成功加入购物车
李向平 编 / 宗教文化出版社 / 2007-09 / 平装
售价 ¥ 39.80
品相 九五品
优惠 满包邮
延迟发货说明
上书时间2023-05-03
卖家超过10天未登录
佛教信仰与社会变迁
《佛教信仰与社会变迁》主要内容包括“少林寺现象”及其引发的宗教社会学问题、都市佛教的社会特征、“信仰但不归属”的佛教信仰形式、中国佛教的和谐理性模式、21世纪佛教基督教的真实对话等内容,供读者阅读参考。
宝庆寺讲寺丛书--中国佛教学者文集是以宁波宝庆寺的名义出版的一套丛书,旨在推进佛学研究的发展,让佛法能够深入社会人心,达到净化人生的效果。
李向平,男,祖籍湖南邵东;历史学博士、教授、博士生导师。上海大学宗教与社会研究中心主任。中国宗教学会、中国社会史学会、上海市宗教学会、上海市历史学会理事。1989年7月毕业于华东师范大学中国史学研究所,获历史学博士学位。1989年10月迄今,就职于上海大学文学院(1994年4月后为新组建的上海大学)。曾前往日本横滨市立大学、大正大学、大阪大学、美国波士顿大学从事访问研究。主要研究领域有中国宗教史、当代中国宗教、宗教社会学。代表性学术著作:《祖宗的神灵》、《王权与神权》、《救世与救心——中国近代佛教复兴思潮研究》、《死亡与超越》、《和合为尚——佛教和平观》、《信仰、革命与权力秩序》、《中国当代宗教的社会学诠释》等,并在海内外学术刊物上发表论文百余篇。
总序当代中国佛教社会学研究现状述评“少林寺现象”及其引发的宗教社会学问题——传统佛教的认同方式与神圣资源配置方式的变革一、以寺庙为中心的资源配置模式二、“大众佛教”的认同方式三、现代社会中的佛教权威社会化,还是世俗化——中国当代佛教发展的基本问题一、传统文化语境中的“世俗”定义二、佛教教义中的“真一俗”关系三、人间佛教,真俗不二四、“世俗化”概念的真实内涵五、“人间佛教”的“社会化”路径佛教都市化刍议都市佛教的社会特征一、都市宗教礼仪服务的专门化二、现代科层制的大致构成三、制度型科层权威与宗教专业权威的冲突四、利益团体化的宗教经济实体五、功能多元的都市社团型佛教组织六、“团体合作”型的佛教寺院及其社会边界七、市民信徒——佛教信仰的都市模式“信仰但不归属”的佛教信仰形式——以浙、闽地区佛教徒的宗教生活为中心一、佛教信仰的基本现状二、宗教生活三、佛教信仰经验四、若干问题的讨论中国当代佛教经济的“社会性”刍议一、佛教经济之问题缘起二、佛教与经济之不解之缘三、佛教经济的三大模式四、制度缺失及其慈善特殊主义五、余论佛教人间,心心相印——一种对话与合作的路径一、佛教论坛,对话合作二、心心相印,普世伦理三、以心比心,公共理性四、从心开始,融人天下人间佛教,心行整合——中国佛教论坛的时代特征一、佛教论坛的精神境界二、佛教论坛的宗学特征三、佛教论坛的地域特征四、佛教论坛的公共特征因缘和合——佛教和平观的现代意义一、因缘和合观念的和平意义二、和合僧的理想模式三、寂静观的和平意蕴四、众生平等的和平观念五、佛教智慧观的和平内涵六、儒佛调和的和平立场中国佛教的和谐理性模式一、从“心”开始的无限缘起二、人佛契合的普遍可能三、心同此理的价值关联四、心心相印的功德灵验形式五、功德为本体的公共逻辑“道问学”与“尊佛性”——玄奘大师的学术精神一、中国文化思想的发展与玄奘大师的学术地位二、唐玄奘的学术追求三、中国佛性体认的精神进路四、知识论与超越论的冲突五、时代的局限和问题的遗存佛性沉浮中的传统变迁——法相唯识宗之中国命运一、“道问学”与“尊佛性”的冲突二、真谛和尚:历史冲突的化身三、唐三藏的学术精神及其困惑四、整合佛性论和知识论的努力五、唯识之学在明末的再兴六、社会转型中的唯识学传统七、唯识哲学的近代阐释八、重法脉而轻教派的唯识宗传统佛教信仰群体的制度分析一、从“心”开始:公私不二的民间信仰二、自行度化:佛教变迁的民间形式三、私人信仰:佛教变迁中的异质团体四、新“心世界”:祛除权力之魅禅宗与民间社会和谐关系的历史辨正一、佛教发展的民间形式二、民间宗教或佛教的非法特征三、宗教间正统与异端的差异四、禅者的世界:透明的差异信仰转型:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响一、“一心万行”的思想立场二、仪式化的实证佛学三、社团佛教及其民问传统20世纪中国佛教的“革命”走向——兼论“人间佛教”思潮的现代性问题一、佛教革命及其现代性问题二、佛教革命的不同表征三、佛教革命的历史效应太虚和尚:宗教型公共知识分子?一、现代中国佛教的世俗性问题二、太虚和尚的“三大革命”主张及其公共性特征三、作为宗教型公共知识分子的太虚和尚四、“人间佛教”思潮的公共特性当代文化重建与儒佛会通的必然与可能——从熊十力哲学的缺失谈起明末天主教与中国佛教的冲突——以《天主实义》和《圣朝破邪集》的对应为中心一、从西僧到西儒:天主教东渐策略的转变二、“破邪者”的思想立场与文化情结三、“天学”与“佛学”的真实交涉四、立场的错位与政教关系的奇妙组合“礼仪之争”的历史痕迹——闽东地区顶头村的宗教生活一、道明会教区的建立二、从补儒批佛到佛耶共存三、佛耶共契的“游戏规则”四、从礼仪之争到礼仪共生五、宗教生活习俗化六、生活中的再交涉当代中国佛教与基督教对话的社会形式——浙闽地区佛耶交涉的个案研究一、佛耶之问的教徒交往二、佛教徒对于佛耶关系的处理方式三、佛教徒对于基督教的理解四、佛教徒与基督教徒的交往行为五、基督教徒的佛教理解六、耶佛交涉的社会——经验模式“寺庙”与“教会”——佛耶制度比较论一、中间逻辑:从信仰到宗教的制度化根源二、宗教体系与世俗关联模式三、以教派为中心的宗教生活方式四、形式理性与耶佛伦理之比较五、以制度实践为基础的宗教对话21世纪佛教基督教的真实对话——从20世纪初中国学人的佛教信念谈起一、以佛教发起国民之信心二、佛学应用为救世理想三、佛耶的历史遭遇四、佛耶对话的真实语境佛教与近代日本知识分子一、时代的选择二、重建文化信仰的精神依据三、近代思想之基盘佛教与近代日本哲学的展开——东西思想会通的一个层面一、哲学与宗教的主题二、“绝对无”的哲学立场三、意义与问题四、遗留的问题与课题临济宗“无字”公案与近代日本哲学的发轫——西田的参禅体验与“西田哲学”一、“无字”公案与近代日本禅哲学二、西田的参禅体验与“纯粹经验”三、“绝对无”的禅哲学立场四、西田的“绝对无”的辩证逻辑五、临济禅哲学的现代性从“无”到“有”的知性自觉——现代日本西谷启治的宗教哲学一、知识论与超越性的特别关涉二、以空遮有的知识论三、“不可得”的超越模式
展开全部
配送说明
...
相似商品
为你推荐
开播时间:09月02日 10:30