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  • 日本购回：日本古美术南部铁器，《无我童子》铸铁镀金工艺，全新全品未用过，有原盒＋陶历＋大漆底座，很重压手，整体重6斤左右。（日本现代绘画之父横山大观先生曾绘《无我》童子像 、禅宗艺术日本艺术史经典）无我童子多用于茶室摆件，寓意与我国的佛家相同，佛教认为,世间万象包括人皆由因缘和合而成,不存在人格化的造物主,不存在一切事务的主宰者,那么也没有独立的永恒的实在自体,这就是无我无心的境界。
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  • 制作者:    日本
  • 年代:    不详
  • 材质:    铜合金
  • 尺寸:    1 × 1 cm
  • 制作者:  日本
  • 年代:  不详
  • 材质:  铜合金
  • 尺寸:  1 × 1 cm

售价 ￥ 499.00

品相 九五品品相描述

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    • 商品分类：
      收藏杂项 > 烟酒茶具类 > 茶具
      货号：
      书柜5
      品相描述：九五品
      日本茶室文房中古铸铁摆件， 无我童子的眼神体态入神到位，人物刻划生动 越看越有味道（日本现代绘画之父横山大观先生曾绘《无我》童子像 、禅宗艺术日本艺术史经典） 表面有磨损和划痕掉漆脱漆的，实物照片很多，请看好再拍
      商品描述：
      横山大观（Yokoyama Taikan），出生于明治元年（1868年），也就是日本明治维新开始的年份，其生涯贯穿明治、大正与昭和三个时代，在重视东方绘画传统的同时挑战新的画风，为近代日本画的发展作出重要的贡献。
      他是东京美术学校日本画系第一批毕业的优秀学生，深得校长刚仓天心的喜爱。1896年开始，在学校担任助教工作。同年，日本青年绘画协会改名为日本绘画协会，横山大观、菱田春草、下村观山入会。不久东京美术学校引起纠纷，冈仓天心校长从呕心沥血所创立的学校退职，横山大观也随之辞职，与桥本雅邦、菱田春草、下村观山等人共同创立日本美术院。
      他们兴起的是新日本画运动。大胆地舍弃日本画的传统手法线描，致力于空气和光线的表现，试图创立新一代画风，因采用无线色彩，当时被嘲为朦胧派，评价很低。这也是“朦胧”一词的来历，但是今天，无不肯定地说，新日本画运动为日本绘画指明了方向。
      《无我》，1887年，横山大观绘画作品，
      大观以《无我》系列开启了革新运动。画中的孩子身着肥硕下坠的和服，脚穿大人的草屐，草屐带显得过于宽松，张着樱桃小嘴呆呆地站在那里，一副天真无邪的样子。远眺远方似乎感到早春的气息。似乎回到了日本艺术的童年时代，一派天真。尽管童年是回不去的。但从横山大观的笔致中感受到大人的“野心”。他要打破传统，回归本真。作为日本画坛的革新派，横山大观是绝对的中坚力量。尤其是冈仓天心去世后，横山大观成了日本美术院的台柱，时代最终把革新画风推倒了舞台前方，得到了画界的承认，横山大观也就声名鹊起。获得一系列荣誉，1922年被接纳为法国沙龙成员，1930年成为罗马美术展览的艺术使节，1931年成为日本帝室技艺员，1935年成为帝国美术院会员，1937年荣获首届日本文化勋章。
      他初期以没骨彩色与菱田春草等人推进新日本画的创造，中期以后主要以水墨画开拓了东方理想主义的境界。他的艺术宏大奇绝，始终充满了激情以阐释他浪漫主义情怀。被称为日本近代绘画之父。
      在思想剧烈碰撞的年代，横山大观在创新和传统之间有着自己的权衡方式，1903—1904年他出游印度和欧洲数国，这些旅行却让他由此确信东方精神文明的优越性。他在画面中融入中国和日本的古典哲学理想，使其作品构思独特，画面清新。中国著名书画大家傅抱石也曾受其风格影响。
      横山大观于1958年（昭和33年）2月26日卒于东京。去世后，他在东京上野池之端的故居作为纪念馆对外开放。
      无我童子多用于茶室摆件，寓意与我国的佛家相同，佛教认为,世间万象包括人皆由因缘和合而成,不存在人格化的造物主,不存在一切事务的主宰者,那么也没有独立的永恒的实在自体,这就是无我的境界。

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