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吴展良 著 / 广西师范大学出版社 / 2026-08 / 精装
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定价 ¥79.00
品相 九五品
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上书时间2026-10-18
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老子:以无驭有
本书是中国思想史名家,钱穆、史景迁弟子,台湾大学历史系吴展良教授四十年学习、修行《老子》的心得分享。全书以老子强调的“以无驭有”的思想为核心与主线,结合郭店竹简本、马王堆汉墓帛书本等古本异文考据,河上公、王弼等历代名注解读,中西思想比较与现代社会反思,阐释如何在当代社会运用老子的终极智慧,让每个人的生命、家庭以及国家、社会变得更加美好。全书还特别强调道家修炼的重要意义,即凭借将此心虚到、静到笃实的不二法门,达到最自然且最放松的状态,而这正是我们处理好一切事情最重要的根基。
吴展良,台湾大学历史系名誉教授,美国耶鲁大学历史系博士,师从钱穆、史景迁等学术大家,曾任台湾大学历史系主任兼研究所所长,研究领域为中国思想史、宋代学术与思想史等。著有《庄子:我心如何得自由?》《老子:以无驭有》《中国现代学人的学术性格与思维方式论集》等。
导论:在今天如何看待老子与道家?
《老子》的原初思想
丰富多姿的古代道家
对后世的影响
近代中国人看道家
近现代西方人看道家
战后两岸看道家
一切以修炼为本
小结
《老子》的根本原理
道可道,非常道;名可名,非常名
无名,万物之始也;有名,万物之母也
故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门
附记
有无相生:兼论如何融通中西文化
天下皆知美之为美
弗朗索瓦·朱利安与道家
是以圣人处无为之事
根本哲理:有无
融通东西方文化的哲理基础
道家的基本政治主张
本义
历史发展
当代反思
作为优选原理的道
经文释义
王弼注释义
偏至与光锐
无为无造,自相治理
释义
符合天地之道以长存
道家的政治思想
天地万物之根源
生命实践
历史反思
清静无为,谦柔任物
载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能婴儿乎?
涤除玄览,能无疵乎?
爱民治国,能无(以)知乎?
天门开阖,能为雌乎?
明白四达,能无为乎?
生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德
身处现代的矛盾与反思
以无驭有
素朴节欲的人生
现代意义
批评与反思
放下荣辱得失
释疑
无身与贵身
来自现代生活的疑惑
道的基本性质
在现代世界实践
修炼的根本要义
致虚极,守静笃
如何深入修炼此法门
万物并作,吾以观复
夫物芸芸,各复归其根
不知常,妄作,凶。知常容,容乃公
儒家与道家:常道的两面
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图2
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开播时间:09月02日 10:30