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新民说·孟子哲学：孔子哲学之传承与道德的形上学之奠定

牟宗三嫡传弟子卢雪崑力作康德学说与孟子哲学理义相映发呈露人性本源底色，显发本自具足的“人心之仁”

卢雪崑 / 广西师范大学出版社 / 2022-04 / 精装

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图书 > 哲学心理学
新民说·孟子哲学：孔子哲学之传承与道德的形上学之奠定
作者: 卢雪崑

出版社: 广西师范大学出版社

出版时间: 2022-04

版次: 1

ISBN: 9787559847409

定价: 98.00

装帧: 精装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 560页

字数: 423千字
内容简介：

本书以《孟子》理义为要，所论建基于扎实的文本细读之上，结合康德学说，依次第而揭孟子哲学之纲宗。作者抽丝剥茧地梳证孔孟学脉相承之理路，指出孟子的贡献在于其上承孔子言“仁”的要旨，明确提出“仁，人心也”，论明本心之能即人的分定之性，并据此进一步言“尽心知性知天”，以此确立道德的形上学之宏规。进而援引中西典籍，合古今之论，诠释此宏规的创辟性，言明其有进于《中庸》《易传》之本体宇宙论，且有别于西方传统的思辨形而上学。随之宕开笔墨，延伸至实践智慧学、政治哲学等领域的相关探讨。文辞朴直晓畅，结构严谨有法，所述圆融无碍，孔孟哲学之义趣尽显于文间，从中亦可寻溯儒家学说于当代的深远意义。

作者简介：

卢雪崑，广东人。香港新亚研究所专任教授、导师，兼哲学科主任。师从牟宗三先生二十载。主要著作有《儒家的心性学与道德形上学》《康德的自由学说》《物自身与智思物：康德的形而上学》《康德的批判哲学：理性启蒙与哲学重建》《复兴孔子继往开来：你需要的哲学与思维修炼》《常道：回到孔子》等。

目录：

章孟子以“心”释孔子言“仁”

节论孟子言“仁，人心也”及其包含的高层意欲机能之含义 / 3

第二节论孟子言“心”包含“心即理”义 / 15

第三节论孟子言“心”包含之“心即理”义与康德之意志自律学说相通 / 26

第四节论本心之立普遍法则不依赖理智的直观 / 42

第五节论意志自律以“心即理”为首出及道德情感之位置 / 53

第二章孟子以本心言“性”而道性善

节孟子创辟性的人性论 / 101

第二节孟子论“性善”与“人禽之辨” / 118

第三节论言“性”的两层面及其主从关系 / 134

第三章论孟子言“尽心知性知天”确立一个道德的形上学之宏规

节通过康德的形而上学新论对孔孟所言“天”做哲学说明 / 179

第二节论孟子言“尽心知性知天”展示的道德的形上学之规模 / 192

第三节论孟子哲学包含的道德的形上学有进于《中庸》《易传》之本体宇宙论 / 212

第四节论以《孟子》为背景解释《大学》言“心、意、知、物”之意义及其对儒家心学之贡献 / 231

第五节论孟子依“尽心知性知天”确立的道德的形上学如理如实 / 258

第四章孟子言“存心养性事天”包含的实践智慧学及向道德宗教之伸展

节从道德的形上学进至实践智慧学之概述 / 279

第二节论孟子言“存其心，养其性，所以事天也”包含实践智慧学 / 288

第三节论孟子言“心”“性”“天”包含之先验综和的思维模式 / 303

第四节关于孟子言“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”之哲学说明 / 317

第五节关于孟子哲学包含的道德的宗教之哲学说明 / 333

第五章孟子的政治哲学

节孟子的“政道说” / 363

第二节孟子的“治道说” / 379

第三节孟子论政权更易之道与“义战” / 413

第四节孟子政治哲学与现代化之前途 / 421

第五节儒者当今时代之使命 / 518

附录一康德著作引文来源及缩略语说明 / 530

附录二康德著作书名及论文篇名汉德对照 / 532

附录三本书引用康德语采用或参考之中译本 / 534

附录四主要参考文献 / 536

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1202631714

品相描述：全新

新华文轩网络书店全新正版书籍

商品描述：

◆ 作者卢雪崑为新儒家学派代表人物牟宗三的嫡传弟子，尤擅以康德学说阐发孔孟哲学。其将康德哲学体系释为一形上、形下的融贯系统，并将之移入对孔孟理义的分析之中，以周详严密的参照诠解，阐明二者若合符节。◆ 本书对孔孟原典进行了扎实细致的解读，梳理孔孟哲学体系的形塑过程。孔子学说以求“仁”为宗，孟子承继孔子言“仁”的要旨，进一步确立道德的形上学之宏规。此宏规既有进于《中庸》《易传》之本体宇宙论，亦有别于西方传统的思辨形而上学，甚具创辟性。◆ 作者学养深厚广博，分别从“性善说”“命运说”“政道说”“治道说”等多维度揭孟子哲学之义趣，并延展至实践智慧学、宗教学、政治哲学等领域的探讨。合古今之论重释经典，中西参照，环环相扣，精义迭出。◆ 综考诸说，深入剖析人类心理机制，揭明本心具普遍立法之能。依此可自观身行，挖掘潜藏于自身的“人心之仁”，寻回真我之性并操存之，尤有教化作用。◆ 本书为《常道：回到孔子》的姐妹篇，学术性与思想性兼具，文辞朴直晓畅，可读性强。博引儒家经典，摘其精髓，读之可亲近先贤思想，感悟华夏理性文明。
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