善与恶：天台佛教思想中的遍中整体论、交互主体性与价值吊诡

作者: (美)任博克著,吴忠伟译
出版社: 上海古籍出版社
ISBN: 9787532545490
出版时间: 2006-12
版次: 1

装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 291页
字数: 99999千字

作者: (美)任博克著,吴忠伟译
出版社: 上海古籍出版社
ISBN: 9787532545490
出版时间: 2006-12

版次: 1
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开本: 16开

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字数: 99999千字

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基本信息
书名:善于恶
定价：43.00元
作者:(美)任博克著,吴忠伟译
出版社：上海古籍出版社
出版日期：2006-12-01
ISBN：9787532545490
字数：400000
页码：291
版次：1
装帧：平装
开本：16开
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内容提要

目录
作者前言译者前言致谢与体例章导论：问题　价值对立的问题　一个价值空无的世界　反道德律的第二章价值、交互主体性和整体：哲学参数与中国的背景　部分整体论——界定与区分中　　交互主体性与汉语整体论　　作为焦点和场的物体　　一中论、多中论和遍中论的意蕴　第二部分价值　　价值吊诡一般理论的反思地基　　工具价值和终极价值的倒置金字塔　　汉语修辞中的吊诡　　早期中国思想中的整体论的应用及其价值论的结局第三章印度佛学的价值与反价值第四章天台基础：遍中整体论　部分基础　　四教与三谛　　三轨　　十如　　十界　　相待妙与绝待妙　　开权显实(转化性的再脉络化)　　一念三千/性具　第二部分后期天台的转化史思考　　华严宗与“性起”　　《楞严经》与早期禅宗中的“清净心”　　湛然复兴天台　　山家/山外的分裂第五章知礼理解的天台传统中的交互主体性　自行即化他　感应　交互主体的遍在　作为山家山外之争焦点的交互主体性的首要性第六章天台思想中的价值与反价值　部分智（岂页）湛然思想中的善与恶　　天台方便论的价值吊诡结局　　性具恶的道德利益及智（岂页）对反道德律的质疑　　湛然论性恶与修善　第二部分知礼的价值吊诡概念　　交互主体性的基础：恶的不可去除及与善的相即　　究竟蛄蜣　　知礼与智（岂页）、湛然的比较　　与山外的比较　　反对与回应　　知礼的修恶第七章为何要说恶这样的好：结论与意涵　形而上学的意涵　知识论的意涵　伦理动机与意涵参考文献术语索引译者后记
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