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  • 【正版二手书】我为什么总是看别人眼色(韩)朴槿颖 著;朴娟娥 译9787514611212中国画报出版社2015-01-01普通图书/政治

【正版二手书】我为什么总是看别人眼色(韩)朴槿颖 著;朴娟娥 译9787514611212中国画报出版社2015-01-01普通图书/政治

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  • 作者: 
  • 出版社:    中国画报出版社
  • ISBN:    9787514611212
  • 出版时间: 
  • 装帧:    其他
  • 开本:    16开
  • ISBN:  9787514611212
  • 出版时间: 
  • 装帧:  其他
  • 开本:  16开

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    • 商品分类:
      政治
      货号:
      9787514611212
      商品描述:
      导语摘要
       因为害怕别人对自己的看法而看别人眼色;因为和别人进行比较而看别人眼色;因为依赖心理而看别人眼色;……因为不会看眼色,所以四处碰壁!因为总是看眼色,所以身心俱疲!
      韩国著名心理学博士朴槿颖告诉你:如何正确地看眼色行事。
      想要得到有活力的健康眼色,不再是那种小心翼翼、不安的眼色,应该怎么办?
      朴槿颖编写的《我为什么总是看别人眼色》将时光逆流到原始人类时期,给我们厘清了用语言难以表达的眼色的复杂脉络。

      作者简介
      韩国梨花女子大学心理学专业,获得高丽大学心理学博士学位。现担任某综合医院精神健康医学临床心理专家,同时在大学任教。曾在《朝鲜体育报》网站电影频道开设“朴槿颖的电影心理”专栏。每周还通过韩国交通广播电台“现代人的精神健康”栏目为听众解读心理问题。多次在精神健康支援中心、青少年咨询中心、法律进修班等机构就心理咨询、异常心理、沟通、心理评价等话题进行演讲。 

      目录
      第一部分 我们为什么要看眼色
        原始人的生存工具——打猎与眼色
        原始人靠眼色生存
        眼色是什么
        眼色的悠久历史
        为了适应环境调节眼色
        生存可能性——衡量眼色的尺度
        自觉服从的核心——眼色
        调节眼色的理由
        暗藏在人类丛林中的“眼色”标牌
        斯金纳箱
        在斯金纳箱外建立关系
        人类丛林思维地图
        眼色并不是卑劣的、阴险的
        没眼色、死心眼的“机器人”的极限
        理论达人和实战达人的眼色
        智慧有别于知识
        学历那么高,连这个都不懂
        奸诈的阴谋者和睿智的谋略家
        光聪明是不够的
        从眼色演变成智慧
        不同性格不同眼色
        与生俱来的眼色
        不同性格,不一样的眼色
        随你的心意,我会照做
        善变的父母看眼色的孩子
        无法区分依赖和依恋
        不稳定的养育者树立错误的眼色
        维持健康的眼色、依恋和养育
        创伤是眼色的致命伤
        可预测和可控制
        依恋外伤和多发性创伤
        安全堡垒坍塌,眼色也会坍塌
        特别板块1创伤·大脑·眼色
        接受我心中眼色的影子
        经常看眼色,但又不会看眼色的人
        经常看眼色之人的“青蛙心理”
        荣格所说的影子和眼色
        看眼色和人格面具
        性格温顺的人生起气来更吓人
        照顾我心中的那个影子
        眼色也有梦想
        适应性眼色和非适应性眼色的特点
        非适应性眼色的7个特点
        非适应性眼色的7种类型
        适应性眼色的特点
      第二部分 眼色症候群——让我们的人生感到疲惫
        因别人的视线而看眼色
        社交焦虑严重者的眼色特点
        社交焦虑严重者情场失意的原因
        因比较而看眼色
        导致抑郁的眼色:比较
        抑郁导致的眼色:贬低
        停止抑郁的眼色
        因依赖而看眼色
        婚恋市场的一号警戒对象——乖乖女、乖乖男
        检测你的依赖心理
        善良的男孩女孩们的人生跨栏
        锻炼健康眼色的基础体力
        自我成长中的盲目信仰
        特别板块2依赖·眼色·智慧
        为了引起注意而看眼色
        活着就是为了给别人看
        那个男人的表演性,那个女人的表演性
        表演型人格和市场型人格
        最陌生的是自己的内面
        为了辨别是敌是友而看眼色
        你是冷漠的还是温柔的
        冷静和热情之间的种种
        追问你是敌是友的人
        情感表现不稳定的边缘型人格
        生活就像一场战争
        我无法忍受你不在我身边
        因世间险恶而看眼色
        到底为什么会这样
        人心都是险恶的:偏执型人格
        “怀疑”与“不和”是我的能量
        为了利用他人而看眼色
        缺乏尊重、缺乏共鸣
        只要我高兴就好:反社会型人格
        共鸣能力低下的反社会型社会
        反社会型人格和偏执型人格加在一起
        过度看眼色导致的失眠、躯体化、借口
        非适应性的眼色和社会
        经常看眼色无法睡好觉
        看眼色会让我们变得病怏怏的
        看眼色会导致借口增多
      第三部分 摆脱错误眼色的7种方法
        解决错误眼色的线索
        过于语境性的眼色
        调节眼色,一定有办法
        每个瞬间都能觉察:正念
        解决语言性问题及眼色
        关系和眼色的辩证法
        打开心扉面对现在
        社交焦虑严重到焦虑本身成为问题
        焦虑不是问题,消极的想法才是问题
        停止比较,休息一下
        为什么比较会让人疲惫
        停止比较,进入休息模式
        很短暂的假期
        交替使用休息模式和启动模式
        抑郁症状和抑郁的“自我说书”很危险
        寻找自我和固执己见
        依赖心理导致生长板关闭
        不知道自己是什么样的人,不知道自己要的是什么
        寻找自我的方法和陷阱
        “我是依赖性的人”,这只是想法
        我的基础就是我
        不要躲避,学会停留在感情上
        为什么需要确认别人对自己的关心和爱呢
        方法1 区分关系的远近
        方法2 区分要解决的问题和要忍受的问题
        方法3 面对无法解决的痛苦
        回到中间地带,保持平衡
        如果不站在我这边就是敌人:非此即彼的极端思维
        方法1摆脱非此即彼的极端思维
        方法2摆脱非此即彼的极端情感
        方法3努力成为一个善于保持心理平衡的达人
        特别板块3MIT媒体实验室·大脑增强·眼色
        接受人生的不确定性
        过于执迷只会形成破坏关系的眼色
        认识自己的执迷
        不执迷地处理不确定性
        根据生命的价值去行动
        好了,就到这里吧——选择限制
        眼色也需要指南针——选择价值
        只知道训诫的眼色是没有用的
        揭开眼色秘密的3个问题
      问题1 这是进化吗
      问题2 这是智慧吗
      问题3 这是快乐的事情吗
      后记 在“眼色专家”和英雄间保持平衡
      附录 记者采访为什么我会看眼色


      内容摘要
       想要得到有活力的健康眼色,不再是那种小心翼
      翼、不安的眼色,应该怎么办?
      朴槿颖编写的《我为什么总是看别人眼色》将时光逆流到原始人类时期,给我们厘清了用语言难以表达的眼色的复杂脉络。然后结合当下最新的心理研究成果,总结出看眼色的人的7个共同点:因为别人的视线而看眼色,因为比较而看眼色,因为依赖性而看眼色,因为想要得到别人的关心而看眼色,因为要知道是敌是友而看眼色,因为世界险恶的想法而看眼色,因为想要利用别人而看眼色。作者在给我们分析了看眼色的这7种情况之后,还提出了7种明确的解困方法。只要将这7种方法灵活地在生活中运用,就可以帮助你做到不需要看别人眼色或者正确地看眼色行事。


      精彩内容
       人怎样才能在一个人生地不熟的地方生存呢?如
      果一个人在语言不通的环境下仍能获得生存所需的必需品,大概都是靠眼色。在你还未完全掌握当地的语言、适应当地的环境之前,你的生存要不就得靠眼色,要不就得靠运气了。可以说,很长时间以来,眼色对人类生存起到了很大的作用。
      今天,“原始先生”没能和大家一起出去打猎。
      因为上一次打猎时,原始先生没能跟上大家的节奏,擅自行动,放走了差点儿到手的野猪。到嘴的猎物飞走了,不会看眼色的原始先生受到了部落人的埋怨。
      事实上,这不是原始先生第一次犯下这种错误。
      因为每一次去打猎,原始先生的这种错误都会反复发生,最终原始先生被勒令禁止和大家一起出去打猎。
      因为没有参与打猎,原始先生分到的肉质量也越来越差。原始先生开始苦恼应该怎样解决这个问题。
      原始人靠眼色生存原始人获得食物的主要方法就是打猎。手持木棍或者长矛悄悄地靠近猎物,然后在适当的时候扑向猎物。如果这一过程被猎物发现,那么行动就会失败。
      因此猎人都是交换着非语言性的信号,悄悄地靠近猎物。
      打猎的时候不仅要观察猎物的动态、风向、细微的声音,还要掌握整个队伍的战略并迅速地采取行动。因此,猎人需要拥有在不发出声音的情况下随机应变处理情况的能力。
      如果队伍里没眼色的猎人独自行动或者做出细微的动作,不仅会使猎物丢失,还会成为被猎物攻击的目标。因此,在这种既要观察猎物,又要注意其他猎人的情况下,掌握情况和动态的能力关乎到能否获得食物这样一个生存问题。这种解决问题所需的、非语言性的沟通能力及察言观色的能力叫作眼色。因生存所需,原始社会的猎人就具备这种打猎技术和眼色。
      除打猎以外原始人类还有一种获得食物的方法——采集。采集是指采摘、收集周围的果实和坚果。从某种角度讲,这可能只是自然的给予,但是采集也有一定难度。如果无法分辨可食用和不可食用的食物就会生病甚至丧命。随群而迁,适应天气,区别可食用食物和不可食用食物是非常复杂的,需要通过不断摸索才能形成,而且如果独自完成是非常危险的。
      所以采集食物需要运用集体的智慧,借鉴他人的经验。原始人没有语言性的、系统性的方法用来分辨植物。他们所学到的鉴别方法要不就是来自父母的传授,要不就是通过别人的经验。
      准确、快速地掌握周围的人或者动物吃什么、不吃什么是需要眼色的。如果没有这样的眼色,很快就会因为服食有毒植物而丧命。不仅如此,如果没有眼
      色,无法和周围人维持关系,就无法从他人那里获得鉴别植物是否有毒的信息。因为原始人是不会和敌人或者外部人分享限量的食物的。
      所以,无论今天的人类怎样看待“眼色”,我们都是受惠于原始人类从打猎和获取食物时形成的眼色的。
      眼色这个东西是原始时期就已经形成的机制,很长时间以来它都存在于人类社会中。众所周知,焦虑同眼色一样也是起源于原始社会的心理状态。焦虑程度高,身体反应就会活跃,短时间内会让人更兴奋,进而使人发挥超强的肌力。焦虑源于身体处于危险时为提高生存可能性而做出的反应。遇到危险时,如果身体能对焦虑做出反应,那么这个人就会险中逃生;如果遭遇危险还陷入思考,犹豫不决,那么这个人就很难生存。原始人类为逃避危险而习得了焦虑这个情绪。
      但是眼色和焦虑是有差别的。焦虑是为逃生而产生的情绪性反应,而眼色是为生存而积极地接近目标物然后解决问题的原始性的认知机制。这种差别是因为要想发挥眼色这个能力来获取食物,就要观察所要
      获取的对象,接近目标,然后猎取猎物。有眼色的人可以摄取肉类和果实,但是没有眼色的人就会被排挤淘汰。
      因此,虽然这两种机制都伴随人类很长时间,但是从两者的起源来看,它们是具有不同使用方法和目标的心理状态。
      眼色是什么那么什么是眼色呢?眼色是一种能力,这种能力可以用直观的、非语言性的方法进行沟通,并尝试着
      解决问题。当然,眼色这个机制不仅仅是依靠理性和逻辑,因此有时会模糊不清,具有不确定性。但是,另一方面眼色这种机制可以在无法明确用语言表达的时候,解释瞬间产生的心理疑团。
      眼色不仅能够反映出一个人过去的经验,还能折射出从古至今人类适应生存环境的过程。当然,如果过去和现在的情况非常相似,那么眼色提供的信号就可以提供帮助。但是如果眼色做出错误的猜测,提供了错误信号,那么不仅对人类适应生存环境起不了任何的积极作用,还会起到妨碍作用,甚至会导致无法挽回的损失。P13-15

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