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释昭慧 著 / 宗教文化出版社 / 2013-12 / 平装
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弘法文库·佛教规范伦理学:从佛教伦理学到戒律学思想体系之建构
近十余年来,笔者以一介佛教僧侣的身份,实地从事社会关怀、环境保护、生态保育与动物福利运动,虽历经困挫而不退,背后支持笔者的,无非是佛教的伦理信念。这些信念,是自己与诸同仁奋斗下去的巨大力量。
释昭慧,1978年出家,1979年台湾师范大学国文学系毕业,1980年受具足戒。1994年起任教于台湾辅仁大学宗教学系,1997年起任教于玄奘大学,2004年创立“应用伦理研究中心”并任主任。现任宗教学系教授兼系主任、文理学院院长。已出版著作27种,学术论文70余篇。
1993年在台湾创立关怀生命协会,2009年创立反赌博合法化联盟并任召集人。历年来主导的社会运动有动物保护运动、反赌博合法化运动与佛门性别平等运动,随喜参与的则有反核运动与人权运动。2012年获颁台湾第三届“社运风云人物奖”。
弘法·弘道·弘心自序上篇理论篇第一章绪言第二章方法学之讨论第一节哲学进路之学术考虑一、顺应西方伦理学之写作体例二、佛教文献运用之六点考虑第二节理证的层层铺演——由伦理学到戒律学第三节教证的拣择——面对密续思想与宗派特见第四节相互矛盾的教证举隅:自杀第五节机教不相扣的教证举隅:不见世间过第三章佛教规范伦理学之定义与范畴第一节伦理学述要一、定义与范畴二、内涵与分类(一)“实然伦理”与“应然伦理(二)“规范伦理学”与“后设伦理学第二节宗教、伦理与宗教伦理学第四章缘起——佛教规范伦理学的基本原理第一节定义与内涵第二节排除论证之一:无因论第三节排除论证之二:自生、他生与共生论第四节排除论证之三:本体论第五章因果律与护生观——缘起论的道德原则第一节从“实然”法则到“应然”规范第二节因果论的两种迷思一、迷思之一:“一即一切”论(一)“一生一切”与“一即一切”(二)案例:“依十人得戒”与“依一神得救”二、迷思之二:单线因果的宿命论第三节正确的因果观:离于二边,说于中道一、相对的选择自由二、因果律的无限可塑性第四节“利己主义”与“利他主义第五节因材施教的“利已之道第六节无我与利他的深层探索第七节护生:缘起论的必然开展一、自通之法二、缘起法相的相关性三、缘起法性的平等性第六章中道——佛教规范伦理学的实践纲领第一节“中道”之定义与内涵附录:“缘起中道”正义……下篇应用篇
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开播时间:09月02日 10:30