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作者:
皮埃尔·巴班
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出版社:
吉林出版集团
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ISBN:
9787553463483
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出版时间:
2015-01
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装帧:
其他
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开本:
32开
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ISBN:
9787553463483
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出版时间:
2015-01
售价
￥
9.19
2.6折
定价
￥35.00
品相
全新
上书时间2024-05-25
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商品描述：
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导语摘要
“发现之旅”系列图书是引进百年老店的品牌产品，是法国伽利玛出版社经营近30年，有着广泛国际影响的文化普及类读物。伽利玛出版社有着百年历史，它的6位作者获诺贝尔文学奖，普鲁斯特的名作《追忆似水年华》就出自伽利玛。
“发现之旅”系列图书是伽利玛出版社的明星产品。最早于1986年开始出版，近30年间品种数已超过600种，版权售至多个国家，被翻译成25种文字，全球累计销量超过2500万册。
皮埃尔·巴班创作的《弗洛伊德(科学时代的解梦师)》是其中一册，介绍了精神分析大师弗洛伊德的一生及其取得的辉煌成就。
作者简介
皮埃尔·巴班，1947年生于法国西北部雷恩市（Rennes），高等教育阶段定制文学与心理学。常年投注于精神分析专业，辅导适应不良的儿童及因精神疾病和孤独性而丧失语言能力的儿童。
目录
第一章：“追祖查宗，我并不光彩”
第二章：一生转折点
第三章：真相的帝国
第四章：精神分析运动
第五章：事情怎会变成这样
见证与文献
年表
图片目录与出处
索引
内容摘要
皮埃尔·巴班创作的《弗洛伊德(科学时代的解梦师)》是法国伽利玛出版社畅销世界的文化类丛书“发现之旅”中的一本。该书版权输出至日本、美国、台湾等多个国家及地区，在全世界拥有数以亿计的读者。本书介绍了精神分析大师弗洛伊德的一生及其取得的辉煌成就。他出身犹太家庭，饱受世人偏见，学生时代却深受神经病学大师夏尔科的震撼和吸引。弗洛伊德这位人类心灵的“胚胎学家”孜孜追索人类思维的幽暗处；通过精神分析，他为20世纪的人类开
辟了一个新天地。
精彩内容
想来他与“夏尔科大师”的关系可以套进俄狄浦斯模式里，从而富有相互冲突的含义。这一点显而易见，不容置疑。……谁都会同意，弗洛伊德在沙伯特利耶医院停留期间。是他人生的一大转折点。其后果之重大，众人公认：由神经病学转向心理病理学。……且让我们先清查一下。学理上他从夏尔科那里得到哪些好处：把歇斯底里神经症从杂陈的“神经病症”分立出来：明白男性患歇斯底里是常有的事，从而不再相信“子宫”是癔病的病因：认清癔病乃是心灵创伤：……两人的关系并非那种睛投意合，他们纯粹是因为学问而凑在一起。颇似君子之交淡如水。要紧的是，另一个新境界自此为弗洛伊德打开。然而新境界并未公平地为两人开启，夏尔科可谓完全被排除在外。不过，正因为夏尔科非得其门而入，两人才会有默契。“科学式”的医学与癔病症状学，两者之间的相互压制，他们两人早已心知肚明。夏尔科可说是个“无所不在”的人，任何方面他都插手，任何层次他都参与：忙碌而拥有丰富临床经验。 首先不妨谈谈医院层面的情形。1862年夏尔科被任用为沙伯特利耶仁济院医生时，该院总共收留了5000人，他跟他的好友伏比安(vulpiar)跑遍各病室，做了数以百计的病历，并写下下述惊人的语句：“可供观察
的临床类型每样都有不少病人，我们几乎可以说每样都有固定的配额。每当随着时间变迁而有某一类型发生缺额时，不久又会自动补进来。换句话说，这里简直是个活生生的病理博物馆。可供研究的病例相当可观。”整个医院满是病人，取之不尽，用之不竭，只待医生详为分类。沙伯特利耶开创时本来就像福柯(MichelFoucatdt)所说的，是间“大型收容所”。院中分科本就该按照各种疾病的特征去分门别类。夏尔科接办的是“轻型癫痫区”，该区所收容的是些中风与癔病患者。于是夏尔科整天与歇斯底里病患为伍，对装疯作癫、奇形怪状非常熟悉，不过有时也很难分辨病状的真伪。“眼光锐利，神情迷人”——连擅长漫画、爱好艺术的弗洛伊德，都如此赞扬夏尔科，患者当然不免受到眼神的影响，进而配合地演出一幕幕情景剧来。……且看布鲁叶的名画《夏尔科医生临床授课图》(1885)吧！一边坐着助手群(弗洛伊德并不在其列)，另一边是夏尔科和巴宾斯基(Babinski，其后他将会推翻大师的理论)而在两人之间的就是绰号“癔病之后”的患者。……全图人物围成圆弧形，灯泡是球形，连高窗照进来的光线映影都是圆弧。这样安排到底是为了突显光可照人的大师，还是为了那位“癔病之后”呢？裸露与无助，在病人好像是刻意地为衮衮诸公卖力表演一般！反正要是演得太过火。还有卵巢压迫器可以从中匡救，然后低声说道：“还不是生殖器有问题。”压迫器极具实效，一下子就可以把作怪的生殖部位压制住，至少使病态；在短时间内不再出现。 19世纪后半叶，临床解剖方法与脑部区域定位学说，都着重于测空间分布。夏尔科是位神经学大师，当然会想把这套模式移用在神经症的研究上。歇斯底里发作的部位一经绘制成图，性欲部位。也就是说，歇斯底里患者身体上的兴奋点也就会显示出来。只有把性欲主题的图像连贯起来看，这些图像才可以当作一种模式，用以了解扭曲的形体、错乱的情欲。1876年出版的《沙伯特利耶摄影图像集》收录的照相版画，所展示的就是歇斯底里百态：情欲的造形。19世纪最后那几年，狂喜出神、自我折磨、哀求、恋慕、呼喊、要挟、嘲弄，各种歇斯底里姿态的版画与图片纷纷出笼。把这些图片排列起来，我们就可以指出歇斯底里在“肉体空间”上两个可以察觉的层面。即：身体表面，以及用以召唤别人的动作——患者注意力所及的别人。 然而，心理空间依然从缺。这要等弗洛伊德历经千辛万苦。努力探求才能逐渐浮现。所谓歇斯底里百态，其转变关键最要紧的并不是有形的躯体动作，而是转变的机制模式。着手治疗疾病时，要把这个转变机制明确地找出来，而不只是指出发作在身体之中的起源部位，也就是说，……该追究的不是躯体动作、痉挛，而是深藏心底的幻觉的复杂起因。……夏尔科的听诊情景是有目共睹的，而弗洛伊德诊所内的。另一种”心理情景却是无形的。“有目共睹”与“无影无形”，两者无法共存，分道扬镳势成必然。
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