正版书精装百年大师经典：夏丐尊·卷

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作者: 夏丐尊
出版社: 百花文艺
ISBN: 9787530673980

出版时间: 2019-01
装帧: 其他
开本: 其他

作者: 夏丐尊
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ISBN: 9787530673980
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L9787530673980

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目录
读书与冥想/001春晖的使命/005传染语感于学生/008教学小品文/011《爱的教育》译者序言1020“无奈”/023《子恺漫画》序/025怯弱者/029闻歌有感/039长闲/045猫/052关于国木田独步/059小说的开端/064对了米莱的《晚钟》/067《给青年的十二封信》/074关于《倪焕之》/077《中学生》发刊辞/081《续爱的教育》译者序/082《鸟与文学》序/084我的中学生时代/086新年的梦想/093命相家/094光复杂忆/098我之于书/100白马湖之冬/102灶君与财神/104紧张气氛的回忆/108春的欢悦与感伤/111一种默契/113良乡栗子/115中年人的寂寞/118两个家/121送殡的归途/125钢铁假山 / 127试炼/130阮玲玉的死/132读诗偶感/135坪内逍遥/138早老者的忏悔 /142整理好了的箱子/145《平屋杂文》自序/148《十年》序/150我的畏友弘一和尚/152日本的障子/155鲁迅翁杂忆/158弘一法师之出家/161与丰子恺论画信/167读《清明前后》/169寄意/175

内容摘要
读书与冥想如果说山是宗教的，那么湖可以说是艺术的、神秘的，海可以说是革命的了。梅戴林克的作品近于湖，易卜生的作品近于海。湖大概在山间，有一定数目的鳞介做它的住民，深度性状也不比海的容易不一定。幽邃寂寥，易使人起神秘的妖魔的联想。古来神妖的传说多与湖有关系：《楚辞》中洞庭的湘君，是比较古的神话材料。西湖的白蛇，是妇孺皆知的民众传说。此外如巢湖的神姥（刘后村《诗话》：姜白石有《平调满江红》词，自序云：“《满江红》旧词用仄韵，多不协律……予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖……祝曰：“得一夕风，当以《平韵满江红》为迎送神曲。’言讫，风与笔俱驶，顷刻而成”)、芙蓉湖的赤鲤（《南徐州记》：“子英于英蓉湖捕得一赤鲤，养之一年生两翅。鱼云：‘我来迎汝。’子英骑之，即乘风雨腾而上天，每经数载，来归见妻子，鱼复来迎”）、小湖的鱼（《水经注》：“谷水出吴小湖，径由卷县故城下。《神异传》曰：“由拳县，秦时长水县也。”始皇时县有童谣曰：“城门当有血，城陷没为湖。”有老妪闻之忧惧，旦往窥城门，门侍欲缚之，妪言其故。后，门侍杀犬以血涂门。妪又往，见血走去，不敢顾。忽又大水长欲没县，主簿令干入白令。令见干曰：“何忽作鱼？”干又曰，“明府亦作鱼。”遂乃沦为谷矣）、白马湖的白马(《水经注》：“白马潭深无底。传云：创湖之始，边塘屡崩，百姓以白马祭之，因以名水。”又，《上虞县志》：晋县令周鹏举治上虞有声，相传乘白马入湖仙去）等都是适当的例证。湖以外的地像，如山、江、海等，虽也各有关联的传说，但恐没有像湖的传说的来得神秘的和妖魔的了，可以说湖是地像中有魔性的东西。将自己的东西给与别人，还是容易的事，要将不是自己的东西当作自己的所有来享乐，却是一件大大的难事。“虽他乡之洵美兮，非吾土之可怀”，就是这心情的流露。每游公园名胜等公共地方的时候，每逢借用公共图书的时候，我就起同样的心情，觉得公物虽好，不及私有的能使我完全享乐，心地的窄隘，真真愧杀。这种窄隘的心情，完全是私有财产制度养成的。私有财产制度一面使人能占有所有，一面却使人把所有的范围减小，使拥有万象的人生变为可怜的穷措大了。熟于办这事的曰老手，曰熟手，杀人犯曰凶手，运动员曰选手，精于棋或医的人曰国手，相助理事曰帮手，供差遣者曰人手，对于这事负责任的曰经手，处理船务的曰水手……手在人类社会的功用真不小啊。人类的进化可以说全然是手的恩赐，一切机械就是手的延长。动物虽有四足，因为无手的缘故，进步遂不及人类。……

精彩内容
本书内容包括: 读书与冥想 ; 春晖的使命 ; 传染语感于学生 ; 教学小品文 ; 《爱的教育》译者序言 ; “无奈” ; 《子恺漫画》序 ; 怯弱者 ; 闻歌有感 ; 长闲 ; 猫 ; 关于国木田独步 ; 小说的开端等。
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