风起红楼(增订本) 凤凰出版社 9787550633773 苗怀明

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作者: 苗怀明
出版社: 凤凰出版社
ISBN: 9787550633773

出版时间: 2021-01
装帧: 平装
开本: 32开

作者: 苗怀明
出版社: 凤凰出版社

ISBN: 9787550633773
出版时间: 2021-01

装帧: 平装
开本: 32开

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文学

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作者简介

目录
001.《红楼梦》：现代中国的一部天书（代前言）

老佛爷的红楼角色体验
清代宫廷里的红楼热
002.乾隆带头搞索隐
004.慈禧也是红楼迷
008.自比贾母为哪般

现代红学第一人
王国维和他的《红楼梦评论》
011.从传统红学到现代红学
015.石破天惊的《红楼梦评论》
019.大师之外的红学风景

一位值得敬重的人和一部值得敬重的书
蔡元培和他的《石头记索隐》
022.索隐之外的红学风景
024.也是以治经史的功夫研究《红楼梦》
028.索出了什么隐情
030.蔡元培的索隐同道
032.未能忘情于红楼

从索隐到考证
对胡适一段学术历程的考察
038.胡适曾是索隐派
043.幼时酷嗜小说
044.脱胎换骨的留学生涯
047.杜威教授的决定性影响
049.全新的学术道路

也开风气也为师
胡适的新红学之路
055.时势造英雄
056.新红学产生的时代摇篮
060.胡适比王国维幸运
061.从初稿到改定稿
066.亦师亦友治红学
073.《红楼梦考证》考出了什么
076.红学文献的深入挖掘
078.甲戌本的发现
083.好运连连
085.何为“新红学”
086.新红学面临的批评和挑战
087.胡适对《红楼梦》的酷评

命运因红学而改变
新红学创建时期的俞平伯
093.命中注定的红学之缘
097.剧谈《红楼》为消夏
100.失而复得的手稿
102.《红楼梦辨》辨了什么
104.对《红楼梦辨》的修正

红学史上的蔡胡之争新探
兼说两人的友谊
109.蔡元培对胡适的赏识和提携
111.针锋相对的论战
115.他有这种雅量

新红学之外的奇丽风景
漫谈鲁迅的红学研究
120.锐意穷搜，时或得之
123.对新红学的参考借鉴
130.鲁迅的先见之明
135.对鲁迅抄袭盐谷温公案的一点辨析
140.传统的思想和写法都打破了

五四领袖说红楼
陈独秀与《红楼梦》
151.五四干将论小说
157.《红楼梦新叙》
161.狱中说红楼
164.鲁迅是否曾骂陈独秀为焦大

他改变了人们的阅读习惯
汪原放和他的亚东版《红楼梦》
170.一个新的阅读时代的到来
172.当时还没有别的人和书店做这一项工作
176.此事关系亚东前途太大
180.本子应多备几种拿来校对才好
185.从初版本到重印本
190.我们应该感谢他

新红学的总结与发扬
周汝昌和他的《红楼梦新证》
195.新红学创建之后的学术风景
198.《懋斋诗钞》的发现
204.一位令人尊敬的幕后英雄
206.从《红楼家世》到《红楼梦新证》
212.《红楼梦新证》新在何处
218.余.波

师生之谊还是论争对手
对红学史上一段学术公案真相的考察
221.问题的提出
226.对两人交往情况的考察
237.对两人争论真相的辨析
247.有关《跋脂文》的批阅问题
262.对《红楼梦新证》写作缘起的考察
268.周汝昌评述胡适的三个阶段
273.余.论

哪儿来的“恩恩怨怨”
俞平伯、周汝昌关系考辨
282.对两人关系的几种不同说法
284.一篇引发恩怨的文章
286.对俞平伯文章的分析
293.周汝昌对俞平伯的批驳和不满
298.“当头一棒”
305.围绕靖本《红楼梦》进行的所谓“暗斗”
311.由靖本《红楼梦》引发的风波
328.对事情真相的初步考察
332.尾.声

青史凭谁定是非
从学术史角度对1954年批判俞平伯运动的重新考察
335.新中国成立初期忙碌、高产的俞平伯
341.两个小人物的发难
347.最高领袖毛泽东的介入
356.政治运动中的众生相
366.“隔岸观火”的胡适
369.运动之后的余波

且把显学作清谈
漫说俞平伯晚年的红学研究
376.暮年上娱
379.千秋功罪，难于辞达
387.有关学术之风气，故不惮言之

395.参考文献

401.写在后面的话

405.增订本后记

内容摘要
这是一本新意迭出的新红学研究简史，王国维、蔡元培、胡适、顾颉刚、俞平伯、鲁迅、陈独秀、汪原放、周汝昌、李希凡、蓝翎……围绕这些20世纪红学研究史上绕不开的人物，作者广搜材料，探赜索隐，直言不讳，以随意而不随便的随笔体，梳理还原了《红楼梦》这部“天书”在现代中国走过的传奇历程。

精彩内容
老佛爷的红楼角色体验清代宫廷里的红楼热《红楼梦》白面世、流
传之日起，便以其亦真亦假、虚实相生的奇妙艺术魅力对读者形成了极大的吸引力。这部优秀的小说在打动读者，赢得无数眼泪的同时，也给读者留下了一个巨大的问号：作品所写人物、事件如此逼真，它在现实生活中有原型吗？如果有的话，该会是谁呢？于是便出现了各种说法，如明珠家事说、张侯家事说、和珅家事说等等。自然，也有不少人把目光投向当时的最高统治者。
在索隐派形形色色的说法中，《红楼梦》影射清廷政治说无疑是最有市场、最
有影响力的一种，无论是顺治与董小宛爱情说、雍正皇帝篡位说，还是曹雪芹暗杀
雍正说，等等，虽然具体结论不同，但大体的观点和思路则是基本一致的。特别是顺治皇帝和董小宛的爱情故事，浪漫而神奇，借助《红楼梦》的影响，曾轰动一时，尽管后来被证明这不过是一厢情愿的附会。
这里就有一个颇为有趣的问题，清廷的最高统治者们是如何看待这部小说的？
他们是否知道自己的长辈已被一些读者列入《红楼梦》中人呢？虽然限于资料，无法确知，但根据一些零星的记载，还是能发现一些蛛丝马迹的。
乾隆带头搞索隐据说乾隆皇帝就曾看过《红楼梦》，而且对这部作品相当熟悉。赵烈文在其《能静居日记》一书中，曾记载了这样一件事：谒宋于庭丈翔凤于葑溪精舍，于翁言：“曹雪芹《红楼梦》，高庙末年，和坤以呈上，然不知所指。高庙阅而然之，曰：‘此盖为明珠家作也。’后遂以此书为珠遗事。”这段记载的可信度难以考察。不过既然有这个说法，想必还是有一点事实依据的，并非完全捕风捉影之谈，正所谓不可不信，也不可全信。
仅从这条记载来看，有两点值得注意：一是乾隆皇帝不仅读过《红楼梦》，而且印象好像还挺不错，“然之”两字表明了他的认可态度。
二是乾隆皇帝对《红楼
梦》不只是阅读，而且还颇有研究。显然，他也是属于索隐派的，说起来该是后世索隐派的老祖宗。
不过还是从这条记载来看，乾隆认为《红楼梦》一
书影射的是明珠家事，并没有把事情往自己家族身上揽。如果真像有些人所说的，该书所写为清廷政治，且有明显的排满思想，这位皇帝是不会看不出来的，要知道这位具有雄才大略的皇帝其智商一点都不比那些素隐者低。如果他真看出了作品背后隐藏着这一问题，依他的性格，肯定会有一场异常残酷的文字狱。但事实上，一
切都没有发生，风平浪静。
这条记载无疑是值得那些认为《红楼梦》影射宫廷斗争者深思的。
巧合的是，按照这一记载，《红楼梦》是和珅呈送
给乾隆皇帝阅读的，之所以说巧合，是因为曾有人认为这部小说影射的是和珅家事。据《谭瀛室笔记》记载：和坤秉政时，内宠甚多，自妻以下，内嬖如夫人者二十四人，即《红楼梦》所
指正副十二钗是也。有龚姬者，齿最稚，颜色妖艳，性冶荡，宠冠诸妾。顾奇妒，和爱而惮之，多方以媚其意。……和少子玉宝，别姬所
出，最佻□（特殊字体）。
龚素爱之，遂私焉。……有婢倩霞，容貌姣好，姿色艳丽。龀龆入府，聪颖过人，喜学内家妆，手洁白，甲长二寸许，幼侍玉宝，玉宝嬖之。龚姬嫉其宠，谗于和妻，出倩霞。玉宝私往瞰之，倩霞断甲赠玉宝，誓不更事他人，郁郁而死。玉宝哭之恸，隐恨龚姬。龚姬多方媚之，玉宝终不释。其中玉宝、龚姬、倩霞均是《红楼梦》中人物的原型：龚姬即《红楼梦》中袭人，倩霞即晴雯，字义均有关合，而玉宝之为宝玉，尤为明显，不过颠倒其词耳。
《谭瀛室笔记》的这种说法是从护梅氏《有清逸史》一书中来的，据其介绍：《红楼》一书，考之清乾、嘉时人记载，均言刺某相国家事，但所谓某相国者，他书均指明珠；护梅氏独以为刺和坤之家庭，言之凿凿，似亦颇有佐证者，录之亦足以广异闻也。
不过，尽管护梅氏“言之凿凿”，但无论是和珅还是乾隆皇帝，都没有看出这一
点，否则，和珅如果知道《红楼梦》写的就是自己家的丑事，无论如何是不会主动把这部作品送给皇帝而自找麻烦；乾隆皇帝如果看出这一点的话，也就不会说“此盖为明珠家作也”，而是另有一套说辞了。可见，假如
《红楼梦》真的是在影射和珅家事的话，那可真是彻底失败了，因为就连和珅本人都看不出来。
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