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刘小枫 主编; 刘舒 译者;[美]穆哈辛·马合迪; 贺方婴 / 中国社会科学出版社 / 2025-07 / 其他
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上书时间2026-10-24
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从历史到虚构——《一千零一夜》文本史研究
《一千零一夜》是中国人耳熟能详的中东地区民间小说集,很早就传入了中国,带给我们的童年许多欢乐。实际上,从历史上来考察,《一千零一夜》文本的产生、编撰、流传与最终的定型,更是中期与新柏拉图主义背景下,希腊文化与中东文明互相融合激荡的结果,在《一千零一夜》的文本中,有着希腊文化的明显的痕迹。通过对这个文本希腊化痕迹的研究,我们能进一步掌握西方古典的发展脉络所在。本书回顾《一千零一夜》自18世纪早期经印度重新进入欧洲至19世纪前半期其四个早期印刷版本中的最后一个出版这段历史。指出《一千零一夜》文本的产生、编撰、流传与最终的定型,是中期与新柏拉图主义背景下,希腊文化与中东文明互相融合激荡的结果,在《天方夜谭》的文本中,有着希腊文化的明显的痕迹。通过对这个文本希腊化痕迹的研究,我们能进一步掌握西方古典的发展脉络所在。
穆哈辛·马合迪(Mushin Mahdi,1926-2007)是哈佛大学的阿拉伯语名誉教授,是阿拉伯历史、语言学和哲学方面的权威专家,他的成名作即是这本《一千零一夜》(实际是对《一千零一夜》的批评考证式研究),此次引进翻译为中文版,书名改为《从历史到虚构——<一千零一夜>文本史研究》,更能突出主题并有利于中文读者接受。
br/>前言导言第一章 伽郎和《一千零一夜》第二章 伽郎的后继者第三章 四个版本1814—1843附录一 《一千零一夜》中的宗教和政治附录二 《一千零一夜》中的范例故事附录三 从历史到虚构内容摘要 《一千零一夜》是中国人耳熟能详的中东地区民间小说集,很早就传入了中国,带给我们的童年许多欢乐。实际上,从历史上来考察,《一千零一夜》文本的产生、编撰、流传与最终的定型,更是中期与新柏拉图主义背景下,希腊文化与中东文明互相融合激荡的结果,在《一千零一夜》的文本中,有着希腊文化的明显的痕迹。通过对这个文本希腊化痕迹的研究,我们能进一步掌握西方古典的发展脉络所在。本书回顾《一千零一夜》自18世纪早期经印度重新进入欧洲至19世纪前半期其四个早期印刷版本中的最后一个出版这段历史。指出《一千零一夜》文本的产生、编撰、流传与最终的定型,是中期与新柏拉图主义背景下,希腊文化与中东文明互相融合激荡的结果,在《天方夜谭》的文本中,有着希腊文化的明显的痕迹。通过对这个文本希腊化痕迹的研究,我们能进一步掌握西方古典的发展脉络所在。
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开播时间:09月02日 10:30