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作者:
曾疆著
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出版社:
黑龙江教育出版社
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ISBN:
9787570937172
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ISBN:
9787570937172
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出版时间:
2024-01
售价
¥
27.09
4.2折
定价
¥65.00
品相
全新
上书时间2026-08-08
卖家超过10天未登录
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商品描述:
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目录
第一章概述第一节舞蹈的概念第二节舞蹈的内容形式与表现手法第三节舞蹈的种类及表演形式第二章舞蹈意象与思维想象第一节思维与想象的关系第二节从舞蹈艺术想象到舞蹈意象第三节从舞蹈审美意象到舞蹈审美理想第三章心理情绪与舞蹈艺术动机第一节情绪的概念第二节舞蹈艺术的表达:表演和表情第三节舞蹈表演中的心理情绪第四章舞蹈心理与舞蹈理论第一节心理分析舞蹈理论第二节行为主义舞蹈理论第三节人本主义舞蹈理论第四节超越心理学舞蹈理论第五章舞蹈表演中“情感可视化”的核心营造与多维表征第一节舞蹈表演中“情感可视化”的核心营造第二节舞蹈表演中“情感可视化”的多维表征第六章舞蹈表演与心理距离第一节舞蹈本体论与舞蹈心理学第二节心理学美学与舞蹈心理学第三节心理距离说舞蹈心理学第四节艺术心理学舞蹈心理学第七章国际标准舞的情感表现第一节舞蹈情感与心理第二节不同形式国标舞所表现的情感层次第三节竞技型国标舞与艺术表演舞中情感的异同参考文献
内容摘要
第一章概述第一节舞蹈的概念一、不同时期对舞蹈的表述(一)我国部分古籍对舞蹈的表述《史记・八书・乐书》中说;“德者,性之端也;乐者,德之华也;金石丝竹,乐之器也。诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也:三者本乎心,然后乐气从之。”(今译大意:“德”是人性的表露;“乐”是德行的光华;“金石丝竹”是“乐”的演奏工具。“诗”表达“乐”的内容;“歌”咏唱“乐”的声调;“舞”表现“乐”的姿态:“诗”“歌”“舞”三者都出自内心,然后乐器才跟着进行共同的表演。)嵇康在《声无哀乐论》中说:“和心足于内,和气见于外,故歌以叙志,憐以宜情。然后文之以采章,照之以风雅,播之以八音,感之以太和。”(今译大意:这种和谐的精神充实于内部,和谐的气氛表现在外部,所以用歌唱来叙述心意,用舞蹈来表达情感。然后用文采来修饰它,用“风雅”来发扬它,用音乐来传播它,用“太和”来感召它。)《礼记・檀弓下》中说:“人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯犹,犹斯舞。”(今译大意:人欢喜就快乐,快乐就咏唱,咏唱就摇动,摇动就跳舞。)杜佑在《通典》卷一百四十五中说:“诗序日:‘咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。’然乐心内发,感物而动,不觉手之自运,欢之至也。此舞之所由起也。”(今译大意:诗序说咏歌不足以表达感情时,很自然就要舞蹈起来。因为欢乐从内心发出来,受到外界事物的感动,不知不觉手脚就舞动起来,表现出欢乐。这就是舞蹈的起因。)……
精彩内容
本书在阐述舞蹈以及舞蹈表演的概念、特征、功能、意义、目标等知识的基础上,对舞蹈的内容形式、表演形式以及分类进行了梳理,并系统研究了舞蹈表演中的意象与思维想象的关系。同时,本书还深入地探究了舞蹈表演中“情感可视化”的核心营造与多维表征,指出了心理情绪与舞蹈艺术动机两者之间的联系,探讨了舞蹈表演与心理距离的关系,并将舞蹈理论、表演理论与心理学相结合,旨在为舞蹈表演与心理学相关研究添砖加瓦。
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