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李国红 著 / 中国社会科学出版社 / 2012-08 / 平装
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马一浮思想研究:以性命与六艺为中心
《马一浮思想研究:以性命与六艺为中心》从马一浮儒学的基本观点“六艺赅摄一切学术”所存在的疑难入手展开分析、思考、研究,最终确定马一浮儒学的中心问题式是用原始儒家作为理想人生境界构架的内圣外王之道重建和发挥宋明儒学指向天人合一道德理想的性命之理。马一浮重建性命之理的目的是想用儒家本有的学理解决当时中西文化冲突中知识学术与道德学术的矛盾,其办法是用原始儒家六艺之学内圣外王之道的理想人生境界构架直接把一切知识学术与道德学术统摄起来,然后又以六艺之学为教来教人体证宋明儒学的性命之理,由此在人生实践中间接地把作为道德学术本体的性命之理引入知识学术,最终实现以德率知的人生境界。《马一浮思想研究:以性命与六艺为中心》写作目的即是根据马一浮儒学的中心问题式把马一浮用“六艺赅摄一切学术”这一思想观念重建宋明儒学性命之理所针对的时代课题、所体现的具体思路、所包含的具体内容及这一重建过程所表现的最终发展方向具体展现出来。
李国红,男,汉族,1970年1月生,甘肃省庆阳市人。南京大学中国哲学专业博士研究生,四川大学道教与宗教文化研究所哲学流动站出站博士后。现为兰州商学院马克思主义学院副教授,甘肃省中国传统文化研究会理事,宗教研究所研究员,主要从事儒释道三教文化学术研究,有多篇论文在不同的杂志上发表。
绪论一关于马一浮研究现状的考察和分析二本书的中心问题和思路三本书的主要创新之处第一章中西文化冲突中表现出知识与道德的矛盾第一节世界近代物质文明的上升第二节中国近代传统的失落第三节特殊机遇下保守主义的回归第四节现代新儒家的产生第五节科玄论战显示知识与道德的冲突第六节马一浮的正德、立人、救国思路第二章用先秦儒家内圣外王之道重建宋明儒学性命之理的思路第一节性命之理为六艺之源第二节六艺交融互摄第三节君子小人之辨第四节刻书留种子第五节办学育人才第六节修证性命之理第三章以六艺德教统摄先秦诸子与西方近代学术来展示性命之理第一节自性为立教之本第二节圣贤学问的真血脉第三节从性起修人六艺之道第四节六艺统摄先秦诸子学术第五节六艺统摄西方近代学术第六节学为圣人复兴六艺文化第四章以六艺德教摄尽三教凸显性命之理第一节三教合一的历史趋势第二节三教合一的性德基础第三节三教教相不相混滥第四节心性修养之学贯穿三教第五节六艺之道摄尽三教第六节三教同归性命之理第五章人生境界上以德率知体现性命之理第一节近代以儒学议政对内圣性体的迷失第二节中西文化碰撞中儒学外王大用的陷落第三节儒学哲学化对心体的迷失第四节儒学生命道统的失落第五节对旧儒学的新安顿第六节以德率知、复性归命结束语马一浮研究拾零儒家文化的重建——论马一浮重建儒家文化的背景、思路和意义主要参考文献后记
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开播时间:09月02日 10:30