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斯宾诺莎 、洪汉鼎 著 / 商务印书馆 / 1993-09 / 平装
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品相 九五品
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上书时间2026-01-26
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斯宾诺莎书信集
《斯宾诺莎书信集》在消除一些对斯宾诺莎哲学观点过分夸大的理解方面也起了明显的纠正作用。一个最明显的例子是对其“规定就是否定”的理解。众所周知,黑格尔对斯宾诺莎这一命题作了很高的评价,认为它是“一个伟大的命题:一切规定都是否定。规定的东西就是有限的东西:对于任何东西,包括思想(与广延相对立)在内,都可以说,这是一个规定的东西,所以自身中包含着否定,它的本质是建立在否定上的。
西方近代哲学史重要的理性主义者,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。 斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。他的父母亲以经营进出口贸易为生,生活颇为宽裕,斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校,学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等。他也接受了拉丁语的训练,而正是凭借着拉丁语,斯宾诺莎得以接触笛卡尔等人的着作。他也由此渐渐脱离所谓正统的学说范围,并最终在24岁时被逐出了犹太教会堂。他最後搬出犹太人居住区,以磨镜片为生,同时进行哲学思考。斯宾诺莎此後一直过着隐居的生活。1673年有人提供他海德堡大学哲学系的教职,条件是不可提及宗教,不过斯宾诺莎婉拒。他在45岁时就去世。 斯宾诺莎的着作中最伟大的莫过于《几何伦理学》(Ethica Ordine Geometrico Demonstrata,简称《伦理学》),该着作一直到斯宾诺莎死後才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的,一开始就给出一组公理以及各种公式,从中产生命题、证明、推论以及解释。他的其他两部重要的作品包括了《神学政治论》(TractatusTheologico-Politicus)和《政治论》(Tracta Atus Politicus')。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论,而後者则只谈政治理论。
《遗著》书名页第1封奥尔登堡致斯宾诺莎第2封斯宾诺莎致奥尔登堡第3封奥尔登堡致斯宾诺莎第4封斯宾诺莎致奥尔登堡第5封奥尔登堡致斯宾诺莎第6封斯宾诺莎致奥尔登堡第7封奥尔登堡致斯宾诺莎第8封德·福里致斯宾诺莎第9封斯宾诺莎致德·福里第10封斯宾诺莎致德·福里第11封奥尔登堡致斯宾诺莎第12封斯宾诺莎致梅耶尔第13封斯宾诺莎致奥尔登堡第14封奥尔登堡致斯宾诺莎第15封斯宾诺莎致梅耶尔第16封奥尔登堡致斯宾诺莎第17封斯宾诺莎致巴林第18封布林堡致斯宾诺莎第19封斯宾诺莎致布林堡第20封布林堡致斯宾诺莎第21封斯宾诺莎致布林堡第22封布林堡致斯宾诺莎第23封斯宾诺莎致布林堡第24封布林堡致斯宾诺莎第25封奥尔登堡致斯宾诺莎第26封斯宾诺莎致奥尔登堡第27封斯宾诺莎致布林堡第28封斯宾诺莎致鲍麦斯特第29封奥尔登堡致斯宾诺莎第30封斯宾诺莎致奥尔登堡第31封奥尔登堡致斯宾诺莎第32封斯宾诺莎致奥尔登堡第33封奥尔登堡致斯宾诺莎第34封斯宾诺莎致胡德第35封斯宾诺莎致胡德第36封斯宾诺莎致胡德第37封斯宾诺莎致鲍麦斯特第38封斯宾诺莎致范·登·迈尔第39封斯宾诺莎致耶勒斯第40封斯宾诺莎致耶勒斯第41封斯宾诺莎致耶勒斯第42封凡尔底桑致奥斯顿第43封斯宾诺莎致奥斯顿……
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开播时间:09月02日 10:30