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【正版库存书】桐城派学术档案

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    16开
  • ISBN:  9787307155589
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  • 开本:  16开

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    • 商品分类:
      文学
      货号:
      7156142
      商品描述:
      作者简介
      朱修春,于1997年、2000年毕业于华中师范大学历史系,获历史学学士、硕士学位。2003年毕业于中国人民大学清史研究所,获历史学博士学位。 2003年进入复旦大学历史学博士后流动站。2005年华中师范大学政治学研究院以高层次人才引进,先后任副教授、教授。2006年至2008年北京大学历史系访问学者。2009年至2011年在中国社科院近代史研究所和浙江大学历史系从事访问学者和博士后研究工作。2011年调入山东大学历史文化学院任中国近现代史专业教授。专业领域为:宋元明清史、中国近现代史、国学、海外中国学。

      目录
      桐城派研究综述(代序 桐城派研究经典论著评介 《桐城文录》序 【评介】 《续古文辞类纂》序 【评介】 论桐城派古文选本中的古赋思想——以《古文辞类纂》等主要古文选本为例 【评介】 论桐城派 【评介】 论古文白话之相消长 【评介】 清代学术概论(节选 【评介】 桐城派之圈识法(存目 【评介】 五十年来之中国文学 【评介】 介绍西洋哲学要推严复为第一 【评介】 桐城文学渊源考(节选 【评介】 《桐城文学渊源考》《撰述考》序 【评介】 中国新文学的源流(存目 【评介】 中叶以后桐城派及其他文说 【评介】 《桐城耆旧传》序目 【评介】 “桐城文派”及其历史渊源 【评介】 桐城学术与时代 【评介】 桐城派与桐城人文述议 【评介】 汉学与反汉学——江藩的《汉学师承记》、《宋学渊源记》和方东树的《汉学商兑》 【评介】 方东树与汉学的衰退 【评介】 《汉学师承记》与《汉学商兑》——兼论清代中叶的汉宋之争 【评介】 论刘师培、黄侃与姚永朴之《文选》派与桐城派的纷争 【评介】 论姚鼐与四库馆内汉宋之争 【评介】 晚清古文研究:以陈用光、梅曾亮、曾国藩、吴汝纶四大古文圈子为中心(节选 【评介】 论莲池书院与桐城文派在河北的兴起 【评介】 崛起与政治(节选 【评介】 政治集团与文学派别的组合体(节选 【评介】 林纾的认同危机与民初的新旧之争(存目 【评介】 二十世纪初文学变革中的新旧之争——以后期桐城派与“五四”新文学的冲突与交锋为例 【评介】 民国初期章门弟子与桐城派的北大之争 【评介】 晚清桐城派与教育制度的近代化(节选 【评介】 《慎宜轩日记》前言 【评介】 汉党的形成(节选 【评介】 桐城方氏:中国文化世家的绝唱 【评介】 中国思想学术史上的道统与派分 【评介】 近三十年桐城派研究论著提要 近三十年桐城派研究大事记

      内容摘要
        本书为《中国学术档案大系》中的一种,主要分为桐城派研究经典论著评介、近三十年桐城派研究论著提要、近三十年桐城派研究大事记三大部分,介绍了以方苞、刘大櫆、姚鼐为首的桐城派研究概况,内容涉及桐城派渊源与传播、桐城派与政治、汉宋之争、文白之争等。

      精彩内容
        《桐城派学术档案》:   处在汉学盛行的乾嘉时代,姚鼐不得不对考据之学有所关注。因此他的《古文辞类纂》不仅选录“体国经野,义尚光大”的汉大赋,而且还对兼包才学的汉大赋做过详细的文字考据功夫。如注《上林赋》“蒙鹖苏,绔白虎”谓:“《续书·舆服志》云:武冠,环缨无蕤,以青系为绲,加双鹃尾。五官、左右虎贲、羽林中郎将、羽林左右监,皆冠鹞冠。虎贲将虎文绔。襄邑岁献,织成虎文。’此乃所云‘蒙鹗苏,绔白虎’也。孟康注鹖,鹖尾也:苏,析羽也,盖得之,而善注谬甚,郭景纯以绔为绊,亦失之。”名物训诂有理有据,纠正李善、郭璞的谬失。又如注扬雄《河东赋》“河灵矍踢,爪华蹈襄”句云:“颜坚云:爪,古掌字。鼐按:《说文》:爪,亦丮也,从反爪,诸两切。丮,持也。故苏林注此赋云:掌据之。是即持丮之义,不得谓即掌字也。《水经·河水下》郦注引‘掌华蹈襄’,盖以音近而相承,失读久矣。‘襄’《汉书》作‘衰’,然《郊祀志》及《史记·封禅书》并作襄山,此文与‘矍踢’协韵,故知作‘襄’为正,‘衰’字误也。”文字考证旁征博引,指出了《汉书》记载的错误。再以班固《两都赋》为例,评注文字共有八处,七处都为考证文字,文学评论仅有一处,还是引用姚范之语。   经世之学兴盛,汉学走向衰微,曾国藩选录古赋,已不再汲汲于文字训诂的功夫。同以曾《经史百家杂钞》选录《两都赋》为例,评注的文字皆为概括每节大意,如“以上浑言宫室”,“以上归真返朴”,“以上较论东西之长短”……无一处考证文字。曾氏选录古赋潜心于运赋气上。曾氏运赋气作古文的思想,学界论述甚多,这里需有两点稍作补充:一是曾氏最看重的是扬雄的赋气,认为他仅次于韩愈“行气”,皆“本之天授”。   ……

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