安继民学术文集 中原学术文库·文集 突出原创性和宽广活跃的思维空间 《中国社会科学院院报》曾给予高度评价
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9787534798474
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出版时间:
2021-01
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装帧:
平装
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开本:
16开
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ISBN:
9787534798474
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出版时间:
2021-01
上书时间2024-04-29
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商品描述:
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作者简介: 安继民,中国哲学研究员,中西文化比较学专家。从兰州大学历史系到河南社科院哲学所的四十年间,广采深思而求索于中西古今之间,对科学神学逻辑学深入浅出而对伦理政治历史学综合归纳。 内容简介: 《安继民学术文集/中原学术文库》收集了作者公开发表于《中州学刊》《学习论坛》《社会科学战线》等刊物的二十余篇论文,是作者大半生心血的结晶,其中部分文章出自国家社科基金项目《儒道互补的理论结构及其当代价值》结项报告,具有一定的理论深度、突出的原创性和宽广活跃的思维空间,《中国社会科学院院报》曾给予高度评价。 编辑推荐: 本书获河南省社会科学院哲学社会科学创新工程试点经费资助。 目录: 善不可说与儒家的社会善恶守恒律 一、善根:社会价值的定位与向度 二、孟子性善论的逻辑分析 三、孟荀儒家的社会善恶守恒律 丧服单元理想模型的“三位一体”分析 ———儒道家/ 乡信仰的社会基础 一、为什么是孔夫子? 二、丧服单元的理想模型分析 三、丧服单元之相关经济学、法学及宗教性问题 伦理与道德的中国哲学思考 ———兼与廖申白先生商榷 一、问题的提出 二、廖文问题的症结所在 三、仁与德:儒道互补的伦理学进路 四、中西方两种思想方法的不同理趣 五、总结和展望 冯友兰境界说的人生意义追思 一、生命意义面前的理性顿挫 二、生活意义的目的性 三、“以哲学代宗教”的神秘境界 四、境界的发生 五、境界的意义 论儒道互补 一、中国哲学的十大特点 二、儒、道两家的八大差异 三、儒道互补的六大价值 儒道两家理论起点的逻辑分析 一、从“君臣父子”说起 二、逻辑分析如何可能? 三、“子”之角色:儒家宗法主义的逻辑起点 四、道家的观点:角色并非人生的囚车 五、亲子教化无所谓民主不民主 六、自发的秩序和自发的自由 所有的人是子/ 所有的子是人:儒道互补的逻辑起点 一、关系人秩序与个体人自由的互补 二、关系人/ 个体人:人的双重品格 三、《论语》《老子》中的文字学证明及其结论 四、儒家的关系人命题:所有的人是子 五、老子的个体人命题和自由理念 六、道家的逻辑出发点:所有的子是人 从乙丁制到昭穆制:儒道互补的历史渊源 一、老子背后的乙丁制 二、孔子“不欲观”的背后 三、孔、老儒道在商、周源头上的互补 儒道互补:宗法主义与自然主义的结合 ———中国哲学的一个解释视角 一、主义 二、道与理 三、人与物 四、行与知 论儒道互补的秩序/ 自由*简关系 一、问题的缘起 二、儒道互补的秩序/ 自由解读 三、*简关系式的科学互补考察 《道德经》自由理念的现实观照和本体考察 一、要自由不要主义 二、德性:农人的自由 三、自由嵌入自然成为逻辑空间的圆心 四、生活世界的自由小于但却高于普泛的自由 五、自由理念的本体性 六、内外一体的德?道 七、德?道与心性之体 八、天道在人心中见 九、道的终断性和开启性 儒道互补视域中的道家自由哲学刍议 一、儒家与道家 二、互补与阴阳 三、秩序与自由 文化生态中的秩序与自由 一、文明对话的必要性 二、农耕文明和商业文明 三、农耕文明有自己的秩序和自由 人本化生活世界对话一神教商业文明 一、生活信仰的逻辑分析 二、人本化生活世界与一神教商业文明 三、人本主义的现实价值 论庄惠之争 一、庄惠作为知己辩友 二、庄惠之争的四大焦点 三、庄惠之同与惠施“历物十事”之比较 墨学衰微原因初探 一、解题 二、内部原因 三、外部条件
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