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金金 / 古吴轩出版社 / 2021-07 / 其他
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中国十大古典悲剧故事
中国古代的戏曲遗产非常丰富,许多作品脍炙人,影响深远。中国古代的戏曲理论虽然没有明确使用喜剧、悲剧这样的名词,但是从戏曲作品的内容及演出效果来看,早有喜与悲的划分;古代的戏曲作家和批评家,也早有对于戏曲的喜与悲的认识。 本书精选琵琶记汉宫秋长生殿桃花扇等十部中国十大古典悲剧故事。这些故事多带上一个“欢乐的尾巴”,或团聚,或鸳鸯翔云,或仙宫重会,或锄奸复仇。不要以为有了一个“欢乐的尾巴”不是悲剧了。无论是从悲剧的结构、人物,还是从悲剧意识而言,中国十大古典悲剧都是的文学作品。
金金,原名赵鑫,青年作家。对于历史、励志 等主题的人门、提升级的图书编辑有丰富经验,同 时对于大众健康类图书有着较多的接触,能够较好 地把握读者的心理需求。编著出版作品有 《求职密 码》《婚姻捍卫战》《治世之能豆,乱世之枭雄: 袁世凯传》 等图书,具有较广泛的影响,深受广大 读者好评。
琵琶记…•元〕高型明/001 《琵琶记》是元末戏曲作家高明(即高则诚)根据长 期流传的民问戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的一部南 戏,是中国古代戏曲中的一部经典名著。此剧叙写了汉代 书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。该剧以小孝 大孝的争论为戏剧冲突的超点, -边写蔡伯喈进京,步步 高升,陷入功名富贵之中, -一边写赵五娘吃糠卖发,独力 筑坟,历尽苦难折磨。这 二乐二苦 一富一贫,形成了强 烈对比,加深了悲剧效果 ,让人看到一个普通人家与环境 无力相抗衡的社会惨剧。明太祖朱元璋当时就把《琵琶记》 比作四书五经,且看得比四书五经更加重要,可见它无论 是在思想与艺术上,还是在人物形象塑造、戏剧结构、语 言 音乐格律方面都有突出的成就,因而被尊为“南曲之 祖” “传奇之祖” 汉宫秋••[元〕马致远/ 047 《汉宫秋》是“元曲四大家” 之一的马致远的代表作 ,以汉元帝与王昭君的爱情悲剧为主线,讲述历史上著 3名的“昭君和番”的故事。故事中,王昭君受画工毛延寿 陷害,被迫前往匈奴和亲,后投江自尽。思念爱妃的元 帝,在睡梦里被秋雁的叫声惊醒,全剧在凄美悲郁的气氛 中结束。这充分表现了作者对王昭君的深切同情和高度赞 扬;而对以元帝为首的封建统治者,则是深刻地批判与辛 辣地嘲讽! 长生殿?.清 洪昇 081 《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的剧本,讲迷的是 烤朝皇帝李隆基和费妃杨玉环之问的爱情故事。这是一不 由史安演鲜而成的历代相传的传奇故事。作者洪界用人 間天上、现安与幻交错的戏曲艺术手法,将这对帝观之 间“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝” 的生死恋情描绘 待出种入化,婆婉动人。作品同时还反映了当时朝延内外 复和的不盾斗手,多勒出家国兴衰的历史瓜貌,成为这头 题村中成就、影响的戏曲作品。剧作一经问世 当即产生了巨大的社会反响,成为剧坛竟相传抄和演出的 剧目。 精忠旗•桃花扇…明〕冯梦龙145 《精忠旗》为明朝冯梦龙所作,写南宋抗金将领岳下 被卖国贼秦桧谋害的故事,是我国古典戏曲中比较优秀的 悲剧作品。南宋抗金将领岳飞被卖国贼秦桧谋害,岳珂为 岳飞之后,忠心爱国,并立志替先祖翻案雪耻。后来岳珂 取得证据可替岳飞翻案,但为顾全先皇颜面,终以鲜血毁 证物。此举感动皇帝,皇帝下旨恢复岳家名声,岳珂继承 祖志,名留青史。 桃花扇•• 清 孔尚任/189 《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本,作者是孔尚 任,是他经历十余年三易其稿而完成的。此剧以名士侯方 域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,将他们的爱情与 国家兴亡交织在一起。该剧国绕着侯、李爱情这 一 中心线索,融入了大量反映南明兴亡斗手的场景,刻画了众多面 目各异的人物,史诗般地再现了明末社会 一系列重大的历史事件,诸如崇祯死难、福王即位、阔党专权、江北四镇 自相残杀、东林复社反清活动、史可法壮烈殉国等,堪称 是一部名副其实、可歌可泣的明亡痛史。 赵氏孤儿•• [元〕纪君祥 / 239 《赵氏孤儿》是元代纪者祥所作的一部著名历史剧。 故事的原型初见于《春秋左氏传》,汉司马迁的《史记• 赵 世家》中有更详细的记载,后来刘向的《新序》《说苑》亦 有记载。赵氏孤儿一策是我国春秋史上的一大冤案,案情 曲折悲壮,经过纪君祥的加工后则更加生动。《赵氏孤儿》 作为我国古典戏曲的著名剧目,在国外也产生了相当大的 影响,早在18世纪就已传入欧洲,被译成法语和英语等。 法国作家伏尔泰还将其改编成话剧,名为《中国孤儿》,在 法国上演,产生了很好的效果。这部剧本的作者纪君祥, 又作纪天祥,大都(今北京市)人,元代著名的戏剧家之 ,生平事迹不详。他一生大约创作了六种杂剧,都已散 失,仅存《赵氏孤儿》一种。 清忠谱••「清〕李 玉/271 《清忠谱》,中国明末清初传奇作品,由李玉所作。反 映明代天启年问阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实, 成功地塑造了颜佩韦等“五人义”的市民形象,他们舍生 仗义,毫不畏惧,可歌可泣,与胆小怕事、迁腐可笑的请 愿书生形成鲜明对照。特别是剧中描绘了广大人民群众积 极参与抗争的场面,在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象。 这在中国戏曲史上属于首创。 窦娥冤…•[元】关汉卿/323 《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作, 是元杂剧悲剧的典范。该剧剧情取材白“东海孝妇”的民 问故事,讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子, 不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳,没过几年,窦娥 的夫君早死。适逢蔡婆婆要赛卢医还钱,却险些被赛卢医 害死,幸得张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦娥许 配给他,窦娥始终未同意。张驴儿就将毒药下在羊肚汤中 要毒死蔡婆婆,结果却失误毒死了自己父亲。张驴儿反咬 一 口,诬告窦娥毒死了他的父亲。昏官桃机严刑逼供,后般出判冰,特宾婉处新。美娘临終发下 “世染自线、天 年大蛋、大早三年”的帮感。美天歡歡后科场中第。荣在 新官,回到楚州睡觉时,宾娘托梦与他,诉说自己的氦情 终实天華为宾娥平反昭雪。该剧成功地塑進了“宾嫌: 我不悲剧主人公的形象,使其成为元代技压迫、被剥前 我抵苦的妇女的代表,成为元代社会底层善良,坚强丽美 前反抗的妇女的典型,表现了中国人民坚强不屈的斗争病 神和争取独立生存的强烈要求。 •「明〕孟称舜 《娇红记》取材于北宋宣和年间一个真实的故事,并 根据元代宋梅洞小说 《娇红传》改编。该剧由明朝孟称舜 所写,描述了王娇娘和书生申纯的爱情因不被准许而双双 殉情的悲剧故事。《娇红记》 所表现的男女青年争取婚姻自 由的主题,在元明间的戏曲中曾被反复表现过。但是,《娇 红记》没有停留在它以前的爱情作品已达到的高度,无论 是在人物形象的塑造上,还是在反映现实的深度上,它都 有其自身的特点,闪烁着新的思想光辉。 • …「清】方成培1385 《雷峰塔》是清代方成培创作的传奇,写一个修炼 千年的白蛇精因留恋尘世生活而化作美女,来到杭州与 男子许宣结成夫妻。她一心追求爱情和幸福,并无半点 害人之心,却遭到 一些社会力量和神权力量的迫害, 后被法海禅师镇压在雷峰塔下。该剧通过描写法海诸人 包括如来佛祖在内,阻挠破坏白、许结合的种种行径, 深刻地揭露了以男性为中心的封建宗法制度扼杀自由、 残害妇女的罪恶。
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开播时间:09月02日 10:30