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作者:
李晓 编
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出版社:
北京燕山出版社
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ISBN:
9787540259488
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出版时间:
2020-12
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装帧:
精装
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开本:
16开
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ISBN:
9787540259488
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出版时间:
2020-12
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6.9折
定价
￥98500.00
品相
全新
上书时间2022-04-02
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商品描述：
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狀元是在古代科舉制度之下産生的特殊的文化群體，可以説是科舉文化中最爲璀璨的部分。科舉制是中國古代最爲重要的通過考試來選拔和使用人才的制度，它起源於隋文帝開皇年間，至清光緒三十一年（一九○五）被廢止，在中國歷史上存在了一千三百多年。從隋朝的科舉制初創和確立，到唐宋科舉制的改革完善，再到明清科舉制度的完備，科舉制給了古代學子們一個改變人生的機會，經由科舉選拔而出的優秀人才組成了中國官僚隊伍的主體。科舉制改變了隋以前『上品無寒門，下品無士族』的狀况，成爲了社會人才上下流動的主要途徑，甚至有人稱其爲中國的『第五大發明』。這不僅因爲他是封建王朝選拔官吏的重要制度，更是因爲科舉影響了整個社會及文化的發展。特别到了科舉制發展的巔峰—明清之際，朝廷上形成了『非進士不入翰林，非翰林不入閣』的局面。可以説歷朝的社会结构、政治制度、文教發展，莫不受科举的影响，形成了蔚爲大觀的科舉文化系統。
中科舉考試以名列第一者爲『元』。唐代舉人赴京應禮部考試都需投狀，因此稱進士科及第的第一名爲狀元，也叫狀頭。宋代以殿試首名稱狀元。明清會試以後，貢士需應殿試，分三甲取士，一甲三名，第一名爲狀元。學子們寒窗苦讀十數載，經歷郡試、鄉試、會試等多級考試，取得資格，參加最後的殿試。殿試由皇帝親自在金殿上主持舉行，從策問到詩賦均要考察。大殿之上，面對皇家威儀與考問，不僅要具備淵博學識，更要具備臨場應變、鎮定自如的個人素質。因而學子們一路過關斬將，成爲天子門生，最終狀元及第著實不易。據有關學者的粗略統計，自隋朝設科舉，至晚晴光緒止，我國有文獻可考的狀元一共出現了五六百名，中取的概率是很低的。再加上歷來狀元的桂冠必將帶來光明的仕途和顯赫的身份，所以狀元可以稱得上是名副其實的社會精英了。因而，學者歷來對狀元詩詞、狀元文章、狀元傳譜等與『狀元』相關的文史資料也多有研究，逐漸形成了一個文化研究的分支系統。
作爲科舉考試中産生的最優秀的一批人才，狀元中不乏文采見識皆超群的士人。在詩文之外，他們於經、史、子部文獻亦稱擅長。且由於歷代開科舉士要求學子們對經、史、子部文獻的掌握是必備之功力，學子們對於典籍的認識與解讀也必然傾盡個人智慧與心力，并在十數年的學習中内化爲他們的價值觀念、道德標准、文化積澱等，因而他們的這類著作尤能反映他們的學術態度與政治主張。本書即是對歷代狀元詩文集之外的著作進行的輯刊整理，希望可以於詩文之外展示歷代優秀狀元的胸中經緯。
本書中共收録了歷代近三十位優秀狀元的著作，按照朝代順序編排，并在文前先總列小傳，對所收狀元本人生平事迹及成就進行簡要敘述，以方便讀者了解使用。其中所收狀元，有專於經籍學術者，如清人彭定求之類；有著述豐富，立言立説者，如呂柟、楊慎、焦竑之類；有工書畫金石，如張以誠、畢沅之類；也有與傳統文人不同著有植物學巨著的吴其濬、投身實業務新的張謇之類，對於不同學科的學者對狀元群體的研究也是一大助益。
李晓，曾任解放军报社长征出版社编辑。其间策划军内外图书200余部，其中《西安事变的序曲》《安全发展与预防事故》入围第七届“中国人民解放军图书奖”（2010年）。现任《国际出版周报》《新华书目报》《图书馆报》副社长。
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