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[清] 孙星衍 著; 陈抗 、 盛冬铃 校 / 中华书局 / 2004-02 / 平装
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尚书今古文注疏:十三经清人注疏
自汉至清,经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段,而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。睛代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上夕超越了以前各代,取得了重要成果,这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等,有重要的参考意义。
清代的经学著作,数量极多,体裁各异夕研究的方面也不同。其中用疏体写作的书二般是吸收、总结了前人多方面研究的成果,又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书,因此我们在十三经清人注疏这个名称下,选择这方面有代表性的著作,陆续整理出版。所选的并非全是疏体,这是因为有的书未曾有人作疏,或虽然有人作疏,但不够完善,因此选用其它注本来代替或补充。礼书通故既非疏疏体又非注体,但它与艘礼记训纂等配合,可起疏的作用,故也入选。大戴礼记不在十三经之内,但它与礼记(小戴礼记)是同类型的书,因此也收进去。对收入的书,均按统一的体例加以点校。
孙星衍(1753-1818),字渊如,阳湖(今江苏武进)人,乾隆五十二年进士,由翰林院编修官至山东督糧道,又曾主讲杭州诂经精舍和江宁钟山书院。勤于著述,在经学、史学、音韵学、训诂学、金石学等方面都有很深的造诣,是当时十分受人尊崇的一位学者,传世著作有近二十
尚书今古文注疏序尚书今古注疏凡例卷一堯典上堯典下卷二皋陶谟上皋陶谟中皋陶谟下卷三禹贡上禹贡中禹贡下卷四甘誓卷五汤誓卷六盤庚卷七高宗肜日卷八西伯戡黎卷九微子卷十泰誓卷十一牧誓卷十二洪範上洪範下卷十三金縢卷十四大诰卷十五康诰卷十六酒诰卷十七梓材卷十八召诰卷十九洛诰卷二十多士卷二十一無逸卷二十二羣奭卷二十三多方卷二十四立政卷二十五顧命上卷二十六顧命下卷二十七费誓卷二十七吕刑上卷二十八吕刑下卷二十九秦誓卷三下书序上书序下
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开播时间:09月02日 10:30