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刘慧英 著 / 人民文学出版社 / 2013-03 / 平装
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女权、启蒙与民族国家话语
从晚清到“五四”,是中国现代女权思想、女权运动的发生期。《女权、启蒙与民族国家话语》意在分析中国民族国家话语兴起过程中的性别论述,重估女权话语在中国现代性转型过程中的角色和意义。作者认为,“启蒙”及“民族国家”等现代话语虽然热衷女权论述,但其“富国强民”的民族主义意识形态,却隐含着显而易见的男权意识,并不断再生产出新的性别区隔与压抑。然而,《女权、启蒙与民族国家话语》真正别具手眼之处在于,从民族国家话语的主流性别论述之外,又发现并诠释了两个另类的女权话语的脉络,即早期《妇女杂志》所体现出的相对客观中立的认识女性及其生活的现实主义向度,以及何震的反国家的无政府女权主义向度。通过对三个向度的女性话语的考察,《女权、启蒙与民族国家话语》重构了性别与政治、女性与家国之间的复杂关系,从民族国家历史中拯救出女性历史,为当代中国的性别文化研究提供了一种新的研究范式和阐释框架。
刘慧英,1960年生于上海,1982年毕业于上海复旦大学中文系文学专业,获学士学位。2006年毕业于清华大学中文系,获博士学位。自1983年以来一直在中国现代文学馆工作,现为研究员,主要从事中国现当代文学中的性别研究。
插图索引第1章绪论1.1本课题的相关研究1.1.1女性史框架内的开山之作1.1.2“妇女运动史”框架内的历史叙述和文献资料积累1.1.31980年代以来的相关研究1.1.4妇女与民族国家关系的研究1.2对“女权”和“启蒙”的界定第2章富国强民——女权启蒙与民族国家的话语建构2.1从“分利者”到“国民母——“男性女权先声”对现代女性的界定和塑造2.1.1“生利说”的来源及衍生于妇女问题2.1.2现代意义上的贤妻良母2.2富有中国特色的女权及启蒙第3章女权启蒙的急功近利性3.1妇女——被民族国家话语任意编织的“场所3.2集结在民族国家的旗帜下:为民族国家的利益竭尽全力是女性存在的最高价值3.3前现代社会中男性对女性的关注与女权启蒙的比较第4章女权启蒙中塑造的救国女子形象4.1小说作为拯救民族国家的工具——从“改良群治”到宣扬“女子救国”论4.2女子以姿色为救国之手段——女子的“历史”使命?4.3向中国妇女推荐的西方“时髦”女性形象第5章反民族国家的话语的崛起——无政府女权主义的历史意义5.1男女平等:如何可能以及如何不可能5.1.1全面平等的基本立场——无政府主义对妇女问题的关注5.1.2无政府主义反民族国家立场对女权启蒙的矫正5.1.3与民族国家话语的缠绕和混淆5.2从女权主义到无政府主义——关于何震和《天义》5.2.1《天义》:无政府主义还是女权主义?5.2.2被淹没的或尚待挖掘的历史5.2.3对平等的追问:何震与某些无政府女权主义者的差别第6章女性在“五四”进入主流话语的某些面向6.1被遮蔽的妇女浮出历史叙述——简述初期的《妇女杂志》6.1.1独立的品格6.1.2最初的两位主编6.1.3文体和主题6.1.4对“分利说”的颠覆6.1.5“保守”还是“进步”6.2章锡琛时期的《妇女杂志》6.2.1继《新青年》之后的又一个反传统的重要阵地6.2.2“五四”时期《妇女杂志》新老交替的背景6.2.3妇女问题的“核心”——自由恋爱?6.2.4以男性为本位的“妇女主义[附录]《妇女杂志》第一卷各期封面第7章结论参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30