把欲望与欲望之间存在的这种互相影响、推动、
牵扯、掣肘和制约的连带作用或连带关系，称之为欲望连环效应。其中可分为好运连环效应和霉运连环效应两种情况，前者如实现了权力欲的例子，后者如食
欲迟迟得不到满足的例子。
我们在生活中也常会看到，一个人一步走运，则步步高升，一步赶不上则步步赶不上。好事总是以“一花绽开百园舂”的锦上添花的逻辑规则演绎。莫言
获得了诺贝尔文学奖之后，好运连连，各种荣誉、头衔、官阶、职务、财富纷至沓来，一扇扇好运的大门不断向他打开：不但作品连续畅销，还相继获得了人民艺术家、中国作家协会副主席、北京师范大学教授等荣誉和职位，几近达到了“社会通吃”的境界，令人艳羡不已。这些都是欲望连环效应所致。同样的，坏事也总是以“屋漏偏逢连夜雨”的雪上加霜的逻辑规则运行。秦代商鞅推行的连坐制，一人犯法，株连九族，很多人都要跟着倒霉，这是社会性连环效应沾坏光的情况；还有“一人得道，鸡犬升天”的社会性连环效应沾好光的情况。这就是说，一个欲望会连带地辐射和延伸到其他欲望或其他与自己有关的人身上去。这些现象都是欲望连环效应发生作用的结果。
同时，在十大基本欲望中，有八种准欲望事关个体的物质性生存，直接影响个体的生命运行，具有明显物质性欲望特征，我们之所以把这种纯粹的生理性欲望称为准欲望，是因为我们每一个人都不得不以这些欲望为准则、以这些欲望为核心，其他一切欲望都是由这八种准欲望衍生出来的，并自始至终为这八种准欲望服务，这八种准欲望计有舒适欲（物质性目标为住所、衣物、阳光、景观等）、呼吸欲（物质性目标为空气）、饮欲（物质性目标为水）、食欲（物质性目标为食物）、小便欲（物质性目标为空间场所）、大便欲（物质性目标为空间场所）、性欲（物质性目标为性对象）、动欲（物质性目标为自由活动的空间和条件）；另外两种欲望，包括控制欲（非物质性目标如权力等）和认知欲（非物质性目标如信息等），属于精神性欲望，事关个体的意志性体现，直接影响个体的社会心理状态，具有明显的智能性欲望特征
。物质性欲望所对应的目标具有实实在在的物质意义，其作为填充物的紧缺性决定了该欲望的满足程度和满足水平。
为什么把舒适欲和动欲也列为物质性欲望，却是具有另外的考量的。原因在于这两种欲望也是由物质性资源或物质性能量来实现和满足的，离开了物质性资源和能量，这两种欲望不但不会得到满足，而且在这些物质性资源或能量极端匮乏的条件下，也同样会影响生命与健康。比如影响舒适欲的温度、影响动欲的生理条件和空间条件，都会直接关乎个体的生命与生存。这跟精神性欲望中权力欲、控制欲、荣誉欲等存在着根本的不同，人的权力欲、认知欲、荣誉欲等精神性欲望，即便极端到一无所有的情况下，也不会直接影响到个体的生命运行。
在物质性欲望中，包括呼吸欲、饮欲、食欲、性欲、动欲、大便欲、小便欲、舒适欲等，是事关人类生存质量的最重要的八种欲望，这八种欲望涉及到人类生存所必需的空气、阳光、水、食物、衣物、住所
、性伴侣和自由活动的空间，我们将这八种欲望称之为物质资源型欲望。一般地，一个人只要基本满足了这八种物质资源型欲望，生存欲和生命欲就不会发生
危机。除此之外，其他以非物质性资源为目标的欲望，我们称为精神感受型欲望，如控制欲、荣誉欲、价值欲、归属欲等。
如果人人都能正常获得物质资源型欲望的满足，社会就达到了基本的和谐稳定，人生就获得了基本的平安幸福；如果精神感受型欲望也能得到基本满足，则更是锦上添花，两全其美，丰衣足食，康乐俱全。
事实上，有些物质资源型欲望所期待的对象可能是取之不尽用之不竭的，如满足呼吸欲的空气，满足饮欲的水等，这种情况下的欲望满足条件和方式就会变得简单而有效，一般不会成为欲望满足的难点。人类社会发展数千年以来，通常只有舒适欲（涉及到用来保暖的衣物、用来居住的房舍、自由并安全的社会环境）和食欲（涉及到通过正常劳动而获取的食物）两大欲望最是影响人生幸福和安稳的关键性欲望。社会民众也大多是由于这两项欲望难以获得基本满足而引起恐慌、骚乱甚至动荡。这也是历朝历代统治者都十分重视、不敢怠慢的两大欲望管理课题。
P19－20
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