郦波语文启蒙课(6下) 四川人民出版社 9787220665 郦波

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作者: 郦波
出版社: 四川人民出版社
ISBN: 9787220123665

出版时间: 2021-08
装帧: 平装
开本: 16开

作者: 郦波
出版社: 四川人民出版社

ISBN: 9787220123665
出版时间: 2021-08

装帧: 平装
开本: 16开

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作者简介
郦波，南京师范大学中国古典文学与文化博士、汉语言文学博士后。“中国诗词大会”“中国汉字听写大会”和“中国成语大会”文化嘉宾，“百家讲坛”主讲人，全民阅读形象大使，广受瞩目的中国传统文化传播者、基础教育优选理念的引领者和实践者，在教师人文素养教育和语文教学方面颇有建树。

目录
写在前面的话
第一单元  风俗之美
  第一讲  北京的春节  传统文化的魅力
  第二讲  腊八粥  饮食与文化
  第三讲  寒食  独特的纪念日
  第四讲  迢迢牵牛星  诗中的美丽传说
  第五讲  十五夜望月  又一首月亮诗
  第六讲  藏戏  别具一格的地方戏
  第七讲  长歌行  一生之时在少壮
第二单元  广阔的世界
  第八讲  鲁滨逊漂流记(节选)  智慧与坚忍
  第九讲  骑鹅旅行记(节选)  爱之歌
  第十讲  汤姆·索亚历险记(节选)  惊心动魄的故事
第三单元  情感的传递
  第十一讲  匆匆  感受时光，感受人生
  第十二讲  那个星期天  儿时的盼望与失落
第四单元  壮志凌云
  第十三讲  马诗  壮丽的梦想
  第十四讲  石灰吟  气节之作
  第十五讲  竹石  生命的劲道
  第十六讲  十六年前的回忆  又一篇写人物的好文
  第十七讲  为人民服务  伟大的情怀
  第十八讲  金色的鱼钩  可贵的情意
第五单元  发现与想象
  第十九讲  学弈  专心致志与三心二意
  第二十讲  两小儿辩日  思考的可贵
  第二十一讲  真理诞生于一百个问号之后科学并不神秘，真理并不遥远
  第二十二讲  表里的生物  好奇的心
  第二十三讲  他们那时候多有趣啊  现在与未来
第六单元  古诗词诵读
  第二十四讲  采薇(节选)  戍边多年征战苦
  第二十五讲  送元二使安西  一首独特的送别诗
  第二十六讲  春夜喜雨  一场春雨润万物
  第二十七讲  早春呈水部张十八员外  独到的审美
  第二十八讲  江上渔者  独特的书写
  第二十九讲  泊船瓜洲  思乡情意浓
  第三十讲  游园不值  从冷寂中写出繁华
  第三十一讲  卜算子·送鲍浩然之浙东  奇特的想象力
  第三十二讲  浣溪沙  乐天达观  超凡脱俗
  第三十三讲  清平乐  一首特别的惜春词

内容摘要
“郦波语文启蒙课”共分18本，从一年级延续到九年级，每学年分上下两册，将按照课堂内的教学进度同步展开，同步课本，一课一讲。精讲课内知识点，以课本为核心，配套关联的诗词古文，名家散文，人文历史掌故，百科知识等。知识性与趣味性有机结合，从源头上激
发孩子对语文学习的兴趣，让孩子爱上语文，掌握学好语文的方法。
本书适合六年级下的学生使用，收录了“风俗之美”“广阔的世界”等单元。

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精彩内容
春节，可以说是中国人重要的节日。这篇课文以时间为线索，描述了老北京的春节生活。在很好地还原了事情发展的自然过程之外，老舍对材料还做了详略得体的剪裁。文章不算短，共有十四个自然段，由时间勾连起的内在逻辑关系十分巧妙。文章从腊月初写起，到正月十九收笔，重点突出了腊八、小年、除夕之夜、正月初一、元宵灯节的隆重喜庆。其他的日子则一笔带过。不过即使重点写，也不是铺开写，而是突出写特色的一两个民俗活动。老舍写腊八，详写了腊八粥和腊八蒜两样食品，吃饺子则一笔带过；写腊月二十三过小年，详写了吃糖，放鞭炮则一笔带过；写除夕之夜，详写人们整体的忙碌状态，其他内容则一笔带过；写正月初一，详写了不同人的活动，其中又详写小孩们的活动；写正月十五，详写了各种灯，吃元宵则一笔带过。老舍选取这样几个节点的目的在于，要把北京春节的特点写出来。这几天可以说是整个春节的高潮，能表现北京的独特习俗，所以要详写。其他的日子大体相似，就没有必要一一详细描述了。这种写作手法，就叫点面结合。所谓“ 点”指的是能显示人事景物特征的详细描写；“面”指的是对人事景物的概括性描写。“点”可以突出重点，体现深度；“面” 可以顾及全局，体现广度。文章主要写什么，次要写什么，是由作者想要重点表达的意思决定的。这是从大的方面来说的，从具体方面看，老舍在这几天中所重点描述的是他心中印象深刻的、占有重要地位的风俗活动。通过对语言文字的品味，就可以把握住这些风俗在老舍心目中的地位以及老舍的情感态度。如写除夕：家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。“灯火通宵”“日夜不绝”详尽描述了除夕之夜的热闹红火，“万不得已”“必定” 等则表现了人们对“吃团圆饭，祭祖” 的重视，饱含浓浓的亲情，彰显了传统美德。老舍就这样以点面结合的方式，描述了老北京的春节习俗，一幅幅民俗风情画表现了人们欢欢喜喜过春节的心情。如果说老舍的《北京的春节》充满了老北京的风味，那么汪曾祺的《故乡的元宵》则体现了南方节日的氛围。与老舍全面展示北京春节的风俗有所不同，汪曾祺写元宵节将重点聚焦于晚上的灯，并说在自己的故乡，元宵节还有一个别称：我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。接着，汪曾祺便对家里的灯、街上的灯、孩子们手里的灯等各式各样的灯做了详尽的描写，可以说是活灵活现、趣味无穷。文中写道：各屋里的灯都点起来了。大妈 ( 大伯母 ) 屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一盏珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，—又来了”。走马灯不过是来回转动的车、马、人 ( 兵 ) 的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾陞和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小小孩玩的。在表现形式上，《故乡的元宵》与老舍的文章也有一点不同，那就是老舍是用第三人称加以介绍，而汪曾祺则是以人称描述，但他们在展示故乡风物的时候，都呈现了对故乡的怀念之情。
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