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正版✔漫瀚调的文化交融性研究李建军✍一个民族的文化符号，一部量小质精的学术著作正版全新书籍现货如需其他图书敬请联系客服:)

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作者: 李建军
出版社: 文化艺术出版社
ISBN: 9787503964596
出版时间: 2021-07

装帧: 平装
开本: 32开
页数: 116页
字数: 50千字

作者: 李建军
出版社: 文化艺术出版社
ISBN: 9787503964596

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商品分类：

艺术

货号：

3374987-kBP1uoi11

商品描述：

【内容简介】
鄂尔多斯地区自古就有“歌的海洋、舞的故乡”之美称，这里深厚的民间音乐文化是世界音乐文化的重要组成部分。漫瀚调是鄂尔多斯民间音乐的一朵奇葩，它是晋、陕汉族传统民间音乐与鄂尔多斯蒙古族传统音乐文
化交融的产物，是鄂尔多斯民间音乐的重要组成部分。本书通过对漫瀚调民俗活动的文化交融性、艺人传承的文化交融性、音乐本体的文化交融性的探讨，对漫瀚调的形成发展进行了全面、系统的梳理。

【目录】
章
人文语境空间的交融性阐释… 1
节　
文化语境空间及其交融性… 6
一、历史语境… 7
二、语言融合… 12
三、地名称谓… 16
四、风俗习惯… 18
五、民间艺术… 23
第二节　
民俗语境空间及其交融性… 25
一、漫瀚调深厚的人民基础… 26
二、漫瀚调与蒙古族歌唱习俗… 27
三、漫瀚调与汉族歌唱习俗… 35
第二章
传承人视域下的交融性建构… 41
节　
传承人的建构意义… 44
一、社会认同视域下的传承人… 44
二、民间风俗视域下的传承人… 48
第二节　
传承人的交融意义… 51
一、外来人的主动适应… 53
二、本地人的吸收接纳… 58
第三章
音乐本体的文化交融性分析… 61
节　
音乐形态及其文化交融性… 64
一、漫瀚调与鄂尔多斯短调歌曲… 64
二、漫瀚调与晋陕汉族民歌… 81
三、漫瀚调与二人台… 91
第二节　
歌词形式及其文化交融性… 97
一、歌词构成及组织形式… 97
二、歌词与汉族民歌的关系… 99
结语漫瀚调文化融合性的继续整合… 106
参考文献… 112
后记… 115

【文摘】
后记
这是一本体量很小的专著，但在我心中它的分量一点都不小。这里有两层含义：其一，漫瀚调虽然不像“信天游”“花儿”那样天下闻名，但它独特的艺术形态、丰富的文化内涵一点也不逊色；其二，这本小册子初完成于2006年，是以我硕士学位论文为基础完成的，是我学术生涯的重要记录与重要节点。
民族文化是一个民族的重要标志，漫瀚调就是准格尔旗的文化符号，是鄂尔多斯的文化符号，当然也是内蒙古西部地区的文化符号。现在我每天都忙于生活、工作，但每每听到漫瀚调都能热泪盈眶，那种高亢的、充满情感的歌唱是那样的美妙。我生于鄂尔多斯这片土地，对鄂尔多斯的记忆有很多——草原、蓝天、羊群、沙枣树甚至风沙，还有大人们每次宴饮时的歌唱，这是我一生的情结。漫瀚调就是这些记忆中的一部分，鄂尔多斯人喜欢它，都喜欢。被人们喜欢的艺术，一定是有价值的。漫瀚调的这种价值，我用音乐学的方式进行了客观而理性的分析，尽可能呈现了漫瀚调的“前世今生”，从我的角度对它进行了解读。其实这是完成了我的一个愿望——为家乡的文化做点贡献，哪怕一点点。
回想起写作的点点滴滴，需要感谢的人有很多。
我的导师包爱军教授对待学术、教学严谨耐心、一丝不苟。在他的悉心指导下，我的业务水平有了很大的提高，特向老师表示衷心的感谢和深深的敬意。
感谢在我田野调查和实际写作中给予我支持和帮助的人，他们是：原准格尔旗教师进修学校的鲁徐老师、黄山老师、王凤英老师；民间艺术家郭力民、王世清、苏永江、刘新民、王玉花、奇富（附）林、王美珍、杨占宽、王慧萍等；准格尔旗著名作家刘桂林先生及赛音吉雅先生，准格尔旗世纪中学苏巨虎老师。也特别感谢鄂尔多斯文旅局郝东琪女士。感谢鄂尔多斯市文旅局及准格尔旗乌兰牧骑提供了部分照片。
李建军
2021年于北京寓所

【作者简介】
李建军，博士，中央民族大学音乐学院音乐学系系主任，中国少数民族音乐学会秘书长，中央民族大学民族博物馆特聘研究员，《中国大百科全书》第三版“中国传统器乐专题”分支主编。主要研究涉及中国少数民族音乐现代化趋向研究，少数民族戏曲及北方多民族文化多元融合研究，少数民族器乐研究等领域。曾获第五届“学会杯”论文评选一等奖，届“学会杯”学术专著评选三等奖等奖项。发表20余篇论文，出版专著1部。完成“蒙古族传统音乐的现代化变迁研究”等课题。作为策展人，完成“大地回声——中国少数民族乐器集萃”“中国少数民族乐器文化展”等展览。
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