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正版包邮 大脚革命与新桃源 俞孔坚 上海三联书店有限公司

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • ISBN:  9787542678911
  • 出版时间: 
  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

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    • 商品分类:
      艺术
      货号:
      9787542678911
      商品描述:
      商品简介

      本书是中国新城市主义领导者俞孔坚在建设规划领域数十年的思考和探索成果。 这里有他对反自然的“小脚主义”美学观和建设规划进行的反思;有他对积累了千百年的,人与自然和谐共生之道的回顾。在此基础上,俞孔坚深入探讨了生态文明时代的生产生活方式、描绘了如何构建新型的人与自然的和谐关系,并提出了实现这一目的之设计学途径。此间也有他对青年学生的寄语,多是人生感悟、分享初心,以期共勉。 全书共五篇:第一篇桃源之殇,反思现代工业文明为人居环境带来的问题;第二篇桃源乡愁,回顾人与自然和谐共生的生存之道,这不是怀旧,而是收拾被遗忘的人类千百年积累的经验智慧;第三篇新桃源憧憬,探讨生态文明时代的生产和生活方式,描绘如构建新型的人与自然的和谐关系;第四篇设计科学与艺术,探讨实现新桃源的设计学途径,探索实现拯救与修复之道的科学技术和艺术;第五篇在途中,是番外篇,分享初心,感恩社会,勉励青年。


      作者简介
      俞孔坚,1963年生,浙江金华人,美国艺术与科学院院士,哈佛大学博士,北京大学建筑与景观设计学院创办者、院长,教育部长江学者特聘教授,国家qian人计划专家,罗马大学名誉博士,挪威生物科学大学名誉博士。现为为中国城科会副理事长,景观学与美丽中国专业委员会主任,全国海绵城市专家委员会副主任委员,住建部人居环境专业委员会副主任。zhong组部和国务院侨办等联合授予俞孔坚留学回国人员成就奖及首届华侨华人专业人士杰出创业奖。2020年,俞孔坚获世界景观学与风景园林联合会颁发的终身成就奖——杰弗里・杰里科爵士奖。2021年,获世界生态文明领域*高奖“柯布共同福祉奖”。俞孔坚带领团队,在全国200多个城市和10多个国家主持实施了500多项工程。获31个国际专业领域□□奖项,大量建成项目以生态性和艺术性的完美结合享誉国际,曾13次获全美景观设计奖,5次世界建筑节全球*佳景观奖,3次获国际建筑奖,2次美国建筑奖,并获ULI国际城市土地学会全球杰出奖和中国第十届中国美展金奖等国内外重要奖项,有20多个作品被收入欧美大学专业教材。

      目录
      索金之问:中国城市能否存续?柯布的答案:建设性后现代主义途径桃花源与生存的艺术:我的治愈地球之旅第一篇桃源之殇003/大历史视野中的人类景观008/欧拉绿洲与消失的文明014/消逝的阿尔卑斯山美景021/消失的伊甸园:困境中的全球城市028/雨殇032/水殇038/土殇043/城殇047/城市荒野:另一种消失的文明056/哭泣的母亲河062/两条远方的河流066/大河的另一种文明074/棕地——工业文明的孽债082/桥园捍卫日记092/灾难景观:美丽与恐怖095/欲望的景观101/无处可逃105/天堂的遗憾114/两种文明的斗争第二篇桃源乡愁125/故乡水是白沙溪130/儿时的空间136/城市儿童需要怎样的乐园?144/精读大地150/岐山脚下的那方神奇土地157/仙境是个慢地方164/阅读西溪南171/峨蔓的盐田……515/锈迹之美林璎的拓扑变幻522/高线公园的启示第五篇在途中527/曾与你一起仰望星空530/我的大学一年级538/使命558/逆流而上/奇货可居563/忠实于自己的与众不同566/分享感恩常怀感恩之心,长葆青春锐气572/修改写在大地上的文章跋为还我一个美丽的故乡参考文献

      内容摘要
      索金之问:中国城市能否存续?1996年,美国联邦储备银行主席艾伦·格林斯潘表达了他对快速增长的互联网股票市场的担忧,怀疑这一切都是“非理性繁荣”——一种使基础资产价值膨胀的疯狂抢购——的结果。同样的焦虑也笼罩着中国经济其摇摇欲坠的迅猛增长。笼罩在不透明、不可靠数据、“非正式”交易和充斥现金的床垫、基建带来的副产品以及巨无霸的基础设施,中国当代现状及其全球想象几乎由闪闪发光的人造的城市天际线、城中村、迪士尼式郊区、经济特区中居住着大量装配苹果手机的合同工营房地平线上无限生长的公寓大楼,以及那些让人难以忘怀的怪兽幻影般的幽灵城市而构成。中国的城市,包括它的十五个特大城市是先兆也是警告。它们的加速增长和巨大的经济分配活动令人震惊,这可能是历史上最集中的纯粹现代化行为。这种现象当然可以与它的美国前身——战后时期的疯狂郊区化相提并论:不仅仅是因为它们相似的规模,还因为它们对生活方式的愿景都具有全面性、统一性和明确性,以及量身定制的法律和经济基础。郊区不仅仅意味着所有权和修剪整齐的草坪所带来的田园诗歌般的恬静;它们也体现了原子化平等主义的幻想、高度减弱的功能分区、对汽车及其影响的绝对屈服,以及激进的阶级和种族隔离方案。而且,它们受到中央政府政策的推动,这些政策的形式包括向归国(白人)退伍军人提供低息贷款、对高速公路和其他基础设施的巨额投资、加速的商业折旧以及其他税收优惠和金融激励措施。在这几十年里,中产阶级形态和关系被重塑,美国世俗和文化面貌焕然一新,这种改变看似坚不可摧,却逐渐孕育了愤懑。郊区是核心家庭的栖息地和“欧米伽点”①,随之而来的角色分配很快被证明具有压迫性,导致了失衡。尤其是郊区生活的生产关系要求女性(其中许多人在第二次世界大战期间都参加过工作)被锁定为全职“家庭主妇”,主要负责抚养孩子和打理家务。郊区空间部署的原子化特征让负责赚钱养家的人(主要是男性)每天上下班往返于……

      主编推荐

      《大脚革命与新桃源》是中国新城市主义领导者俞孔坚在建设规划领域数十年的思考和探索成果。所录内容不足百篇,总体上都是些应题短文,也对当时国际、国内的一些事件结合专业进行讨论。尽管论题广泛,主题不出两个方面:中国城市能否存续、生态文明的建设性后现代主义。俞孔坚在景观设计学领域成就斐然,是中国新城市主义的领导者和批判性探索者。过去几十年,中国在土地资源保护、水源保护、生态环境建设等方面出现众多严峻挑战,尤其在城市建设中出现反自然的“小脚主义”美学与建设规划理念,它缺少人文关怀,高碳、高耗能,是导致城市生态脆弱的重要原因。针对这一问题,俞孔坚在书中提出了如何治愈“现代性”造成的都市创伤,即如何重塑城市未来,如何让人居环境重新回归天-地-人-和谐相处的“桃源之境”。俞孔坚的答案是:“大脚革命”。它根植于土地,以中国传统“天地人和谐”为审美基础,是一种“大脚美学”。与此相对应的实践,即“大脚革命”。有别于用钢筋混凝土隔绝自然野趣,人为减弱自然生态机能的小脚美学,大脚革命主张“回归土地”,并强调了几种观念,如:人居环境的设计首先是一种“生存艺术”;城市的规划设计,应回归“土地的伦理”,学习“农民的智慧”,因为对土地和生命的依赖和适应,使得土地和土地上的人民及社区——景观(Landscape),在人类的短暂历史中以相对恒常的状态而存在,人类种群和社区以一定的韧性适应并利用自然,得以生存和繁衍,形成了对这方土地的认同和归属。因此我们大概可以这样说,《大脚革命与新桃源》是关于美好家园营建的艺术,也是关于城市如何让生活更美好,生命何以永续的答案之书
      【内容简介】

      精彩内容
      《大脚革命与新桃源》是北京大学建筑与景观设计学院院长俞孔坚对景观设计行业与生态安全建设的最新观察与思考,为应对生态挑战和建设美丽中国提出了若干可行性建议。全书收入90余篇文章,图片200余张,共五篇。第一篇桃源之殇,指出在城市建设中常出现的看起来很“高雅”实则反自然的“小脚主义”美学与建设规划理念,让土地生命系统的生态服务机能被彻底破坏;第二篇桃源乡愁,回顾人与自然和谐共生的生存之道及美好记忆,总结人类与自然和谐共处的经验;第三篇新桃源憧憬,探讨生态文明时代的生产和生活方式,提出构建新型的人与自然的和谐关系的方法;第四篇,设计科学与艺术,探讨实现新桃源的设计学途径,探索实现拯救与修复之道的科学技术和艺术;第五章是番外篇,分享初心,为青年寄语。

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