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作者:
徐百柯
著
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出版社:
九州出版社
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ISBN:
9787510811395
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出版时间:
2011-10
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装帧:
其他
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开本:
16开
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ISBN:
9787510811395
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出版时间:
2011-10
售价
￥
12.30
4.1折
定价
￥29.80
品相
九品
上书时间2023-09-29
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商品描述：
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导语摘要
《民国风度》最佳专栏——“钩沉”结集，其专栏主笔徐百柯从故纸堆里或人们的记忆中，钩起79个人物。这些人物有些是我们些许熟识的，还有一些人物，徐百柯如果不写，恐怕将会被时间或时代彻底湮没与忘记。
《民国风度》以独立的判断和诗一般低徊的笔触，唤醒一段正在消逝的历史，让已经模糊的身影清晰可感。
作者简介
徐百柯，四川成都人。毕业于北京大学，获比较文学硕士学位。目前任《中国青年报?冰点周刊》主编。2004年6月《冰点周刊》创刊，人物版设“钩沉”专栏。徐百柯主笔两载，“钩沉”被评为《冰点周刊》很好专栏。期间文字在此集结成书。
目录
序言 底子上都有一个“士”字守着杜涌涛
再版代序 谈谈“民国那些人”钱理群
1 一抹背影 悠悠水长
李济：最后一个迷人的 “学阀”
李赋宁：美好的学问竟可以这样朴素
冯友兰：两束雄文，一抹背影
赵元任：“好玩儿”的语言
梅汝璈：孤寂的大法袍
顾维钧：从惊讶开始，以赞美告终
叶企孙：“地雷战”背后的科学家
吴大猷：物理学界的“孔子”
丁文江：出山要比在山清
何廉：经济学斑斓一叶
谭其骧：绕不过的“悠悠长水”
陶孟和：把“社会”变成“学”
蒋廷黻：“瓷器店中的猛牛”
卢作孚：一个没有钱的大亨
2 明月独举 气节长存
邓广铭：拓万古之心胸
雷海宗：历史的碎片
潘光旦：自己怎么看待自己
吴组缃：尊重自己的尺度
徐中舒：学界泰斗的“本分”
傅鹰：被毛泽东“钦点”的教授
容庚：宁跳江，不批孔
蒋天枢：师道的重量
杨廷宝：建筑为了什么
赵紫宸：工楷写耶稣
蔡公时：民国第一位抗日烈士
蒋百里：亦儒亦武真豪杰
3 一校之长，今安在
周诒春：被遗忘的清华老校长
梅贻琦：中西合璧真君子
蒋南翔：两种传统之间
蒋梦麟：北大 “功狗”
马寅初：硬朗的“兄弟我”
傅斯年：一天只有21小时
张伯苓：南开的“不倒翁”
陈垣：保住民族的文化
唐文治：“读经”养正气
陈序经：能请来大师的校长
许崇清：独立的思想是要表达的
马相伯：一老南天身是史
李登辉：被遗忘的复旦校长
陈望道：不止译宣言
4 前辈已逝，不可追
王芸生：论坛主笔仰扶轮
张季鸾：恬淡文人，穷光记者，呕出肝胆
胡政之：他的逝去就是《大公报》的终结
邵飘萍：铁肩担道义 辣手著文章
林白水：仗义执言 以身殉报
黄远生：被湮没的传奇
孙伏园：最出色的副刊编辑
方大曾：战地失踪的年轻记者
王小亭：一个记录地狱的摄影师
张元济：不可再现的高度
王云五：谴责与推崇之间
伍联德：留下一片旧时风月
徐伯昕：生活书店的“隐形人”
5 真名士自风流
王瑶：通脱与清俊
金岳霖：断裂的逻辑
叶公超：一派文人气的外交家
陈贻焮：教授的洒脱与落寞
曾昭抡：袜子底永远破个洞
刘文典：世上已无真狂徒
黄侃：“斯文”的传说与真实
蒙文通：儒者豪迈
缪钺：文史回翔 诗词并美
何鲁：真名士自风流
罗念生：单纯的高贵
周太玄：科学家的人文情怀
袁翰青：事非春梦岂无痕
丁西林：奇妙的混合体
施蛰存：清清淡淡的悠远
6 背影渐远犹低徊
司徒雷登：别了？司徒雷登
杨晦：绝口不提当年勇的勇士
张申府（上）：记忆的证明
张申府（下）：真相的颜色
曹聚仁：一根会思想的芦苇
吕彦直：千载一时艺术之名
吴兴华：天才的人生炼狱
马约翰：体育亦有名家
曹靖华：凄清而华美的译笔
杨荫榆：真实的面貌离我们而去
陈西滢：鲁迅的第一个论敌
林庚：喧闹时代里的隐退者（张伟）
延伸阅读
大学氛围不存大学精神焉附
98岁钱学森驾鹤西去
60岁中科院尚须努力
何为中文系中文系何为
过去的中学
谁是卢作孚？谁的卢作孚？
欢迎胡适先生回家
谁为季羡林任继愈二先生撰墓志铭
试答严复百年前“进士考题”
后记：对抗断裂、遮蔽与遗忘
内容摘要
《民国风度》由徐百柯所著，曾经有那样一个时代，曾经有那样一批人物。他们那相样地想着，那样地活着。他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远。读着他们，我们感觉到恍若隔世；抚摸历史，我们常常浩汉不已。民国时期的那批学人，有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内里全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、
“有趣”的人。
他们是故去的名校校长，文章报国的报人，埋头学问、以学术报国为天职的知识分子，以及在世界面前代表中国的外交家、金融界的精英、马上赋诗的将军……他们是梅贻琦、蒋南翔、张季鸾、胡政之、刘文典、杨荫榆、陈西滢、梅汝璈、顾维钧、卢作孚、陈望道、蒋百里……围绕着他们的一幕幕鲜为人知的传奇秩事，通过《民国风度》在历史零散与完整的记忆中生动再现。他们曾经的理想，他们的面容和言行，他们的风度、气质、胸襟、学识和情趣，在徐百柯的文字中一一复活。
《民国风度》由徐百柯所著，此次修订版中，汇编了钱理群先生专门就《民国风度》内容在北大所做的演讲，解析深刻生动，勾勒民国风骨，引起很强烈的社会反响。此外补充了作者徐百柯的八篇精彩文章，涉及到了严复、胡适、卢作孚、季羡林等人物，探讨了科学院、初中教育、大学中文系等话题，作为《民国风度》的延伸阅读。
精彩内容
曾有那么一个年代，大学教授们矜持而有尊严。
1939年前后，陈立夫以国民政府长身份三度训令西南联大必须遵守新规定，包括核定应设课程，统一全国院校教材，举行统一考试等。联大教务会议决定致函抗辩。此文的执笔者，“舍(文学院院长)冯友兰莫属”。
冯教授说得不卑不亢：“部中重视高等教育，故指示不厌其详，但准此以往则大学将直等于高等教育司中一科，同人不敏，窃有未喻。
“夫大学为最高学府，包罗万象，要当同归而殊途，一致而百虑，岂可刻板文章，勒令从同。惟其如是，所以能推陈出新，而学术乃可日臻进步也。今教部对于各大学束缚驰骤，有见于齐而无见于畸，此同人所未喻者一也。
“教部为最高教育行政机关，大学为最高教育学术机关，教部可视大学研究教学之成绩，以为赏罚。但如何研究教学，则宜予大学以回旋之自由。此同人所未喻者二也。
“为政府机关，当局时有进退；大学百年树人，政策设施宜常不宜变。若大学内部甚至一课程之兴废亦须听命教部，则必将受部中当局进退之影响，朝令夕改，其何以策研究之进行，肃学生之视听，而坚其心志，此同人所未喻者三也。
“今教授所授之课程，必经教部之指定，其课程之内容亦须经教部之核准，使教授在学生心目中为一科员之不若。此同人所未喻者四也。
“……盖本校承北大、清华、南开三校之旧，一切设施均有成规，行之多年，纵不敢谓为极有成绩，亦可谓为当无流弊，似不必轻易更张。”今人读之，拍案称绝，继而叹息良久。知识分子的尊严应该是这样的，政府、官员尽可以发号施令，但请注意，我们不敢苟同更拒绝执行——此之谓“同人不敏，窃有未喻”。知识分子的矜持也应该是这样，不滥说成绩，但内心怀有对学术的自信和对传承的期许——故“不必轻易更张”。
陈寅恪纪念王国维的雄文，为学者立出“独立之精神，自由之思想”的境界。冯友兰的雄文，则被后人赞为铭刻了一所大学“力争学术自由，反抗思想统制”的光荣品质。
冯友兰早年撰文，气象阔大而意义深沉，每每众望所归被推执笔重要文字。1943年，他执笔起草致蒋介石的信函，要求政府为收拾人心而开放政权，实行立宪。据说，蒋当时看信后的反应竟是“为之动容，为之泪下”，即刻表示愿意实行立宪。
其另一雄文《国立西南联合大学纪念碑碑文》，被公认为最能表彰西南联大的精神及其特殊历史意义。与联大渊源颇深的史学大家何炳棣称此文为融古烁今的“至文”、“不朽文章”：“中华民国三十四年九月九日，我国家受日本之降于南京……河山既复，日月重光，联合大学之使命既成。
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