福柯微观政治哲学研究赵福生著 9787811293999 黑龙江大学出版社

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作者: 赵福生著
出版社: 黑龙江大学出版社
ISBN: 9787811293999

出版时间: 2011-05
装帧: 其他
开本: 其他

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ISBN: 9787811293999
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哲学心理学

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目录
总序自觉地开启社会历史理论的微观视域导论第一章福柯微观政治哲学的视域与方法第一节福柯微观政治哲学的视域第二节福柯微观政治哲学的方法第二章福柯微观政治哲学的旨趣第一节现代性态度的意蕴第二节现代性的中间层次与活力维度第三节现代性态度思想的局限和意义第三章对他者的权力第一节对他者的权力思想的提出第二节对他者的权力机制与超越第三节对他者的权力思想的局限和意义第四章对主体的权力第一节人文主义和人文科学秩序批判第二节对主体的权力的空间与超越第三节对主体的权力思想的局限和意义第五章空间权力第一节差异空间学第二节空间权力机制与超越第三节空间权力思想的局限和意义第六章规训权力第一节规训权力思想的提出第二节规训权力机制与超越第三节规训权力思想的局限和意义第七章牧师权力第一节牧师权力的提出第二节牧师权力机制与超越第三节牧师权力思想的局限和意义第八章微观政治哲学与马克思社会历史思想第一节马克思对国民经济学、史学和监控的微观哲学分析第二节马克思的微观哲学资源第三节微观政治哲学与马克思社会历史思想的关联结语参考文献后记

内容摘要
第一章福柯微观政治哲学的视域与方法直到19世纪，我们才了解到剥别的性质，而直到今天，我们还没有完全了解权力的性质。——福柯《必须保卫社会）收请你们不要问我是谁，更不要希求我保持不变，从一而终，因为这是一种身份的道义，它支配我们的身份证，但愿它能在我们写作时给我们以自由。——福柯《知识考古学》福柯的权力研究以其独具的原创性和深刻性，洞穿了现代社会层层隐蔽，冲散了传统哲学的迷雾，使福柯的思想大放异彩，不仅突破了哲学的学科界限，而且穿梭于哲学、社会学、心理学、语言学、法学、政治学、历史学、教育学等人文社会科学领域之间，极大地推动了整个西方哲学社会科学研究范式的转换，深刻地影响了20世纪下半叶西方社会科学界的理论研究方向。那么，福柯所揭示出来的权力的性质是什么？福柯的研究呈现出什么样的特征？他的研究策略是什么？这些问题构成了本章的研究内容。第一节福柯微观政治哲学的视域福柯并不想写作“权力学”，因此他反对构筑权力的思想体系，他特别反对人们询问“权力是什么”之类的问题，他更想表明“权力是如何运作的”。但是，作为福柯微观权力思想的研究者，我们不可避免地要对微观权力思想作出一个界说，以便使我们的研究工作在明确的界限中展开而对微观权力思想的界说首先要从微观权力的界说开始做起。一、“微观权力”界说微观权力是什么？这着实令人困惑，从访谈上看，他有多种说法；从书上看，他有多种写法。总的看来，福柯经常以“知识-权力”来指称“微观权力”，以“主权”和“法权”来指称“宏观权力”，从本体上说，宏观权力与微观权力的共同之处在于它们都是操纵人的客观的社会物质力量；不同之处在于前者的控制的样态为“一”，后者的样态为“多”，具体表现为前者更多体现为自然性、政治性、总体化、中心化，而后者则相对体现为知识性、文化性、非弥散化、边缘化，宏观权力与微观权力模式的差异与社会生活模式和人的实践方式的差异互为基础，相互关联。传统社会中，人们的经济、政治生活相对简单，从经济上看人们处于自然经济状态，对土地资源的占有成为全部社会活动的核心，社会生活和实践方式的简单化使权力相应地体现为家族权力和以暴力基础的神权等文化权力的控制。随着社会的发展，人逐渐从自然界分离出来，在人身上，越来越多地体现出主体性，自然科学从哲学中分离出来并获得了巨大成功，获得越来越大的话语权，逐步将家庭规范、神权政治赶出政治的中心地带，自然科学的方法被社会普遍地借用，以构造和解释权力为主，社会生活的控制模式发生了变化。一方面，在自然科学思维下，以契约为核心的法律权力成为社会控制的主导，暴力逐渐成为国家权力和法律的底线；另一方面，具体的科学话语、技术运作悄悄地渗透到整个社会生活之中，在社会对人自身的控制中发挥越来越重要的作用。……

精彩内容
本书从“他者”、“主体”、“空间”、“规训”、“反常”和“性”等维度分析了福柯微观权力思想。全书共八章，包括福柯微观政治哲学的视域与方法、福柯微观政治哲学的旨趣、对他者的权力、对主体的权力；空间权力、规训权力、牧师权力、微观政治哲学与马克思社会历史思想。
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