- 内容简介：
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大多数时候，我们内心承载的隐痛和喜悦都是沉默的，只待某些契机将它们唤醒，比如写作，比如采访，比如烟草和酒精。所以《生如逆旅》中讲了16段被藏起来的往事：
写尽苦难的杨显惠，在初见的酒馆喝得红光满面，不说话的时候就呵呵傻乐，让人恍惚：这个常年奔走在西部山野的老人，将历史的惨痛烙印藏在了哪儿；
“我日夜挂念的故乡，却也是我最想逃离的地方”，阎连科讲话时带有浓郁的河南味儿，他疲惫地讲述着年轻时逃离乡村的梦想，这是中国的巨大变迁，只有30年，却仿佛过了三个世纪；
广州黑人族群，这些友善的黑皮肤商人，从非洲到广州，在天秀大厦进进出出，他们在这里拿货、捞金，也在这里娶妻、生子……即便，他们从未被接纳；
让席慕蓉念念不忘以至反复书写的，是辽阔的蒙古草原——她称之为“原乡”的地方，半个世纪的漂泊和奔走，在她看来，也抵不过草原上一片落叶的重量；
……
没有人为过往伤怀或自得，它们只是值得被记住。
附：丛书简介
一个持续了8年的酒局
集合了六位酒客和数百位志同道合的朋友
一个开通仅1年的公众号（六根）
成为文化圈子内交口称赞的内容大号
六个人，六本书
李辉《雨滴在卡夫卡墓碑上》
叶匡政《可以论》
韩浩月《错认他乡》
绿茶《在书中小站片刻》
潘采夫《十字街骑士》
武云溥《生如逆旅》
六根通知
六个人在一块能做些什么？去大漠单挑黑风双煞，缺一个韩小莹，摆阵法叫板黄药师，少了个孙不二；去乡下保护村民麦子，凑不够七武士；从天山下来没有飞红巾；去打蛇精丢了个葫芦娃；竹林里喝点酒不见了醉刘伶。就是想认真开个会，仍旧是少一人。于是六个人只好喝酒。
这酒局的年份，从猴年开始，到马年结束。谁约的局？早已湮灭不可考，隐约记得李辉拎两瓶老酒，往桌上一掼，时间就开始了。起初每月一喝，但男人生理周期无章可循，兴之所至，呼朋唤友，陋巷偶遇，小局亦成，全无定数。
这六人，有人办报，有人写文，有人编书，有人吟诗，多儒冠误身之辈，皆啸聚哄散之人，四体不勤，五谷不分，六根不净，酒局就叫了六根。遂约定，开一账号，也叫六根，写游山玩水文字，贴吃喝玩乐文章，听百年历史回声，每周六篇，周日休息。
人非一品，行为二流，文无定法，只求好玩，乃老男人的初心。
壶里乾坤，杯中日月，其拽文曰：醉能同其乐，醒能著以文者，六根也。六根者谁？曰李辉，曰匡政，曰绿茶，曰浩月，曰采夫，曰老武。
- 作者简介：
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武云溥，简称老武，其实比较年轻。传媒行业玩耍十年，做过新京报记者、编辑，新京报传媒研究院总监，《文史参考》执行主编，《全球商业经典》主笔，《创业家》高级编辑，时光网副主编，亦涉足企业品牌创意策划，诸如此类，时常跨界。最热爱的，仍然是与有趣的人促膝而谈，与三五知己把酒言欢。
- 目录：
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div>唐山1976：伤城往事
每年7月28日，夫妻俩心照不宣，各自出门。你去祭奠前妻，我去拜祭亡夫。
逃离乡村进城记
我们种地，你们革命，井水不犯河水。
饥荒年代没有故事
夹边沟农场进去右派3000多人，最后活着出来的大约有500人。
广州黑人族群：熟悉的陌生人
他们不知道北京在哪里，广州才是中国的中心。
SARS爆发，他也暴发
“非典”让三种人发了财：卖口罩的，卖板蓝根的，开汽车电影院的。
死是容易的，活着却更难
把SARS疫情向全世界报道的人，后来成了个快乐的癌症患者。
香港什么都没有发生
做专业的事，赚钱，享受美食、红酒、女人，一切钱能买到的最 好的东西。
以诗之名，书写草原
在这样一座落叶堆积的森林里面，有这么多人走过，相信也有人爱过。
比他老的老头都走了
大时代像个筛子，这帮青年就像沙子一样被筛来筛去。
思想家归来
他像一只反季节的候鸟，从一个冬天飞往另一个冬天。
镜头里的中国故事
中国就像湖里的鸳鸯，你看水面很平静，可是水下面，鸳鸯的脚在拼命划。
中国电视剧30年
电视台的收入平均有70%来自电视剧广告，卖淫都赚不到这么多钱。
拍电影像一场屠杀
陆川和覃宏吃过饭，在街上溜达半天，这才得到通知，可以进“海”里了。
中关村风云
中关村太像硅谷了，我们手里掌握着高科技，大墙外面却几乎是刀耕火种。
如果有一天，我老无所依
养老是政府应该做的事，享老则是每一个人应该有的梦想。
回龙观足球超级联赛
足球圈是个江湖，无论职业还是非职业，总有很多江湖规矩的暗流。
后记 做你短暂的知己
占位居中
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