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  • 走上佛教之路 22 天海 & 江户佛教
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走上佛教之路 22 天海 & 江户佛教

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国内现货 仏教を歩く 

  • 作者: 
  • 出版社:    朝日新聞社
  • 出版时间: 
  • 印刷时间:    2013
  • 装帧:    软精装
  • 尺寸:    31 × 20 cm
  • 纸张:    铜版纸
  • 页数:    32页
  • 作者: 
  • 出版社:  朝日新聞社
  • 出版时间: 
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  • 纸张:  铜版纸
  • 页数:  32页

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    • 商品分类:
      外文古旧书 > 日文书 > 艺术
      商品描述:
      天海(天文5年? - 宽永20年10月2日,即1536年—1643年11月13日)从安土桃山时代到江户时代初期的天台宗僧侣,也称南光坊天海。谥号为慈眼大师。以作为德川家康的智囊,使家康能够创设江户幕府而因此活跃的政治僧侣。

      天海的出身
      依据‘东叡山开山慈眼大师缘起’记载,“天海是受封赏陆奥国会津郡高田之乡的芦名修理太夫平盛高一族”,出身于来自三浦氏一族的芦名氏,并生于陆奥国。但关于他的起源却只表示“俗事让人白费时光,因此我无论姓氏和出生年都已经忘掉了”,天海自己并未向弟子们告知其出身。另外,也有他是“将军义澄最小的儿子”,他是足利将军私生子。以及他是改变模样而活下来的 明智光秀 等各种说法[1]。

      小说家须藤光晖在‘大僧正天海’中,整理各文献的记载后,认为他是芦名氏女婿船木兵部少辅景光之子[2]。

      出生年
      天海的生年无法有确切的说法,据说他有100岁以上的寿命。

      小槻孝亮的日记‘孝亮宿祢日次记’中记载天海在宽永9年4月17日(旧历)(1632年6月4日)在日光东照宫药师堂担任法华经万部供养的导师,天海这时为97岁(虚岁)。据此推测他的出生年为天文5年(1536年),过世时为107岁(虚岁为108岁)。其他还有他出生年为永正7年(1510年)(上杉将士书上),享禄3年(1530年),天文11年(1542年),天文23年(1554年)等各种说法。但这些都是来自信赖度较低的史料[3]。须藤光晖整理有关天海12种出生年说法,认为以天文5年的说法较为妥当[2]。

      现在,天海在天文5年(1536年)以出身自会津芦名氏一族为最普遍的说法,但目前还未成为定说。

      前半生
      在龙兴寺出家并自称为随风,14岁时向下野国宇都宫粉河寺的皇舜拜师学习天台宗,并在近江国比叡山延历寺,园城寺,大和国兴福寺等地精进学问。元龟2年(1571年),由于织田信长火烧比叡山,加上受到武田信玄招聘而移居到甲斐国。之后,受芦名盛氏招聘而移居到黑川城(若松城)的稻荷堂,之后居住在上野国长乐寺,最后于天正16年(1588年)移居到武藏国的无量寿寺北院(现在埼玉县川越市。之后的喜多院),并自称为天海。

      喜多院住持
      在他成为德川家康的家臣后,相关事迹才开始出现。天正16年(1588年)他来到武藏国的无量寿寺北院。这时,他也兼任江户崎不动院的住持。根据浅草寺的史料纪载,在丰臣秀吉率军进攻北条家时,天海和浅草寺的住持‧忠豪已经成为家康的幕僚。天海会前往关东的原因,也是因为受到家康的赏识才过去。

      在豪海之后,天海担任北院的住持是庆长4年(1599年)的事。之后作为家康的参谋,由他负责和朝廷谈判的工作。庆长12年(1607年)被任命为比叡山探题执行,并居住于南光坊内而复兴了延历寺。但学者辻达也认为天海是在庆长14年(1609年)才受到家康重用[3]。这一年,他也就任权僧正一职。

      在庆长17年(1612年)他着手重建无量寿寺北院,并将寺号改名为喜多院,以作为关东天台宗的总本山。庆长18年(1613年)时,从家康那边受命担任日光山贯主,并且再兴了本坊・光明院。他本人与大阪之战开端的“方广寺钟铭事件”也有很深的关联。[4]。

      后半生
      元和2年(1616年),病危的家康,以遗嘱托付已成为大僧正的天海等人处理有关其葬礼的仪式和庙号的事情。家康死后,以心崇传和本多正纯等人为了以采用哪一种神号而争辩著。天海主张应作为“权现”,并以来自于天台宗总本山‧延历寺所生的“山王一实神道”的方式祭拜家康,以心崇传则主张家康应作为“明神”并以自古以来就流传下来的“吉田神道”的方式祭拜。但由于无法决定两方的意见,2代将军德川秀忠于是询问天海,天海便答复称丰臣秀吉受封丰国大明神的神号之后,丰臣氏却因此灭亡,因此他认为明神乃属不祥之神号,于是秀忠决定家康的庙号以“东照大权现”命名,并将家康的遗体从久能山改葬道日光山。

      之后天海也继续侍奉著2代将军德川秀忠和3代将军德川家光,宽永元年(1624年)他在忍冈创建宽永寺。之后为了江户的城市规划,所以构思以阴阳道和风水为基础进行规划及建设以保护江户。[1]。

      紫衣事件中,他多次请求特赦该事件的犯人,并要求赦免大久保忠邻・福岛正则・德川忠长等人。这也成为轮王寺宫会提出特赦请求的惯例[3]。此外他还与堀直寄,柳生宗矩等人一起为了泽庵宗彭的赦免而奔走。宽永20年(1643)天海以108岁的高龄过世。5年后,他从朝廷那边受赠慈眼大师的谥号。

      庆安元年(1648年)时、天海所着的‘宽永寺版(天海版)大藏经’,在幕府的支援下完成。

      其墓所位于现在的栃木县日光市。

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