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正版现货蒋勋谈达·芬奇忧伤的微笑轻阅随行版蒋勋著9787559446992江苏文艺出版社新华仓库多仓直发

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作者: 蒋勋著
出版社: 江苏文艺出版社
ISBN: 9787559446992

出版时间: 2020-05
装帧: 平装
开本: 32开

作者: 蒋勋著
出版社: 江苏文艺出版社

ISBN: 9787559446992
出版时间: 2020-05

装帧: 平装
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艺术

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1202043076

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作者简介
蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学。

目录
作者序:关于达·芬奇密码

第一部  密码

蒙娜丽莎

维特鲁威人体比例图

施洗约翰

岩间圣母

最后的晚餐

抱貂的女子

肉身天使

东方三贤士的朝拜

水流素描

解剖图

第二部  蒋勋现场

耶稣基督受洗图

天使报喜图

圣杰罗姆像

东方三贤士的朝拜

抱貂的女子

岩间圣母

生殖解剖图

子宫解剖

最后的晚餐

飞行理论之父

维特鲁威人体比例图

机枪设计图

圣克里斯多弗运河设计图

圣母、圣子、圣安妮与施洗约翰

圣母、圣子与圣安妮

蒙娜丽莎

施洗者圣约翰

自画像

植物素描

衣纹手稿

几何图形

马头羊角七弦琴草图

起重机械设计图

肉身天使

第三部  达·芬奇

文艺复兴与中世纪

苏醒的年代

新阶级的形成

达·芬奇的童年与青年时期

教堂圆顶上的金球

战争和音乐

岩间圣母和抱貂的女子

神秘的领域

微笑的开示

达·芬奇与米开朗基罗

最后的岁月

内容摘要
达·芬奇既是一位行动上的艺术家，也是一位思想上的科学家。他凭借着强大的好奇心和求知欲，成为了一个真正有灵性而不凡的人。蒋勋先生是五百年后出现的达·芬奇的“知音”，从一幅幅画作、手稿里所隐藏的禁忌手势与谜样微笑中，破解瑰丽神秘的“达·芬奇密码”，并从历史与科学、理性与感性、圣洁与沉沦等不同方面，解开达·芬奇充满热情创造力的一生。

精彩内容
        耶稣基督受洗图
    让老师不敢再画画的学生
    达·芬奇十七岁时到佛罗伦萨，进入画家韦罗基奥(Verrochio)的工作室做学徒。学徒的工作是帮助老师调颜料、制作画板、洗笔，也做石雕或铸铜的助手。
    一四七二年，达·芬奇二十岁的时候，他的老师韦罗基奥画了这张《耶稣基督受洗图》，并要求达·芬奇在画面左下角添加两名天使。这两名天使就成了达·芬奇传世最早的绘画作品。《耶稣基督受洗图》是基督教艺术史上常见的题材之一。
    依据《圣经》记载，比耶稣年长的“施洗约翰”(St.John theBaptist)，苦修传道，在约旦河边用河水为人洗礼。信徒受洗，表示洗净罪恶。
    有一天，耶稣也来到河边，要求受洗。
    施洗约翰看着耶稣，说：“你在天国是比我大的。”耶稣回答：“我的时间还没有来临。”约翰就遵照仪式，舀起河水，从耶稣头上淋下，为耶稣施洗礼。
    这时，天空出现了上帝的手，也出现了代表圣灵的鸽子。耶稣在圣灵之光笼罩下，双手合掌，低头祈祷。下身围了一块条纹红布，站立在水中，清澈的水没过足踝。韦罗基奥画的耶稣和手持长柄十字架的施洗约翰，代表了文艺复兴早期的人体风格，身体轮廓比较僵直，有一点像雕像。
    达·芬奇在左下角画的两名天使，像俊美的青少年，焕发着精神上的典雅优美，开创了文艺复兴全盛时代人物画的新风格。两名天使，一名正面，双手交握胸前。另一名背面，头部转向右边，脸孔朝上，呼应着右上角的施洗约翰，使画面出现对角线的平衡结构。
    天使的蓝色衣袍，处理出非常细致的光影，转折的衣纹下，表现出背部、腰带、臀部、大腿、膝盖内弯，以及小腿的身体变化，是最早把衣纹光影与人体解剖结合得如此完美的作品。
    天使的金色萎发轻轻飘扬，悠远望向不可知处的梦幻般的眼神，增加了画面宗教的神秘感与庄严感。
    达·芬奇初试啼声，一鸣惊人，使老师韦罗基奥自叹弗如，民间因此传说，韦罗基奥从此再也不画画了，表示达·芬奇已经“青出于蓝，更胜于蓝”！
    天使报喜图
    天使告知圣母玛利亚以圣灵受孕
    《天使报喜图》是基督教最重要的传统图像之一。在西方文字中常以大写字母开头写成Annunciation。有人翻译成“受胎告知”或“圣灵受孕”。
    根据《圣经》的记载，人类始祖亚当与夏娃偷吃了禁果，犯了原罪，被逐出伊甸园。他们的子孙也都世世代代会承袭始祖原罪。
    基督教因此有“洗礼”（Baptism)仪式，用水清洗原罪。
    但是“原罪”太重，水清洗不干净，上帝因此派遣他的独子耶稣降生人间，以钉十字架的血为人类赎罪。
    耶稣降生人间，要借圣母玛利亚的处女之身。
    据《圣经》记载，玛利亚已经结了婚，但是没有与丈夫约瑟同房，没有性的关系，仍然保有“处女”之身。
    上帝选中了玛利亚，派遣天使长米迦勒前去告知，要借玛利亚的身体，以圣灵受孕怀胎，诞生耶稣。
    玛利亚坐在椅子上，右手向前，似乎正在翻阅经书。她的左手微微向后，仿佛被突然出现的天使吓到，有一点吃惊。
    圣母的灰蓝色袍子从双膝延伸到地面，光影的转折，产生非常强的立体感。
    据说，达·芬奇为了研究衣纹光影，把布匹浸泡在稀释的石膏水中，趁柔软时，折叠出衣纹，等石膏水干了，衣纹固定，他就一次一次以素描练习光影的凹凸转折。
    左边是天使长米迦勒，背后有双翅，跪在地上，左手拿着一枝百合花，象征“圣处女”的纯洁，右手前伸，向圣母告知受孕。天使和圣母之间，以花圃隔开，形成一层一层推向远方的空间透视，景深拉得非常远，一直到最远方的海和山，仿佛笼罩在一片迷蒙雾气中，是达·芬奇创造的独特表现远影的画法，被称为“雾状透视法”。
    前景中央是一张精细雕花的桌子，桌子以及建筑物墙面石砌的结构，都以精准的数字算出远近比例，帮助画面伸向极远方的景深空间。
    P24-29
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