宫殿/中华文化元素普通图书/小说王玉德//傅玥|总主编:冯天瑜//姚伟钧长春 9787544546805

新华书店全新正版书籍图书保证_可开发票_极速发货支持7天无理由

作者: 王玉德//傅玥|总主编:冯天瑜//姚伟钧
出版社: 长春
ISBN: 9787544546805

出版时间: 2016-12
装帧: 其他
开本: 其他

作者: 王玉德//傅玥|总主编:冯天瑜//姚伟钧
出版社: 长春

ISBN: 9787544546805
出版时间: 2016-12

装帧: 其他
开本: 其他

售价 31.80 5.5折

定价￥58.00

品相全新

优惠

运费

本店暂时无法向该地区发货

延迟发货说明

时间：

说明：

上书时间2023-07-25

数量: 库存2件

立即购买加入购物车收藏

卖家超过10天未登录

商品详情
店铺评价

手机购买

微信扫码访问

商品分类：

小说

货号：

3774680

商品描述：

作者简介
傅玥，历史学博士，华中师范大学历史文化学院副教授，硕士生导师。主要研究方向为商周考古、楚文化考古与文化遗产。承担课程包括“中国古代建筑”“文化遗产学概论”等，在国内外期刊发表学术论文十余篇。
姚伟钧，1953年生，湖北武汉人，华中师范大学历史文化学院教授、博士生导师，华中师范大学国家文化产业中心教授。中国非物质文化遗产项目传统工艺评委，中国烹饪协会专家委员会顾问，湖北省非物质文化遗产专家委员会成员，武汉市非物质文化遗产专家委员会委员，《饮食研究》杂志社编委会主任。
冯天瑜，1942年生，湖北红安人。武汉大学人文社会科学资深教授、中国传统文化研究中心主任、学术委员会副主任，社会科学委员会委员。长期从事中国文化史研究，主要著作有：《明清文化散论》、《中华文化史》、《中华元典精神》、《辛亥武昌首义史》、《张之洞评传》、《“千岁丸”上海行：日本人1862年的中国观察》、《新语探源》、《“封建”考论》、《中国文化生成史》等。
王玉德，1954年4月出生于武汉。历史学博士，华中师范大学历史文化学院教授，博士生导师。现从事专业：中国历史文献学、文化学、传统文化。著有《文化学＞、《中华文明史》、《长江流域的巫文化》、《长江流域的民居》、《长江流域的园林》、《宅经》、《孝经与孝文化研究》、《周易精解＞等著作。作者自称“长江之子”，长期研究长江流域的生态文化，近年致力于文化策划学研究，多次参与长江文化的景观策划，试图把传统的商贾智慧运用到现实社会中。

目录
第一章  宫殿史略
  第一节  初创与多元
  第二节  范式与纷呈
  第三节  气势与精致
  第四节  规整与宏阔
第二章  规天矩地
  第一节  中轴对称
  第二节  前朝后寝
  第三节  三朝五门
  第四节  左祖右社
  第五节  城郭有秩
第三章  高堂广厦
  第一节  须弥基座
  第二节  巨木广梁
  第三节  斗拱玲珑
  第四节  飞檐反宇
第四章  装饰陈设
  第一节  槛框隔扇
  第二节  天花藻井
  第三节  彩饰绘画
  第四节  雕饰工艺
  第五节  华表鼎立
  第六节  龙的世界
第五章  天人合一
  第一节  上极碧落
  第二节  下尊九幽
  第三节  华夏至圣
  第四节  大道无穷
  第五节  皇觉菩提
第六章  四海珍奇
  第一节  北国特色
  第二节  东土风格
  第三节  南国意趣
  第四节  西部情怀
第七章  拾撷漫谈
  第一节  能工巧匠
  第二节  匾额楹联
  第三节  “文心雕龙”
结语
参考文献
后记

内容摘要
《中华文化元素》是我国第一部系统研究中华文化元素的大型普及类丛书，共14册，吸收了最新研究成果，将学术性与普及性相结合，采取“即器即道”的撰写方法，试图通过挖掘中华优秀传统文化中的核心元素，昭显中国文化的特质、流变和前行方向。图文并茂、四色印刷、装帧精美，读可悦目、思可悦心、藏可上架。本书是其中的《宫殿》分册，由王玉德、傅玥著。

精彩内容
流光溢彩的琉璃瓦是中国宫殿建筑青睐的构件，通常施以金黄、翠绿、碧蓝等彩色铅釉。因材料坚固、色彩鲜艳、釉色光润，一直是建筑陶瓷材料中的佼
佼者。我国早在南北朝时期就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物，因材料贵重仅饰于局部；宋元开始皇宫建筑大规模全铺盖使用琉璃瓦，如明代十三陵与九龙壁都是琉璃瓦建筑史上的杰作。
中国古代宫廷建筑屋顶主要以琉璃瓦为主。琉璃瓦颜色丰富，有黄色、绿色、蓝色、黑色等。五行学认为天地万物都是由木、火、土、金、水五种元素组成的，这五种元素还各代表一个方位——东、南、中、西、北；也各代表一种颜色——青、赤、黄、白、
黑。黄色象征中央方位和至尊之义，被尊为帝王之色。我国自宋代起，皇宫的殿顶就多用黄色琉璃瓦覆盖，故宫内的屋顶绝大部分为黄色琉璃瓦，为皇家所专用。紫禁城东部的“南三所”是皇子皇孙居住的地方，使用绿色琉璃瓦铺顶。绿色是生命之色，由五行中的“木”所主，“木”还主“生”、主“东”，因此，绿色是木叶萌芽之色，代表温和之春，象征着日出东方，以此保佑年幼的皇子皇孙顺利生长。天坛祈年殿的三重檐原来是三种颜色，由上而下分别是青、黄、绿色，分别象征天、地、万物，在重修后才都用的蓝色。紫禁城北门至神武门内的东西大房都以黑色琉璃瓦覆顶，这是因为北在五行中属“水”，主黑色。
宫殿建筑屋顶的琉璃瓦大多为单一色彩，多色彩的屋顶用到的是各种剪边形式，沈阳故宫内主要建筑如大政殿用的是绿琉璃瓦黄剪边，故宫内藏书楼文渊阁用的是黑琉璃瓦绿剪边，也都体现出尊贵富丽的皇家气派。
琉璃瓦经过历代发展，已形成品种丰富、形制讲究、装配性强的构件，常用的普通瓦件有：筒瓦、板瓦、瓦当、滴水、吻兽、垂兽、走兽、宝顶等等。
瓦当和滴水是中国古代宫室建筑屋顶瓦作的重要
构件。瓦当是檐端的盖头瓦，俗称“筒瓦头”或“瓦头”。瓦当文字中有自名“当”者，例如：“蕲年宫当”“兰池宫当”“京师庾当”“吴尹舍当”等。所
谓“当”，据解释，“底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又节比于檐端，瓦瓦相盾，故有当名”。因为陶瓦一块压一块，从屋脊一直排列到檐端，而带头的瓦正处在众瓦之底。瓦当的下面是椽头，当可以抵挡风吹、日晒、雨淋，保护椽头免受侵蚀，延长建筑寿命。所以，瓦当的名称很可能是由其所处的位置和作用而得来的。中国最早的瓦当集中发现于西周发祥地——陕两扶风岐山周原遗址，多为素面半圆形瓦当，个别的有重环纹半瓦当。大半圆形的瓦当出现于秦代。秦始皇陵北2号建筑基址出土—件直径61厘米、高48厘米的夔纹大半圆形瓦当【图3—11】。当面图案由两条造型奇异的夔纹组成，两夔左右对称，姿态矫健，气韵生动，具有很高的装饰艺术价值，被文物考古界誉为“瓦当王”。秦汉以后流行圆形瓦当，纹饰取材广泛，山花树草、鸟兽鱼虫，图案写实，简明生
动。汉代瓦当在工艺上达到顶峰。纹饰题材有四神、
翼虎、鸟兽、昆虫、植物、云纹等。还出现了常见的文字瓦当，其上文字内容多为吉祥语句，如“长乐未央”“汉并天下”“千秋万岁”“延年益寿”“亿年无疆”等，也有标明建筑物名称与用途的。魏晋南北朝隋唐时期，由于佛教的广泛传播，莲花纹瓦当最常见，文字瓦逐渐消失。滴水又名滴子【图3—12】，位于屋顶板瓦瓦沿，在实用上既便于屋顶流水，防止雨水回流，又起着保护檐头的作用，也增加了建筑的美观。一般认为，我国滴水瓦出现于唐代。滴水则多作垂尖形式，花样也很繁多。宫殿建筑的瓦当与滴水花纹十分考究，颇受人注意。如宋代多用兽面纹，明清以蟠龙纹、云龙纹、凤纹、花草为主，常见的有飞龙吐珠、游龙祥云等。
P119－122
配送说明

...
相似商品
为你推荐

孔网分类

图书

图书

宫殿/中华文化元素 普通图书/小说 王玉德//傅玥|总主编:冯天瑜//姚伟钧 长春 9787544546805

孔网啦啦啦啦啦纺织女工火锅店第三课

宫殿/中华文化元素普通图书/小说王玉德//傅玥|总主编:冯天瑜//姚伟钧长春 9787544546805