精彩内容 书摘：“无论在古代还是现代，城市都被看作是城市社区，而城市社区一直都是社会的特征，可以表现出城市文化、意识形态及活动的本质。此外，尽管城市这一现象千差万别，但它们供人类长期居住（并经常被重建）的事实，以及保护那些古老遗迹的努力，都表明了人们想要连接过去和现在的夙愿，以便使伟大的古代文明的遗产永垂不朽。因此，在本书中，沿着一个可以展示古代城市奇迹的路线，人们可以“参观”古代主要大都市的城市结构，并见证使它们载入史册的历史进程。”“古克诺索斯遗址是早期欧洲文明中城镇规划、建筑及艺术发展的重要体现。阿瑟﹒埃文斯爵士用传说中米诺斯（Minos）国王的名字，将其称为米诺斯文明。这座城市的起源与这位国王的传说密不可分，传说中米诺斯为宙斯之子。根据传统文学记载，他明智且公正地统治着克里特岛居民，建立法律，并通过建立第一支舰队为克里特岛在爱琴海的海上霸权奠定了基础。米诺斯与米诺陶洛斯（Minotaur）的传说有关，它也被称为牛头怪，因国王的妻子帕西法厄（Pasiphae）对一头公牛产生了不该有的情感所生。国王对这个人身牛头的怪物感到耻辱，命令代达罗斯（Daedalus）建造了一座巨大的宫殿（著名的迷宫）来囚禁牛头怪。每年（或者可能每三年、每九年）雅典都要将七对童男童女作为祭品献给牛头怪，因为这座城市要为米诺斯国王一位儿子的死亡而负责。后来忒修斯（Theseus）成功地杀死了牛头怪，并且在阿里阿德涅（Adriane）的帮助下逃出了迷宫。”“哈德良的目的是让雅典成为罗马帝国最重要的城市。然而，267年，赫卢利人（Heruli）的入侵标志着雅典将永远无法恢复元气。卫城再次被用作防御堡垒，遭受了严重的、永久性的破坏。（几百年后，在土耳其占领期间，当帕特农神庙本身变成了一个军火库时，破坏进一步加剧。）最后，从582—583年，斯拉夫人（Slavic）的入侵标志着这座古城走向没落。”“根据传统记载，以弗所城是由亚马逊族或神话中的以弗所人和科瑞索斯人（Koressus）建立的，它是在安纳托利亚西海岸的科瑞索斯湾（Gulf of Koressus）上兴起并发展起来的……这座大城市是古代世界富有且人口众多的城市之一，但在奥斯曼帝国（Ottoman）统治期间它被逐渐遗弃，之后便被世人遗忘了。曾有很长一段时间，它的所有痕迹都消失了。多亏了19世纪中叶开始的考古发掘，使这座古城遗址重见天日。英国考古学家J. T. 伍德（J. T. Wood）的探索及D. G. 霍格斯（D. G.Hogarth）的进一步研究，帮助确定了阿尔忒弥斯神庙的位置并促进了后续的发掘。这座伟大的神庙供奉着阿尔忒弥斯，根据古希腊地理学家斯特拉博（Strabo）的说法，它被摧毁并重建了七次。”
占位居中
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