【正版图书】人间失格太宰治9787559633149北京联合出版公司2019-07-01普通图书/教材教辅考试/考试/研究生考试/考研其他
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正版图书 书友可放心
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出版时间:
2019-07
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装帧:
平装
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开本:
32开
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ISBN:
9787559633149
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出版时间:
2019-07
售价
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3.79
1.1折
定价
￥36.00
品相
九品
上书时间2024-04-28
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商品描述：
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导语摘要
《人间失格》书成当年，太宰治旋即投水自尽。这部遗作，也因此在太宰治的作品中占有举足轻重的地位，被认为是他一生遭遇与心路历程的映射。这部作品也因此被冠以“自传体小说”之名。在本书中，作者描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色的挣扎与沉沦。本书可以说是刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底的一部作品。我们也许不具有丑角精神，没有成为书中那样的丑角，但在内心深处，又何尝没有一个渴望实现的自我？在《人间失格》中，作者看似全为自我描写的文字，却唤醒了读者那沉睡的真实灵魂，让人们重新思考自己的精神处境。
作者简介
太宰治(1909-1948)，日本无赖派文学代表作家，三十九年生命，二十年创作，五次殉情自杀，最终情死，日本无赖派大师，毁灭美学一代宗师。日本战后新戏作派代表作家，生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者员，并在本乡兼营银行。为防农民暴动，家筑高墙，太宰治住在这样的深宅大院里有种内疚和不安感，甚至出现了一种罪恶感，对他后来的小说创作有很大影响。
太宰治的创作生涯大致可以分为三个阶段。前期是1932至1937年，这是左翼运动被镇压的时代。著有短篇小说集《晚年》(1933～1936)，共收入40篇，这些短篇都充满了青春时期的热情，多角度地反映了作家自己的主张和内心世界。此后又发表《虚构的傍徨》(1936)、《二十世纪的旗手》(1937)等作品。
中期是1938至1945年。著有《女学生》(1939)，获第四届北村透谷文学奖。此外尚有《童话集》(1945)，发挥了作家奔放的想象力。后期是1946至1948年，一般认为，太宰治的后期创作最有成就，战争刚结束，他就发表了《潘朵拉的匣子》和《苦恼的年鉴》等小说，提出了追求“丧失了一切，抛弃了一切的人的安宁”的观点，以农本主义的幻想批判战后虚伪的文人骚客。在他战后的作品中，短篇《维荣的妻子》(1947)，中篇《斜阳》(1947)、《人的失格》(1948)，被认为是最优秀的代表作品。这些小说发表后，无不引起巨大的反响。《维荣的妻子》写一个出身贵族、生活堕落的诗人及其妻子自甘堕落以示对社会道德的反抗。《斜阳》反映了战后贵族后裔的社会地位日益衰落，荣华显耀的时代已付诸东流的主题。《人的失格》是太宰文学最杰出的作品，取材于作者自己的生活经历，写一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，最后自己毁灭了自己。从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。
1948年6月13日太宰治因对人生感到绝望而投水自杀。他的一生经历了日本革命运动被镇压到日本战败这一大动荡的时代，日本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种历史的伤痕所造成的。”
目录
人间失格
维庸之妻
Good-bye
灯笼
满愿
美男子与香烟
内容摘要
太宰治是日本纯文学“无赖派”代表人物。在日本的评论家眼中，他是陷入虚无的作家；在普通人的嘴里，最多被人提起的事迹就是他曾四次自杀。《人间失格》书成当年，太宰治旋即投水自尽。这部遗作，也因此在太宰治的作品中占有举足轻重的地位，被认为是他一生遭遇与心路历程的映射。这部作品也因此被冠以“自传体小说”之名。在本书中，作者描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色的挣扎与沉沦。
本书可以说是刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底的一部作品。
精彩内容
我曾经看过那个男人的三张照片。
第一张，应该是他童年时代的照片吧，大约是在十岁
时拍下的。那时的他就已经被女人包围了。在众多不知是姐妹还是堂姐妹的簇拥下，男孩站在庭院的水池边，穿着
粗线条的裙裤，恶作剧般地将脑袋向左倾斜了三十度，脸上凝固着一抹在外人看来非常丑陋的笑容。但即使是对美的感知最迟钝的人——最不关心美丑的人，也会表情冷漠地顺嘴说一句“真是个可爱的男孩子啊”，听起来也并非是完全凭空捏造的。人们常用来形容孩子的“可爱”“天真”“纯洁”在那个孩子的脸上也不是完全没有踪迹，但只要是具备哪怕一丁点审美能力的人，也会在一瞥之间紧紧地皱起眉头，含混地嘟囔着：“哎呀，这孩子怎么这么疹人啊！”有些人还会像突然碰到什么可怕的小虫子一样，忙不迭地把照片扔得远远的。
那孩子真的在笑吗？也许吧！但盯着他笑脸的时间越长，越会令人生出毛骨悚然的感觉。其实那根本就算不上笑脸。如果你仔细看，就会发现男孩的拳头攥得紧紧的。
人可不会这样，只有猴子才具备如此的能力，也许那其实就是一张猴子的笑脸，只是在脸上贴满了丑陋的皱纹冒充人而已。照片上的男孩神情微妙，恍惚间，与孩子完全扯不上关系的猥琐与恶心从他脸上的每一个毛孔中溢出来，任谁见了都忍不住地想说“这哪是小孩啊，分明是个干瘪的小老头”。在我的生命中，我还没有见过第二张拥有如
此神情的孩子的脸。
如果你拿起第二张照片，也许会怀疑这到底是不是同一个人？虽然分不清是高中时代，还是大学时代，但里面的这个学生模样的人已经完全出落为一位仪表堂堂的青年才俊。只是同样吊诡，这张照片上的男子依然没有半点人的生气。他穿着黑色的学生服，交叉着双腿坐在藤椅上，双手搭在脚上，胸前的口袋里露出了半截儿白手绢。脸上也依然挂着笑容，只是不再是那种从褶皱中挤出来的笑，而是变成了一种十分轻盈的笑，轻盈得如同鸟的羽毛，如
同一张白纸。这笑虽然不让人恶心，但仍少了许多肉体的滞重与烟火气带来的充实。总之，给人一种并非天生，而是人造的感觉。有人说他“矫情”“轻佻”“脂粉气太重”，却也只是隔靴搔痒。若你仔细打量，准会从这张英俊不凡的笑脸上体验到一股灵异的阴森之气。在我的生命中，我还从来没有见过第二位如此怪异的青年。
第三张照片最为古怪，如果说前两张还能辨认出他的年龄，那么这张照片上的男人就像是被时间禁锢在了孤立的空间中：一个无比肮脏的房间的一角。他的发问虽然已经有了为数不少的白发，但照片的模糊感让他消失在了时间的序列中。小小的火盆上，皱巴巴的手有些贪婪地享受着并不热烈的火苗。这一次他没有笑，他只是面无表情地坐着，保持着烤火的姿势，仿佛自这个世界诞生时他就在这里，一直会坐到死去，慢慢腐朽。这是一张预言性质强烈的不祥照片。奇怪的地方还不止一处，他的脸在照片中显得很大，使我可以仔细地打量着这张脸的结构。额头、
皱纹、眼睛、鼻子、嘴巴和下颌都显得平淡无奇。这是一
张辨识度极低，会被人很快忘却的脸。当我看完这张照片
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