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自然旧,书口变黄了,无破损和书写字迹。
陈晏清 、 王南湜 、 李淑梅 著 / 南开大学出版社 / 2012-10 / 平装
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南开哲学教材系列:马克思主义哲学高级教程
《南开哲学教材系列:马克思主义哲学高级教程》介绍了哲学的精神、马克思的哲学变革、合理形态的辩证法、现代形态的唯物主义、社会生活的实践本质等。20世纪80年代开始,我国哲学界掀起了哲学体系改革研究的热潮。这个“体系”,是指以教科书为代表的马克思主义哲学的解释体系。由哲学体系的改革,同时引发了关于主体性问题和“实践唯物主义”问题的大讨论。应当说,这场大讨论是富有成果的,本书就直接汲取了这场大讨论的积极成果。
引论第一章哲学的精神第一节走向人类学思维范式一、哲学思维的基本范式二、人类学思维范式的合理性三、人类学思维范式的基本方法原则第二节人类学范式视野中的哲学活动一、自由与必然:人类存在的本原性结构二、哲学:解决自由与必然问题的一种独特努力三、哲学解决自由与必然问题的可能方式第二章马克思的哲学变革第一节近代哲学的进程及其所面临的困境一、近代哲学的基本趋向二、近代哲学的进程及缺陷第二节马克思走向新哲学的历程一、《1844年经济学哲学手稿》:从人的类本质出发二、《神圣家族》:从利己主义的人出发三、《德意志意识形态》:从现实的个人出发第三节马克思哲学变革的意义一、新世界观:理想社会的哲学基础二、哲学思维方式的现实化:马克思哲学变革的关键三、走向具体性:马克思哲学变革的哲学史意义第三章合理形态的辩证法第一节辩证法的概念与历史一、辩证法概念的辨析二、辩证法的三种形态1.直观形态的辩证法2.反思形态的辩证法3.历史主义形态的辩证法第二节马克思的实践论辩证法一、对黑格尔唯心主义辩证法的批判改造二、辩证法的实践原型与其理论抽象三、如何理解自然辩证法第三节作为思维方式的辩证法一、辩证思维的逻辑起点与逻辑进程二、辩证思维的基本规律三、辩证思维的共时性之维与历时性之维第四章现代形态的唯物主义第一节唯物主义的概念与历史一、唯物主义概念的一般含义二、唯物主义的三种形态1.唯物主义的古代形态:独断论的唯物主义2.唯物主义的近代形态:经验论的唯物主义3.唯物主义的现代形态:实践论的唯物主叉第二节现代唯物主义的基本特征一、现代唯物主义的实践性二、现代唯物主义的辩证性三、现代唯物主义的历史性第五章人化自然的观念第一节自然观念的历史演变一、古代哲学的有机论自然观二、近代机械论自然观的兴起三、有机论自然观的复活四、走向实践论的自然观第二节人化自然观念的基本内涵一、人类活动的本质二、作为人化自然之前提的自在自然三、人化自然的三种样态1.实在的人化自然2.观念的人化自然3.审蔓的人化自然第三节人与自然的统一性一、人与自然关系的历史进展二、人化自然的当代景观之透视第六章社会生活的实践本质第一节社会观念的进展一、原子论的社会观念二、整体论的社会观念三、交往实践论的社会观念第二节社会交往与社会结构一、人类生活的社会形式产生的必然性二、社会交往活动的基本特征三、社会交往活动的分层四、社会交往关系的制度化与社会结构1.生产技术交往的制度化与生产组织2.经济交往的制度化与经济结构3.政治交往的制度化与政治上层建筑4.精神交往的制度化、规范化与意识形态五、社会结构的有机整体性第七章人类历史的辩证过程第一节历史观念的演变一、思辨的历史观念二、主观分析的历史观念三、唯物辩证的历史观念第二节人类历史的发展进程一、人与自然的关系和人与人的社会关系的交互作用二、人类历史演进的必经之路:异化和异化的扬弃1.异化在历史上的发生2异化的历史发展3.异化的扬弃第三节人类历史演进过程的统一性和多样性一、马克思的世界历史思想和现代社会发展趋势二、马克思的东方社会理论和中国社会发展的特殊道路第八章人类认识的辩证过程第一节认识论的历史发展一、近代基础主义的认识论二、现代西方反基础主义的认识论三、马克思主义实践论的认识论第二节认识的社会性结构一、人的实践活动的结构二、认识活动和实践活动的同构性三、认识结构的演进第三节认识发生和发展的过程一、对象的观念化二、观念的对象化三、认识的历史发展第九章人类自由——真、善、美的统第一节人类认识的直接任务——求真一、认识真理性的规定二、认识真理性的检验三、真理性认识对于人类生活的意义第二节人类活动的价值指向一求善一、善的规定二、善的追求是理想的追求三、人类历史按照善的规律发展第三节人类对自身无限创造能力的向往——求美一、美的本质二、劳动创造了美三、美的规律在人类生活中的意义第四节真善美的统一一、真、善、美的相互关系二、真、善、美及其统一对于人类自由的意义第五节人类从必然王国向自由王国的飞跃参考书目
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开播时间:09月02日 10:30