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  • 突厥汗国/游牧文明与中华史

突厥汗国/游牧文明与中华史

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  • 作者: 
  • 出版社:    陕西人民出版社
  • ISBN:    9787224126631
  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • 作者: 
  • 出版社:  陕西人民出版社
  • ISBN:  9787224126631
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  • 装帧:  平装
  • 开本:  16开

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    • 商品分类:
      历史
      货号:
      30315684
      商品描述:
      导语摘要
       铁与血的征战,游牧与农耕的碰撞,来自草原的力量引发世界的巨变。
      充满谜团的民族,奥斯曼土耳其帝国的开创者,锻奴出身,称霸中亚,改变欧亚内陆的政治格局,帮助隋唐开创盛世,深刻影响中国历史的发展进程。
      刘学铫著的《突厥汗国》图文并茂 通俗解读,开史家之先河,以客观公正为执笔标准,力求展现突厥汗国这个建立草原帝国的民族之历史,让你一本书读完中华游牧文明兴衰史。

      目录
      第一章 突厥的源起
        北亚草原概况
        突厥起源之说
        浅析突厥种族
        早期突厥与各族的关系
      第二章 突厥的传说
        祭拜天神与萨满信仰
        突厥的语言和文字
      第三章 突厥汗国的建立
        突厥民族的形成
        突厥联西魏抗柔然
        突厥汗国的建立
        突厥汗国的壮大
        突厥汗国的外交政策
      第四章 分裂的突厥
        东、西突厥汗国
        分裂的时间
        突厥的政治及社会结构
        突厥的官制
      第五章 东突厥汗国与隋朝
        西面可汗室点密
        突厥与北周
        突厥内讧
        突厥伐隋
        东、西突厥分立
        东突厥与隋朝之争
      第六章 东突厥汗国与唐朝
        东突厥助唐灭隋
        东突厥与初唐
        东突厥与唐的冲突
      第七章 第二东突厥汗国
        薛延陀与突厥各部的关系
        唐安置境内突厥人
        突厥叛乱
        第二东突厥汗国
        第二东突厥征战
      第八章 突厥与隋唐的和亲
        隋安义公主、义成公主与启民可汗
        隋向夫人与西突厥泥利可汗
        隋淮南公主与东突厥
        什钵苾
        唐衡阳公主与东突厥阿史那社尔
        唐定襄县主与阿史那忠
        唐九江公主与东突厥
        执失思力
        默啜可汗嫁女求和亲
        失败的东突厥和亲之议
        失败的西突厥和亲之议
        别具形式的另类和亲
        突厥与西域诸国的和亲


      精彩内容
       二、突厥与高车系各民族的关系匈奴鼎盛时期,高车、突厥都是被匈奴统治的民族。一旦匈奴国力衰弱,这些被奴役的民族便奋起反抗,在反抗匈奴的诸多民族中,突厥的先人也
      参与在内。
      汉武帝即位后,对匈奴大兴战事。经过几十年的征战,匈奴实力已大不如前,之后又遭逢天灾,受到了巨大损失。西汉宣帝本始二年(前72),西汉联合乌孙讨伐匈奴大胜。匈奴对强大的汉朝无可奈何,只能反击乌孙,于是就在次年,“(匈奴)单于自将万骑击乌孙……丁令(即丁零,也就是高车)乘弱攻其北,乌桓入其东,乌孙击其西。凡三国所杀数万级,马数万匹,牛、羊甚众,又重以饿死,人民死者什三,畜产什五,匈奴大虚弱,诸国羁属者皆瓦解,攻盗不能理。”(《汉书·匈奴传》)突厥的先人很可能就参与了那次作战。
      经过各族的反叛之后,匈奴内部趋向分裂,大约在西汉宣帝甘露元年(前53),匈奴分裂为南、
      北两部,南匈奴附汉,北匈奴向北迁徙,再度征服各族。后来北匈奴内部发生争夺单于宝座的内讧,实力削弱。被北匈奴征服的各族再度起来反抗,高车南下讨北匈奴,鲜卑也起兵东征,西域各国更认为机不可失,于是发兵西侵匈奴。汉朝也趁机协助南匈奴率兵北伐,北匈奴向西逃亡,最后不知所终。从以上这段历史过程看,突厥与高车系各民族之间的关系,可以说是反抗匈奴统治的盟友之谊。
      丁零系各民族是许多部落的联盟,先秦时期主要聚居在今天贝加尔湖东西两边。后代学者称贝加尔湖以东地区的为东丁零;贝加尔湖以西向西延伸到今天锡尔河以北一带,与塞种人混杂而居的被称为西丁零。还有少部分进入中原地区,华夏民族称之为“狄”,其中身材高挑者称为“长狄”,皮肤白皙者称为“白狄”。到了五胡十六国时代,称之为敕勒、铁勒,因为他们习惯驾驶高轮车,所以又称之为高车。
      在五胡十六国时期,丁零曾一度聚居在今天内蒙古自治区呼和浩特到包头一带,所以这一大片草原地区就叫敕勒川。丁零其中一部成为隋唐时代的回纥,后来改称回鹘,宋元时期称畏兀,也就是今天的维吾尔族。
      三、突厥与契骨的关系突厥不仅和契骨通婚,在生产技术上也互相影响。契骨聚居地区盛产铁矿,据《新唐书·黠戛斯传》所载,其地“每有雨,俗必得铁,号迦沙,为兵绝犀利,常以输突厥”。突厥曾经是柔然的“锻奴”,为柔然打造以铁器为主的兵器。契骨也精于打造兵器,又供应突厥兵器,彼此必然互相交流锻造兵器的技术,可见契骨跟突厥在很大程度上相互依赖。
      从以上各点来看,突厥民族和匈奴一样,是由

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