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[加] 贝淡宁 / 上海三联书店 / 2010-11 / 平装
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上书时间2023-12-31
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中国新儒家
一个西方人在中国大陆的大学讲授政治哲学会是怎样的情景? 为什么中国的性工作者与顾客一起唱卡拉OK? 为什么某些关心照顾年老父母的共产党干部更容易获得提拔? 贝淡宁是在北京清华大学担任全职教授的西方人,在这本有趣而又有启迪的书中,他用自己的亲身经历描摹出一幅当代中国社会的画像。这幅画像有些出人意料,因为这个社会正经历着剧烈变迁,速度之快,波及面之广,堪称史无前例。他善于讲故事,注重细节,所观察的是当今中国日常生活的礼仪、做事程序和各种张力。 他的观点或许让人惊讶,比如,他认为儒家的社会等级制实际上有助中国的经济平等。在他论及2008北京奥运会时,会想到用儒家的礼仪来抑制中国过度的争竞。他还指出,儒家思想影响了他如何去做一个政治理论家,如何去做一个老师。 当中国让古代价值观适应当代社会之际,真可谓挑战多多,而贝淡宁对这种趋势的检讨,无疑会丰富有关中国未来前景的对话。
贝淡宁(Daniel A.Bell) 清华大学《北京)伦理学和政治理论教授。贝教授生于蒙特利尔,受学麦吉尔大学和牛津大学,曾在新加坡和香港的大学任教,还在普林斯顿大学和斯坦福大学从事研究工作。著有《社群主义及其批评》(牛津大学出版社1993年,生活·读书·新知三联书店200
引言 第一部分 政治 第一章 从共产主义到儒学:中国政治未来的文本变化 第二章 战争、和平与中国的软实力 第三章 平等社会中的等级礼仪 第二部分 社会 第四章 性、唱歌和礼貌:卡拉oK行业的利弊得失 第五章 雇主该如何对待保姆? 第六章 体育政治:从2006年世界杯到2008年奥运会 第三部分 教育 第七章 批评性思考的批评 第八章 在北京教政治理论 第九章 论作为儒家:为什么儒家一定老迈、严肃和保守呢? 附录一 《论语》的去政治化 附录二 蒋庆的“政治儒学” 译后记
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开播时间:09月02日 10:30