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  • 大唐李白(少年游) 普通图书/小说 张大春 广西师范大学出版社 9787549549733

大唐李白(少年游) 普通图书/小说 张大春 广西师范大学出版社 9787549549733

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    平装
  • 开本:    32开
  • ISBN:  9787549549733
  • 出版时间: 
  • 装帧:  平装
  • 开本:  32开

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    • 商品分类:
      小说
      货号:
      31014998
      商品描述:
      导语摘要
       一个身为星宿、发为仙音,却只剩下名字的诗人;一个号称盛世,却以虚荣摧残着诗的时代李白,改变了唐诗,却错过了时代;而整个大唐,又怎么错过了他?
      作家张大春融历史、传记、小说、诗论于一体的浩瀚大作,2013年台湾《中国时报·开卷》十大好书作家张大春融历史、传记、小说、诗论于一体的浩瀚大作:张大春,当代华语文学界绝对无法忽略的重量级作家,莫言评价为“台湾最有天分、最不驯,好玩得不得了的一位作家”,梁文道称之为小说家中“武器最齐备的侠客”。其不同时人的写作路数,别有风骨的创作姿态,每每令评家为之惊艳、给读者带来无限惊喜。2013年,张大春完成了两件大事:一是与周华健合作音乐专辑《江湖》,整张专辑张大春先作词周华健后谱曲,古典诗词和西洋音乐的结合令听者无不称奇叹服。第二件大事,即是《大唐李白》首部曲《少年游》的出版。此书为张大春现代小说技艺与古典文化素养之集大成作品,出版后即广受赞誉,被台湾《中国时报·开卷》评为2013年十大好书之一。

      作者简介
      张大春,台湾地区作家,1957年出生,祖籍山东。好故事,会说书,擅书法,爱赋诗。著作等身,曾获多种华语文学奖项。2013年,出版《大唐李白》系列首部曲《少年游》,融历史、传记、小说、诗论于一体,可谓其现代小说技艺与古典文化素养之集大成作品。 《大唐李白》计划共四部,一百万字,后续三部分别为《凤凰台》《将进酒》《捉月歌》。

      目录
      代序 一首诗,能传几条街?
      简体版序 于无可救药之地,疗人寂寞,是菩萨行
      一 老对初芽意未凋
      二 无人知所去
      三 壮心惜暮年
      四 少年游侠好经过
      五 结客少年场
      六 锈涩碎心人
      七 青冥浩荡不见底
      八 回崖沓障凌苍苍
      九 我独不得出
      一○ 出门迷所适
      一一 别欲论交一片心
      一二 琼草隐深谷
      一三 一医医国任鹪鹩
      一四 乃在淮南小山里
      一五 安能摧眉折腰事权贵
      一六 乐哉弦管客
      一七 亦是當時絕世人
      一八 长吟到五更
      一九 天马来出月支窟
      二○ 放马天山雪中草
      二一 光辉歧路间
      二二 焉能与群鸡
      二三 乍向草中耿介死
      二四 袅袅香风生佩环
      二五 五色神仙尉
      二六 天以震雷鼓群动
      二七 卜式未必穷一经
      二八 人尚古衣冠
      二九 百鸟鸣花枝
      三○ 胡为啄我葭下之紫鳞
      三一 出则以平交王侯
      三二 不忧社稷倾
      三三 独守西山饿
      三四 手携金策踏云梯
      三五 贤人有素业
      三六 岂是顾千金
      三七 以此功德海
      三八 匡山种杏田
      三九 禅室无人开
      四○ 有巴猿兮相哀
      四一 功成身不退
      四二 孤飞如坠霜
      四三 君失臣兮龙为鱼
      四四 罕遇真僧说空有
      四五 傥逢骑羊子
      四六 心亦不能为之哀
      四七 相识如浮云
      四八 何用还故乡


      内容摘要
       大唐,文治武功的极盛之世,一个以无比的自信和激昂风采拥抱世界的时代。原本自由的诗,却被赋予格律的法度,成为改变命运的手段。
      飘然不群的李白,心怀“申管晏之谈,谋帝王之术”的理想,却为何没有科考资格,甚至隐瞒出身外出飘荡,注定与整个繁华世道错身而过?既然无从追随时代的格律,写诗恰是随意的他,又如何作出无人匹敌的诗句以达天听,成就“高力士脱靴,杨贵妃斟酒”的无上光荣?日后名满天下的他,何以还是迷失了最初的自我,以至千载以下,人们居然多只记得他的名字而已?
      盛世背后、盛名之下,常常被忽略的,是自由的重负。后人所景仰、企羡、而追之不及的仙,不过是为俗世生涯所排挤在外的人;当现实的人生展开之际,诗句中的仙境,便也随着时代的种种前提、限制,一点一滴地凋零了。
      李白,改变了唐诗,却错过了时代;而整个大唐,又怎么错过了他?
      《大唐李白:少年游》系列是作家张大春现代小说技艺与古典文化素养之集大成作品,拟以百万字篇幅再造诗仙李白的一生、大唐盛世的兴衰。首部曲《大唐李白:少年游》透过梳理李白早年的萍踪游历,为读者解开诗人的身世、师从之谜,勾勒出盛唐时代的斑斓世相。作者在小说和历史之间捭阖出入,不仅以诗句推理出当时文人笔下心绪由来的内外世界,甚至大胆替李白“代笔”,对其诗作进行续补、改写。虚实难辨,却精彩,堪称理性和知识的狎戏。


      主编推荐
        一个身为星宿、发为仙音,却只剩下名字的诗人;一个号称盛世,却以虚荣摧残着诗的时代
          李白,改变了唐诗,却错过了时代;而整个大唐,又怎么错过了他?
          作家张大春融历史、传记、小说、诗论于一体的浩瀚大作,2013年台湾地区《中国时报·开卷》十大好书
          作家张大春融历史、传记、小说、诗论于一体的浩瀚大作:张大春,当代华语文学界保证无法忽略的重量级作家,莫言评价为“台湾地区最有天分、最不驯,好玩得不得了的一位作家”,梁文道称之为小说家中“武器最齐备的侠客”。其不同时人的写作路数,别有风骨的创作姿态,每每令评家为之惊艳、给读者带来无限惊喜。2013年,张大春完成了两件大事:一是与周华健合作音乐专辑《江湖》,整张专辑张大春先作词周华健后谱曲,古典诗词和西洋音乐的结合令听者无不称奇叹服。第二件大事,即是《大唐李白》首部曲《少年游》的出版。此书为张大春现代小说技艺与古典文化素养之集大成作品,出版后即广受赞誉,被台湾地区《中国时报·开卷》评为2013年十大好书之一。
          李白,一个身为星宿、发为仙音,却只剩下名字的诗人:飘然不群、才华横溢的李白为何独钟写诗?心怀“申管晏之谈,谋帝王之术”的理想,为何却没有科考资格、与光辉仕途无缘?又为何是李白,得以成就无人匹敌的诗句,成就“诗仙”的名号?在首部曲《少年游》中,张大春透过梳理李白早年的萍踪游历,为读者解开诗人的身世、师从之谜,并尝试发掘盛名之下、诗人实践生命的真实自我。
          大唐,一个号称盛世、却以虚荣摧残着诗的时代:大唐盛世,其真实面向究竟如何?李白改变了唐诗,为何却错过了时代?而整个大唐,又怎么错过了他?以李白的身世为线索,张大春穷尽正史、传奇、笔记乃至佛经、契券等种种文本,于典章制度、社会组织、物用行止等俱有精妙的阐释,穿插藏闪,再现盛唐时代的斑斓世相。
          一部考据、一部诗论,还是一部新形式的、考验读者的小说:除了大量史实的考据铺陈,作者在小说和历史之间捭阖出入,不仅以诗句推理出当时文人笔下心绪由来的内外世界,甚至大胆替李白“代笔”,对其诗作进行续补、改写。虚实难辨,却精彩叫绝,堪称理性和知识的完美狎戏。

      精彩内容
       一 老对初芽意未凋新正刚过,立春日前夕,绵州刺史在自家门首贴了新作的诗句。这诗是刺史亲笔,命从人把纸贴在壁间,一口气写下来的:终始连绵尽一朝,樱垂
      雨坠颂觞椒。
      犹能几度添佳咏,看洗寒冰入大潮。
      写完了不肯离开,吟读再三,反复看几遍,点头复摇头,还假作生气地斥责一
      个掩嘴偷笑的使女:“不识字奴笑什么?”那使女出身士族吏门,原本是读了书的;但是即使识字,也读不懂
      刺史的诗,尤其是“觞椒”。
      这里头用了典故,出自前代晋朝刘臻的妻子曾氏于正月初一那天献《椒花颂》,后世流传开来,就把“献椒”当作过年应景的礼仪,或是一
      家人开春吃团圆饭称作“椒花筵”。
      不过,在这里,连作诗之时总是追求奇警的刺史都觉得“颂觞椒”太矫揉造作了。他之所以一直摇头也是由于这个缘故。站在壁前思忖良久,他索性又在“觞椒”之后补了两联,把四句添作八句,一绝变成一律。这样做,只有写诗的人心里明白:是为了用感觉上格局庄严宏大的体制,掩饰用典的造作。接着,他叫人来换了纸,张贴在门首,重新写了,还当着那些恰巧前来贺节的客人们吟过一通:终始连绵尽一朝,樱垂
      雨坠颂觞椒。
      郊迎新岁春来急,老对初芽意未凋。
      笔墨催人消节气,心情问世作尘嚣。
      犹能几度添佳咏,看洗寒冰入大潮。
      就像是办完了一桩大事,刺史先吩咐备车,随即回头对久候于一旁的别驾、录事参军、司法参军、司户参
      军以及仆从和来客们说:“今岁刺史与尔辈赏禽迎春可好?”赏禽不是常例,但是总比困在刺史邸中分韵赋诗来得好,一时之间众人都欢声击掌大笑。然而,舂阳初至,岁节犹寒,有何禽可赏?
      又到何处去赏呢?
      “戴天山。”刺史微笑着
      睨视众人,道:“会神仙!”据说,神仙道中有召唤禽鸟一门,颇为历代帝王倾心眷慕。此道中人,一旦施展起法术,能以空空妙手,收取山林之间的各种鸟类。
      鸟儿们会群聚于仙人四周,有的高栖于乔木之材,有的俯伏于丛草之间,有的在水湄沙洲处引颈翘盼,也有的会在山岚岭云之际嘶鸣盘桓,试着接近那仙人。仙人持
      咒,但见其唇齿翕张,不能闻辨声语,恐怕唯有禽鸟能够聆会他的语意。
      这些鸟儿似乎也会依着
      某种仙人所指示的顺序,飞身进前与仙人会晤——或就其掌心掠取谷食,或就其肩头磨擦喙吻,也有体型巨硕,翼展丈许之鸟,多数无法说出族源、道其名类,竟然还能够与神仙周旋不止片刻,像是老朋友一般,殷殷点头眨眼,扑翅探爪,好像说了许多话。这让戴天山在短短数年之间成了一座远近驰名的仙山;早些年还有几批道士想要在此建筑宫宇观塔,大肆扩延峨眉山一脉的道法香火。
      戴天山在绵州昌明县北三十里的地方,山前还有山,两山南北相依而立,也有称这两山为匡山的,南山号大匡,北山号小匡。此处之名,不胫而走,据说连北边百里之外的龙州、剑州都有人津津乐道。最近每逢春秋佳日,还有数以百十计为一
      队的游人前来,争嚷着看神仙。刺史的访客里有那颇知里巷风情的,赶紧凑趣说:“闻道大小匡山桃花开得好,野物繁茂,有呦呦鹿鸣之胜,十分难得;刺史有这般雅趣,我辈敢不相从?”刺史还没答话,另一个头戴紫冠、看来不过十多岁
      的少年道士点点头,朝大门上刺史的诗句指了指,微笑着说:“这时节,不过是‘樱垂雨坠’尔耳,桃花还未发枝呢。”“丹丘子真是箇中人!”刺史一抬手,拉住紫冠道士的衣袂,迳往衙署西侧踅去。众人跟走了约莫一箭之遥,转向南侧巷口一眼眄了,都不由得惊呼出声——原来刺史早就给众人备妥了牛车。大约也是由于新正立春之故,为表嘉庆欢愉,一行十
      数乘负轭的牲口都披戴着五彩纹衣,远望一片缤纷撩乱,煞是好看。
      这时刺史才说了:“桃花未发,某等便去为春山补补颜色。”刺史和众宾客们此行的确有目不暇给的奇遇,在这一个花朝节里,他见识了意想不到的方外之人,也结交了只在魏、晋时代才可能生
      养孕育出来的隐逸之士。是后,他甚至经常废弛公事,自己赶着牛车,车上载着像丹丘子一流的三五素心之友,来到这神仙所在之处。而在刺史原本狭促的官场上,一向没有这般能够放怀高议、诡辩剧谈,而且异趣横生
      之人的。P1-3

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