愚人论道(道经卷) 华夏 9787508077321 愚人

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作者: 愚人
出版社: 华夏
ISBN: 9787508077321

出版时间: 2013-08
装帧: 其他
开本: 其他

作者: 愚人
出版社: 华夏

ISBN: 9787508077321
出版时间: 2013-08

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教材教辅考试 > 教材 > 职业培训教材 > 哲学心理宗教

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2822094

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导语摘要
有一个天大的秘密隐藏在《道德经》之中；两千多年以来一直没有被发现。
本书就将为您揭开这个千古之谜，让《道德经》的真实含义和功能大白于天下。
《愚人论道》(作者：愚人)分为道经卷和德经卷两册；以下是《道德经》神奇的功能：道德用于治病，疾病就会痊愈；道德用于养生，生命就会长存；道德用于做事，事情就会成功；道德用于治国，国家就会和谐稳定；道德用于世界，世界就会和平永驻。

目录
老子名言选粹
愚人寄语
前言
第一章道可道，非常道
第二章天下皆知美之为美
第三章不尚贤，使民不争
第四章道冲，而用之或不盈
第五章天地不仁，以万物为刍狗
第六章谷神不死，是谓玄牝
第七章天长地久
第八章上善若水
第九章持而盈之，不如其已
第十章载营魄抱一，能无离乎？
第十一章三十辐共一毂
第十二章五色令人目盲
第十三章宠辱若惊，贵大患若身
第十四章视之不见，名曰夷
第十五章古之善为道者，微妙玄通，深不可识
第十六章致虚极，守静笃
(第十七章太上，下知有之
(第十八章大道废，有仁义
第十九章绝圣弃智，民利百倍
第二十章唯之与阿，相去几何？
第二十一章孔德之容，惟道是从
第二十二章曲则全，枉则直
第二十三章希言自然
第二十四章企者不立，跨者不行
第二十五章有物混成，先天地生
第二十六章重为轻根，静为躁君
第二十七章善行无辙迹，善言无瑕谪
第二十八章知其雄，守其雌，为天下溪
第二十九章将欲取天下而为之，吾见其不得已
第三十章以道佐人主者，不以兵强天下
第三十一章夫兵者，不祥之器
第三十二章道常无，名朴，虽小，天下莫能臣
第三十三章知人者智，自知者明
第三十四章大道泛兮，其可左右
第三十五章执大象，天下往
第三十六章将欲歙之，必故张之
第三十七章道常无为而无不为
校勘简记
知不易，行更难——编后记

内容摘要
作者笔名“愚人”，十几年前曾生了一场大病，高血压、高血脂、重度脂肪肝，并引发中风、口眼歪斜，四处求医均没有疗效。后偶然读懂了《道德经》，改用老子之道自行治疗，十几年后，全部疾病竟奇迹般地彻底痊愈了。通过这十几年的治病和修道的切身经历，愚人悟出了道的真实含义：道是天地、万物、人类变化的规律，天地、万物、人类都要听命于道。遵道而行，人自然健康、平安、长寿；逆道而为，人免不了疾病、苦难、短命。作者认为，世人是违反规律的，老子是遵守规律的；老子之道可以帮助人类改善自身的生存状况，可以安邦定国，让世界达到自然的状态。《愚人论道》为道经卷，是作者对《道德经》前37章的解读和应用。《愚人论道》给供相关学者阅读。

精彩内容
因此，规律(道)是无，规律(道)是物质从无到有、从有到无的变化。这就是老子要表达的规律之所在：即道之所
在。由此可见，老子给规律所下的定义和人类给规律所下的定义有着本质的区别，这也是老子遵守规律，人类违反规律的理论来源。
②道在每一个物质中所发挥的作用。
道是规律，道是无与有。
无在每一个物质中所发挥的作用是：有无是物质发展，简称有无是有发展。
有在每一个物质中所发挥的作用是：没有无、违反无是物质消亡，简称没有无、违反无是有消亡。
因此，无是物质的规律，简称无是道。(又称物质的规律是无，即道是无)因此，有是没有规律、违反规律，简称有是无道、不道。
因此，道在每一个物质之中所发挥的作用，即道的规律如下：有规律是物质发展，简称有道是有发展。
没有规律、违反规律是物质消亡，简称无道、不道是有消亡。
③道是天地、万物、人类变化的规律，天地、万物、人类皆听命于道。
存在就是物质，因此，天地、万物、人类都是物质，是物质都要遵循道的规律，即有道是物质发展，无道、不道是物质消亡。
因此，道是天地、万物、人类变化的规律，天地、万物、人类皆听命于道。
为了便于理解，下面以人为例，详细说明道在人这个物质之中所起的作用：首先看人从无到有变化：十月怀胎是无开始人，婴儿出生是无产生人，人一点一
点地长大是无成长人，简称无发展人。
因此，有无是人从无到有，有无是人开始、人产生、人成长，简称有无是人发展，又称有无是人不消亡。
其次看人从有到无变化：人之所以从有到无变化，人之所以减少、变小、
消失，是因为有是没有无、违反无。
因此，没有无、违反无是人从有到无，没有无、
违反无是人减少、人变小、人消失，简称没有无、违反无是人消亡。
因此，无是人的规律，简称无是道。(又称人的规律是无，即道是无。)因此，有是没有规律、违反规律，简称有是无道、不道。
因此，道在人这个物质之中所起的作用如下：有道是人从无到有，有道是人开始、人产生、人成长，简
称有道是人发展，又称有道是人不消亡。
无道、不道是人从有到无，无道、不道是人减少、人变小、
人消失，简称无道、不道是人消亡。
因此，道是人变化的规律，每个人都要听命于道。
④人类做事情的方法有两种，一种是无为，一种是有为。
与无和有两种规律相对应的，人类在客观上也存在着以下两种截然相反的做事情的方法：做无的事情(指做从无到有的事情，做开始、产生、成长物质的事情)，简称无为。
做有的事情(指做从有到无的事情，做减少、变小、消失物质的事情)，简称有为。
因此，无和有是人类做事情的方法。
因此，人类做事情的方法有两种，一种是无为，一种是有为。
⑤无为与有为两种做事情方法有着本质上的区别。
无为是做规律的事情，无为是物质发展，无为是人有道，无为是人长寿。
无为是做无的事情，无是规律，因此，无为是做规律的事情。
无为是做无的事情，无发展物质，因此，无为是物质发展，简称无为是有发展。
无为是人有无，人有无是人有道，人有道是人发展，人发展是人不消亡，人不消亡是身体长存，身体长存是人长寿，因此，无为是人有道，无为是人长寿。
有为是做违反规律的事情，有为是物质消亡，有为是人无道，有为是人短命。
有为是做有的事情，有是违反规律，因此，有为是做违反规律的事情。
有为是做有的事情，有消亡物质，因此，有为是物质消亡，简称有为是有消亡。
有为是人没有无，人没有无是人无道，人无道是人消亡，人消亡是身体消失，身体消失是人短命。
因此，有为是人无道，有为是人短命。
⑥无为与有为两种做事情方法的选择。
无为是做规律的事情，无为是物质发展，无为是人有道，无为是人长寿。
有为是做违反规律的事情，有为是物质消亡，有为是人无道，有为是人短命。P8-11
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