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黄义仁 著 / 中央民族大学出版社 / 2002-09 / 平装
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中国少数民族宗教与文化丛书:一号多书
由于布依族地区地理环境的复杂;历史条件的限制以及各地区经济发展不平衡,因而布依族地区宗教信仰和民族文化的发展,各地都有差别,也有自己的特点和复杂的发展过程。解放前绝大多数布依族地区,都保持着固有的原始宗教信仰。只有自汉代及南北朝以后,从汉族地区传入了儒、道、佛(间接地从汉族地区传人)等教的思想,形成了宗教信仰和文化艺术的大交流,影响到社会的各个方面。在清末法国天主教传入后,又形成原始宗教信仰和天主教信仰并存的局面,当地居民虽表面信仰天主教,但崇拜祖先、祭神祭天和请鬼师(老摩)看病驱鬼的情况依然存在。总的来说,自古以来,布依族地区一般信仰多神,从未形成统一的偶像崇拜,而原始宗教信仰的虔诚程度和崇拜对象,各地也有不同。《布依族宗教信仰与文化》是从这个角度来进行分析研究,以区分布依族地区宗教信仰和文化发展交流的状况,并判定布依族文化艺术发展的方向及其远景。
1949年5月出生。主要从事中国当代民族、民间宗教问题的研究,特别是萨满教与东北民族文学、文化的研究。现任上海社会科学院宗教研究所研究员。主要学术成果有:合著出版《东北亚历史与文化》、《满族民俗文化论》、《萨满教女神》等14部,发表《论满族萨满教的三种形态及其演变》等论文120余篇。
序/1第一章布依族的宗教信仰/16第一节原始宗教/16第二节外教的传入/37第三节宗教对布依族社会的影响/44第二章从自然崇拜解脱出来的天文学与哲学/49第一节自然崇拜与天文学/49第二节宗教信仰与哲学思想/53第三节伦理道德观念/59第三章原始宗教与稻耕文化/65第一节稻耕文化的渊源与牛的传说/65第二节原始宗教与稻耕文化/68第三节稻耕文化与农业现代化/71第四章摩经与摩文化/73第一节布依族地区摩文化的普遍存在/73第二节摩经的文化艺术价值/76第三节摩经的历史科学价值/81第五章原始宗教影响下的语言及文学艺术/84第一节带有原始宗教烙印的语言/85第二节受原始宗教影响的民间文学/88第三节从原始宗教孕育脱胎而来的艺术/102第四节民族工艺产品/110第六章受原始宗教影响而产生的生活习俗/119第一节婚姻家庭生育/120第二节丧葬/134第三节节日/140第四节村寨住房饮食服饰/149第七章从传播摩经到崇尚科学/164第一节从传授摩经到现代教育/164第二节从神药两解到现代医疗/171第三节科技事业的发展/174第四节多姿多彩的传统体育活动/178
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开播时间:09月02日 10:30