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韩秋红 著 / 北京大学出版社 / 2010-01 / 平装
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现代西方哲学概论·从叔本华到罗蒂
《现代西方哲学概论》以西方哲学历史发展为宏大的思想背景,以黑格尔之后现当代西方哲学流派的发展变迁为理论资源,以西方哲学研究主题在现当代的转变与切换为研究视阈,以梳理十大学派及二十位主要思想家思想的传承流变为基本脉络,力求把握现代西方哲学发展的基本状态和理论轨迹,对现代西方哲学主要流派及其主要观点进行了新的思想解读。
韩秋红,女,1956年9月生于吉林省吉林市,东北师范大学政法学院教授、博士生导师,中国外国哲学史学会、中华现代外国哲学学会常务理事,吉林省政协第九届、第十届委员。主持国家社会科学基金项目、国家精晶课程项目及省部级项目十余项,在CSSCI以上级别公开发表学术论文百余篇,其中多篇被《新华文摘》、《高校文科学报学术文摘》、《人大报刊复印资料》等权威转载杂志全文转载。公开出版学术著作十余部,获得良好的社会反响。多次获“全国优秀教师”、“宝钢优秀教师”、“华为教学奖”等殊荣。
序第一章 叔本华:作为意志和表象的世界一、叔本华:非理性主义的奠基者二、意志与表象三、悲观主义的人生观第二章 尼采:重估一切价值一、尼采:理性主义的批判者二、酒神精神三、强力意志四、重估一切价值五、超人第三章 柏格森:追寻生命之流一、柏格森:追寻生命的冲动二、时间与绵延三、“自我”和自我的意识状态四、生命与直觉五、柏格森生命哲学的思想影响第四章 弗洛伊德:开启无意识之门一、弗洛伊德:无意识世界的探索二、无意识世界三、人性之谜四、社会文明观第五章 杜威:实用主义的发展一、杜威:实用主义在美国的代表二、经验自然主义三、工具主义与实验主义四、多元的社会历史观五、对杜威思想的评说第六章 卡西尔:符号与人一、卡西尔:文化哲学的探索二、卡西尔思想的理论前提三、符号与人四、符号与文化五、符号与历史六、卡西尔的人与符号理论之影响第七章 胡塞尔:生活世界与先验现象学一、胡塞尔:探索作为严格的科学的哲学如何可能二、现象学方法三、意向性理论四、生活世界第八章 海德格尔:澄明本真的存在一、海德格尔:澄明存在的真理二、“有根”的本体论三、“此在”的基本存在结构与存在状态四、存在论的真理观五、存在与语言第九章 萨特:存在与虚无一、萨特:一个时代的良心二、自在的存在与自为的存在三、存在与自由四、萨特的存在主义与马克思主义五、萨特的存在主义的思想影响及其问题第十章 卢卡奇:物化世界的批判一、卢卡奇:西方马克思主义的鼻祖二、物化与物化意识三、人的自由和解放四、历史性与总体性五、卢卡奇哲学的双重维度及其双重困境第十一章 葛兰西:实践哲学的探索一、葛兰西:马克思主义理论家与实践家二、马克思主义就是实践哲学三、历史一具体的方法与历史主义四、对立面同一的实践一元论五、葛兰西哲学的思想价值和实践价值第十二章 霍克海默和阿多诺:启蒙理性的批判一、霍克海默和阿多诺:启蒙逻辑的现代性批判二、启蒙的神话三、启蒙理性与工具理性四、启蒙的逻辑与现代性五、从物化到现代性批判六、霍克海默和阿多诺批判理论的思想价值第十三章 马尔库塞:拒斥单向度的人一、马尔库塞:拒斥“单向度的生活”二、科学技术与当代工业文明社会三、人性摧残与本能革命四、马尔库塞思想的现代价值第十四章 弗洛姆:批判不健全的社会一、弗洛姆:人性秘密的探索者二、人的生存与人性理论三、异化与社会异化四、社会健全之路——人道主义的社会主义五、弗洛姆的人学思想的价值第十五章 哈贝马斯:重构合理性一、哈贝马斯:探索“未竟的事业”二、经验的兴趣和理性的兴趣三、社会生活与社会交往四、晚期资本主义与国家干预五、解释学与交往理论六、哈贝马斯思想的当代价值第十六章 维特根斯坦:哲学的治疗一、维特根斯坦的生平及其哲学分期二、图像论:语言和世界的同构三、语言的界限:可说与不可说四、语言游戏说五、遵守规则的悖论六、反私人语言论证七、哲学的自我治疗八、维特根斯坦哲学思想的双重效应第十七章 伽达默尔:理解何以可能一、走向解释学真理之路二、理解何以可能三、解释学循环与理解的历史性四、解释学经验与问答逻辑五、理解与语言六、伽达默尔哲学解释学的思想影响第十八章 福柯:现代性的后现代分析一、福柯:标志着一个时代的思想者二、从知识考古学到系谱学三、癫狂与文明四、“人之死”与“知识型”五、知识与权力六、规训与惩罚七、福柯思想的后现代性取向及其影响第十九章 德里达:二元对立的解构一、德里达:“叛逆”的思想者二、逻各斯中心主义的解构三、意义的不确定性:延异、播撒与印迹四、解构主义所面临的悖论第二十章 罗蒂:后哲学文化的图景一、罗蒂:“后哲学文化”的倡导者二、心灵之镜与“镜式哲学”的终结三、体系哲学与教化哲学四、新实用主义的真理观五、罗蒂与“后哲学文化”的景观参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30