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  • 智慧瑜伽之光:商羯罗的《分辨宝鬘》(精)/瑜伽哲学经典丛书 普通图书/教材教辅/教材/大学教材/哲学心理宗教 (印)商羯罗 商务印书馆 9787100202190
  • 智慧瑜伽之光:商羯罗的《分辨宝鬘》(精)/瑜伽哲学经典丛书 普通图书/教材教辅/教材/大学教材/哲学心理宗教 (印)商羯罗 商务印书馆 9787100202190
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  • 智慧瑜伽之光:商羯罗的《分辨宝鬘》(精)/瑜伽哲学经典丛书 普通图书/教材教辅/教材/大学教材/哲学心理宗教 (印)商羯罗 商务印书馆 9787100202190
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智慧瑜伽之光:商羯罗的《分辨宝鬘》(精)/瑜伽哲学经典丛书 普通图书/教材教辅/教材/大学教材/哲学心理宗教 (印)商羯罗 商务印书馆 9787100202190

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  • 出版时间: 
  • 装帧:    精装
  • 开本:    32开
  • ISBN:  9787100202190
  • 出版时间: 
  • 装帧:  精装
  • 开本:  32开

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      31350451
      商品描述:
      作者简介
          商羯罗(Shankara,约788-820年),印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、伟大的不二论哲学家、认可的实践智慧解脱的瑜伽士。商羯罗出生于印度的喀拉拉。在其短暂的一生中,他云游印度,致力于复兴传统的印度教(婆罗门教),驳斥当时在印度流行的佛教之“无我”学说,重新肯定关于个体灵魂的吠陀真理。

      目录
      瑜伽哲学经典丛书总序
      本书序
      古鲁是至上喜乐的化身
      获得自由有次第
      获得自由的三个前提
      依附非真之物让人悲伤
      献祭、行动等不能获得自由
      智者追求自由
      行业不能获得自由
      沐浴、供奉、调息等不能达到确信真理
      合格的求道者
      求道者四珍宝
      分 辨
      弃 绝
      平 静
      制 感
      忍 耐
      信 仰
      专 注
      沙漠之水
      虔 信
      古鲁的品质和作用
      弟子恭敬求道
      弟子的三个问题
      古鲁带来信心和确信
      古鲁教导分辨之法
      生命的七大问题
      自我努力的重要性
      自我知识的权威
      经验和语言
      直接经验的重要性
      再次表扬弟子
      八步觉悟
      粗 身
      外部器官和内部器官
      五 气
      精身八城
      梦 态
      五气的功能和特征
      我 慢
      阿特曼的喜乐
      摩 耶
      摧毁摩耶
      罗 阇
      答 磨
      萨 埵
      因果身及深眠
      非 我
      自 我
      控制心意,净化菩提
      什么是束缚
      束缚是如何产生的
      束缚何以持续存在
      分辨自我和非我
      五鞘非我
      五鞘之粗身鞘
      三种人
      五鞘之能量鞘
      五鞘之心意鞘
      五鞘之智性鞘
      阿特曼不受染着
      自由如何可能
      自我知识导致自由
      五鞘之喜乐鞘
      五鞘不是阿特曼
      自我的真性
      宇宙即梵
      梵的属性
      你就是那
      实践冥想
      消除习性
      瑜伽之法
      我 慢
      放弃行动、思想和习性
      要警觉地生活
      成长的秘密
      因果非真
      三摩地的属性
      不动心
      冥 想
      持续专注于自我
      绝对实在中没有多样性
      推 理
      放弃感知
      自我知识的结果
      有身解脱者

      没有二元性
      经验自我
      吠檀多的最终结论
      弟子欣喜欢呼
      弟子礼赞导师
      弟子觉悟的本质
      弟子再次礼赞导师
      古鲁最后的教导
      古鲁的祝福
      赞美和荣耀
      后 记

      内容摘要
      《分辨宝鬘》相传由古印度思想领袖商羯罗大师撰写,以师徒对话的形式,集中阐释了吠檀多不二论学说的主要思想,是“印度最普及、最出名的吠檀多派不二论著作之一”。内容紧扣“分辨”的主题渐次展开,其主体是对作为众生(尤其是瑜伽修士)代表的“弟子”提出的七大人生和修行问题的回答及相应的修行指导:什么是束缚?束缚是如何产生的?束缚是如何持续的?如何从束缚中获得自由?什么是非我?什么是至上自我?如何才能分辨自我和非我?印度哲学研究专家王志成教授、曹政博士,积数年之功,将该书译成中文,并详加注释,成就了这本《智慧瑜伽之光:商羯罗的〈分辨宝鬘〉》,为印度哲学与宗教研究进一步夯实了文本基础,为数以百万计的瑜伽爱好者、习练者和修行者追寻更高、更美的生活打开了方便之门。

      主编推荐
      一《分辨宝鬘》是印度思想大师商羯罗为数不多的原创作品,本书是这一经典的少有中文译本。译文出自浙江大学哲学学院王志成教授,内容未做删减,文字严苛把关,颇具可读性。二 大量经文注解的加入有效消除了普通读者的阅读障碍,以裨更广泛的群体走近瑜伽,孔窥古老而神秘的东方智慧。三 设计装帧匠心独运。布纹纸的触感,恰到好处的锁线,使翻页成为一种享受。内文用纸极具年代感和纸书味道,适合摊读、捧读或单手握持,宜作枕边书和囊中长物。

      精彩内容
      §241—242如果说,天启经用“你就是那”这一格言反复确认了梵(或自在天,用“那”指代)和吉瓦(用“你”指代)的绝对同一性,并且剥离了这些字眼之间的关联性的话,那么,就要从这些字眼的内涵上,而非字面上,去把握这种同一性——这正是我所强调的。因为,字面上它们是矛盾的,如太阳之于萤火、国王之于奴仆、汪洋之于水井、须弥之于芥子。
      §253我们误以为某些东西中还存在着另外的东西,可如果了解了它的真相,我就会发现这“另外的东西”无非就是它的基质,且与之毫无差别:梦里纵有大千宇宙,梦醒一切化为乌有。在醒态,这一切还会有异于个体自我的显现吗?
      §264人必须调动智性、援用论辩方法,在心中自行冥想上述真理。唯有此法,才能使人觉悟真理而不生疑窦,一如掬水在掌心(而不疑其不存)。
      §272此三种欲望被智者称为束缚双脚的结实镣铐,阻碍了身陷世界牢笼的人们寻求解脱。谁挣脱这镣铐,谁就获得真正的自由。
      §273因为沾了水和其他东西,沉香木发出刺鼻的恶臭,掩盖了它原有的宜人芬芳。可一旦擦拭干净,除尽异味,那香味自然会冒出来。
      §274心意包孕着的习性,无尽且猛烈,如尘垢一般,遮蔽了至上自我的芬芳。要除去这尘垢,就得用知识不断擦拭。待心意的尘垢尽去,至上自我的芬芳便会(再度)散发出来。这与沉香木的情形类似。
      §323即便是智者,也会对感官对象念念不忘。因着菩提的恶习,(对梵的)忽略折磨着他。他就像一名女子,稀里糊涂做了人家的情妇。
      §415梵即永恒、绝对自我的烈火,将客观世界连根焚毁。尔后,真正的智者遗世独立,一如阿特曼,一如那永恒且纯粹的知识与喜乐。
      §417既然已经领悟到阿特曼,这无限喜乐,就是个体的自我,知真者又拿什么来爱惜这副身体,为了谁而爱惜这副身体呢?
      §497由于叠置的呈现,人们以其错误的想象,生出了粗糙、精微之类关于我的观念。这正如人们面对那不可分割的、绝对的时间,生出了周期、年度、半年度、季度等等观念。
      §498人身体的影子遭逢冷热、善恶,不会对人本身产生任何影响,因为,人是人,影子是影子。
      §580商羯罗说,这梵,这独一无二者,这甘露之海,触手可及。这一喜讯,大慰人心,引领人们人走向自由。

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